必须是玉的传说，
要有男女主角凄凉爱情故事的那一种
玉的传说 相传，很久以前，在郑州新密牛店这个地方，有一个叫“石匠全”的村庄。村头住着一个老石匠，他有一个女儿叫绿翠，还收了一个徒弟叫玉郎。玉郎为人忠厚老实，人缘好，又勤快，深受全村老少夸奖，有人便牵线将绿翠许配给玉郎，老石匠欣然同意。 正当老汉忙着给玉郎、绿翠筹办婚事的时候，大祸忽然从天而降。皇帝派来选美的钦差，听说绿翠长得美，便降旨要绿翠入宫。老石匠眼看女儿要被人夺走，十分恼怒，撕碎圣旨，一头向钦差撞去。钦差恼羞成怒，一刀将老石匠砍死，接着把绿翠强行拉到轿中带走。再说玉郎赶回家，看到师傅倒在血泊中，绿翠又被抢走，便不顾一切追上前去，死死拖住花轿不放，结果被乱棍打死。 皇帝是个好色昏君，见绿翠美貌，心中大喜，立即降旨，册封绿翠为贵妃娘娘，五天后举行大婚盛典。 绿翠进宫后，哭得死去活来。她决定绝食，以死抗争。到了第三天，忽然进来一位长者，有人称他为国公。来人喝退宫女和左右人等，对绿翠说：“好姑娘，不要再哭了，你在这里就是哭死，也没有用。况且，你这样做，保不住性命事小，可怎么给你爹爹和玉郎报仇呢?”绿翠听了，忙请教这位老者。 国公走后，绿翠唤宫女端饭进餐，然后让她们帮自己梳妆打扮。太监见了，赶快向皇帝禀报。皇帝听了异常高兴，连忙来到后宫。看到绿翠的样子，以为她已经回心转意。 绿翠请求皇帝允许她返乡祭奠爹爹，然后回宫。昏君正在犹豫为难之际，老国公恰好进宫奏事，这个昏君就把绿翠的要求告诉老国公，要他出主意。国公说：“还是依了她好，以免她寻死身亡。皇上如果不放心，国公我可以前往护驾，保管万无一失。”于是皇帝命国公带领兵丁，护送绿翠回到老家。 绿翠回到石匠全村，在爹爹和玉郎坟前痛哭。霎时，狂风大作，飞沙走石，天昏地暗。接着，雷声隆隆，电光闪闪。 紧接着，玉郎的坟墓忽然变成一座大山。随着一声巨响，山崩地裂，大山拦腰裂开一条巨缝，山缝里出现一个大门。玉郎飘然站在山门旁，满脸含笑地向绿翠招手。绿翠一见玉郎，便纵身向山门扑去。接着又一声巨响，裂缝闭合，大地恢复了平静。从此以后，再也不见玉郎的坟墓，代替它的是一座高耸人云的大山。 前来护驾的国公，看到绿翠和玉郎双双团聚，放声大笑，在笑声中气绝而逝，化成一座山峰。 不久，石匠全村的乡亲们在山缝中，发现了一层绿色透亮的石头。当地的老人们便一齐前往观看，都说是绿翠扑山门时，把绿色的衣裙夹在山缝中了。于是，石工们就顺着绿色的痕迹挖凿起来，希望能救出绿翠。挖到深处，挖出了紫红色和绿色的彩石，晶莹透亮，闪射出奇光异彩。这天晚上，石工们做了一个美好的梦，梦见国公老人说：紫红色石头是玉郎变的，绿色石头是绿翠的化身。这些彩石叫翠玉，可以雕琢成器，是无价之宝。于是，石工们就把它雕成各种美丽的玉器，从此，密玉一直深受珠宝商的欢迎。 玉郎和绿翠的故事也就流传了下来。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2019-08-27
五彩玉还有一个美丽的传说：传说中，由于水神共工和火神祝融不和打架，结果祝融打败了共工，吃了败仗的共工把怨气发泄到了人间，一怒之下，把头撞向了不周山，不周山崩裂，支撑天地之间的大柱断折，天倒下了半边，于是，天空出现了一个大窟窿，顷刻，天空大口子中顷倒出滔滔大水，顿时大水吞噬了田野和村庄，大地转眼变成了一片汪洋。女娲看到百姓哭喊着四处逃命，就决心要把天空的窟窿补上，于是女娲历尽千辛万苦，找齐了青、黄、赤、白、黑五种颜色的玉，把它们一起放进熔炉里，烧炼九九八十一天，终于炼成了五彩玉，就用这些五彩玉补住了天空的窟窿。大水停歇，洪水消退，百姓们又过上了自在的生活。现在人们常常看见天边的五彩云霞，传说那就是女娲补天的地方。其中有一块掉在了地上，于是人间就有了“五彩玉”。
美丽的传说，使得人们对五彩玉十分向往。古人也对玉器有了众多的评说，大凡出土的古玉，在同一块玉器沁有五色以上的为最上品，即谓之“五彩玉”;四色三色者次之;二色一色者又次之。其实，“五彩玉”是玉器埋入土中，经过一定的年代，受土里所含其他物质长期侵蚀起物理、化学变化所造成的。古人认为，只有殉葬品，才有可能萃集五色与一身，况且，所见的五色沁的古玉，多是古代嫔妃所佩戴之物，所以，古玉上的沁，最重要的是“五彩”。
五彩，一般是指：青、黄、赤、白、黑五种颜色。后来泛指颜色多，现在一般在同一块玉器上，具有三种以上的颜色，就称其为“五彩、多彩”。
沁色，从我国的地理位置来分析，北方多干旱，故玉器上土沁较多；南方多雨水，则玉器呈水沁为多。同一块玉器上，带有非人为造成的多色沁，确为少见，就因为它的沁色丰富多彩、绚丽斑斓，故为历代收藏家、鉴赏家所珍爱。
根据资料显示，青色——铜沁、黄色（赭褐色）——铁锈沁、赤色——朱砂沁、白色——水沁、黑色——水银沁。确与铜、铁、辰砂、水、土等有关
美丽的传说，使得人们对五彩玉十分向往。古人也对玉器有了众多的评说，大凡出土的古玉，在同一块玉器沁有五色以上的为最上品，即谓之“五彩玉”;四色三色者次之;二色一色者又次之。其实，“五彩玉”是玉器埋入土中，经过一定的年代，受土里所含其他物质长期侵蚀起物理、化学变化所造成的。古人认为，只有殉葬品，才有可能萃集五色与一身，况且，所见的五色沁的古玉，多是古代嫔妃所佩戴之物，所以，古玉上的沁，最重要的是“五彩”。
五彩，一般是指：青、黄、赤、白、黑五种颜色。后来泛指颜色多，现在一般在同一块玉器上，具有三种以上的颜色，就称其为“五彩、多彩”。
沁色，从我国的地理位置来分析，北方多干旱，故玉器上土沁较多；南方多雨水，则玉器呈水沁为多。同一块玉器上，带有非人为造成的多色沁，确为少见，就因为它的沁色丰富多彩、绚丽斑斓，故为历代收藏家、鉴赏家所珍爱。
根