如题所述
悲字开头的成语:悲不自胜、悲欢离合、悲欢合散、悲从中来、悲歌易水。
1、悲不自胜 [ bēi bù zì shèng ]
【解释】:胜:能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
【出自】:北周·庾信《哀江南赋序》:“《燕歌》远别,悲不自胜。”
【释义】:想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。
【语法】:补充式;作谓语、补语;形容伤感至极,情难自禁
2、悲欢离合 [ bēi huān lí hé ]
【解释】:悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
【出自】:宋·苏轼《水调歌头》词:“人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,此事古难全。”
【释义】:人生有悲伤有喜悦,有相聚也有离别,月亮会圆也会缺,这样的事从古到今都是永远无法改变的遗憾!
【语法】:联合式;作主语、宾语;形容生活中的悲哀喜悦等情感
3、悲欢合散 [ bēi huān hé sàn ]
【解释】:泛指生活中的种种境遇和心情。
【出自】:唐·元稹《叙诗寄乐天书》:“当花对酒,乐罢哀余,通滞屈伸,悲欢合散。”
【释义】:悲哀和欢乐,团聚和离别,生活中的种种境遇和心情。
【语法】:作主语、宾语;形容生活中的悲哀喜悦等情感
4、悲从中来 [ bēi cóng zhōng lái ]
【解释】:中:内心。悲痛的感情从内心涌出来。
【出自】:三国·魏·曹操《短歌行》:“悲从中来,不可断绝。”
【释义】:我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
【语法】:主谓式;作谓语、宾语;含贬义
5、悲歌易水 [ bēi gē yì shuǐ ]
【解释】:抒写悲壮苍凉的气氛。
【出自】:《史记·刺客列传》载:战国时,荆轲受燕太子丹托付,入秦刺秦王,太子及朋友们送别于易水,高渐离击筑,荆轲歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,登车不顾而去。
【释义】:战国末期,燕太子丹从秦国逃回,访到义士荆轲与高渐离,请他们出面去刺杀秦王嬴政。一切准备就绪,太子丹率手下着白装送他们到易水边,高渐离击筑,荆轲高唱:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”一行人洒泪告别。
【语法】:作谓语、定语;描写悲壮的气氛。
悲喜交集、悲愁垂涕、悲痛欲绝、悲天悯人、悲欢离合、悲声载道、悲伤憔悴、悲恸欲绝
悲不自胜、悲从中来、悲愤填膺、悲欢合散、悲歌击筑、悲观厌世、悲歌慷慨、悲歌易水
悲喜交至
基本解释
1、伤心,哀痛 :~哀、~伤、~怆、~痛、~切、~惨、~凉、~愤、~凄、~恸、~吟、~壮、~观、~剧、乐极生~。
2、怜悯 :~天悯人。
扩展资料:
1、悲悲切切: bēi bēi qiè qiè
解释: 形容极其悲哀。
出处: 唐·王昌龄《岳阳别李十七越宾》:“杉上秋雨声,悲切蒹葭夕。”
典故:杉上秋雨声,悲切蒹葭夕。 唐·王昌龄《岳阳别李十七越宾》
2、悲欢离合:bēi huān lí hé
解释:悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
出自:宋·苏轼《水调歌头》词:“人有悲欢离合,月有阴睛阳缺,此事古难全。”
示例:童年的记忆最单纯最真切,影响最深最久,种种~,回想起来最有意思。 ◎朱自清《我是扬州人》
语法:联合式;作主语、宾语;形容生活中的悲哀喜悦等情感。
3、悲观厌世 : bēi guān yàn shì
解释: 厌世:厌弃人世。对生活失去信心,精神颓丧,厌弃人世。
出处: 毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》:“他们的作品就只是暴露黑暗,被称为‘暴露文学’,还有简直是专门宣传悲观厌世的。”
典故:厌世:厌弃人世。对生活失去信心,精神颓丧,厌弃人世。出自:毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》:“他们的作品就只是暴露黑暗,被称为‘暴露文学’,还有简直是专门宣传悲观厌世的。
4、悲从中来 : bēi cóng zhōng lái
解释: 中:内心。悲痛的感情从内心涌出来。
出处: 三国·魏·曹操《短歌行》:“悲从中来,不可断绝。”
典故:大家联了此语,益觉~,泣不可抑。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十回
5、悲喜交集 : bēi xǐ jiāo jí
解释: 交:共。悲伤和喜悦的心情交织在一起。
出处: 《晋书·王廙传》:“当大明之盛,而守局遐外,不得奉瞻大礼,闻问之日,悲喜交集。”
典故:《晋书》卷76《王廙传》2003页:“及帝即位,廙奏《中兴赋》,上疏曰:‘……当大明之盛,而守局遐外,不得奉瞻大礼,闻问之日,悲喜交集。’”
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悲观主义、悲歌慷慨、悲愁垂涕、悲歌击筑、悲不自胜、悲愤填膺、悲喜交加、悲喜交切、悲观厌世、悲欢聚散、悲喜交并、悲声载道、悲歌易水、悲喜交集、悲欢合散、悲痛欲绝、悲从中来、悲观失望、悲欢离合、悲天悯人、悲喜交至、悲喜兼集。
扩展资料:
关于悲字开头的成语释义:
1、悲不自胜
释义:胜:经受得住。意思是悲伤得使自己经受不住了,形容伤感至极,情难自禁。
成语出处:汉·荀悦《汉纪·平帝纪》:“太后因号泣而言,左右莫不垂涕,舜百万不自胜。”
白话文释义:太后一边大声哭泣一边说话,左右侍从都低下头流泪,舜悲伤得自己不能承受。
2、悲天悯人
解释:天:本指天命;悯:哀怜。意思是指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。
出处:清·黄宗羲《朱人远墓志铭》:“人远悲天悯人之怀;岂为一己之不遇乎!””
白话文释义:人怎么能因为自己的际遇不好就没有了悲天悯人的情怀呢?
3、悲从中来
释义:中:内心,指悲伤的感情从内心发出来
出处:三国·魏·曹操《短歌行》:忧从中来,不可断绝。”
白话释义:我久蓄于怀的忧愤啊,突然喷涌而出汇成长河。
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悲字开头的成语有:
一、悲欢离合
【解释】:指人生中经常遇到的悲伤、欢乐、离别、团聚四种境遇。
【出处】:宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋兼怀子由》词:“人有悲欢离合;月有阴晴圆缺;此事古难全。”
白话释义:人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。
二、悲天悯人
【解释】:天:本指天命;悯:哀怜。意思是指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。
【出处】:清·黄宗羲《朱人远墓志铭》:“人远悲天悯人之怀;岂为一己之不遇乎!””
白话释义:人怎么能因为自己的际遇不好就没有了悲天悯人的情怀呢?
三、悲歌易水
【解释】:抒写悲壮苍凉的气氛。与“悲歌击筑”相似。
【出处】:西汉·司马迁《史记·刺客列传》载:战国时,荆轲受燕太子丹托付,入秦刺秦王,太子及朋友们送别于易水,高渐离击筑,荆轲歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,登车不顾而去。
白话释义:战国时,荆轲受燕太子丹托付,入秦刺杀秦王,太子及朋友们在易水岸边为荆轲饯行,高渐离击筑,荆轲和着拍节唱歌,一边向前走一边唱道:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”于是荆轲就上车走了,始终连头也不回。
四、悲歌击筑
【解释】:抒写悲壮苍凉的气氛。
【出处】:西汉·司马迁《史记·刺客列传》载:战国时,荆轲受燕太子丹托付,入秦刺秦王,太子及朋友们送别于易水,高渐离击筑,荆轲歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,登车不顾而去。
白话释义:战国时,荆轲受燕太子丹托付,入秦刺杀秦王,太子及朋友们在易水岸边为荆轲饯行,高渐离击筑,荆轲和着拍节唱歌,一边向前走一边唱道:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”于是荆轲就上车走了,始终连头也不回。
五、悲从中来
【解释】:意思是悲痛的感情从内心涌出来。
【出处】:三国·魏·曹操《短歌行》:“忧从中来,不可断绝。”
白话释义:我久蓄于怀的忧愤啊,突然喷涌而出汇成长河。
本回答被网友采纳一、悲伤憔悴 [bēi shāng qiáo cuì]
意思:因悲伤而身体消瘦,脸色难看。
出处:宋朝时期苏辙《黄州快哉亭记》:”此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者“。
译文:这些都会成为诗人游子感到悲伤憔悴而不能忍受的原因。
二、悲欢离合 [bēi huān lí hé]
意思:指人生中经常遇到的悲伤、欢乐、离别、团聚四种境遇。
出处:宋朝苏轼《水调歌头·丙辰中秋兼怀子由》:”人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全“。
译文:人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这事儿自古以来就很难周全。
三、悲不自胜
意思:指非常悲伤,自己无法承受起这种痛苦。
出处:汉朝荀悦《汉纪·平帝纪》:”太后因号泣而言,左右莫不垂涕,舜百万不自胜“。
译文:太后一边哭泣一边说话,身边的人没有不低下头流泪的,舜悲伤的不能自己承受。
四、悲声载道 [bēi shēng zài dào]
意思:指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
出处:太平天国洪秀全《誓师檄文》:”妇叹童呼,悲声载道;酷刑厚敛,怨气冲天“。
译文:妇人的叹息小孩的呼叫,使得悲哀的哭叫声充塞道路;严酷的刑法重税的征敛,使得怨愤之气冲到天空。
五、悲歌击筑 [bēi gē jī zhù]
意思:以之为典,抒写悲壮苍凉的气氛。
出处:西汉时期司马迁《史记·刺客列传》:”战国时,荆轲受燕太子丹托付,入秦刺秦王,太子及朋友们送别于易水,高渐离击筑,荆轲歌”风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还“,登车不顾而去“。
译文:战国时期,荆轲受燕国太子丹的托付,去秦国刺杀亲王,太子丹和朋友们一起在易水边送别,高渐离击筑,荆轲高唱”风萧萧兮易水寒,壮士这一离去啊就永远不再回还“,之后登上马车头也不回的离去。
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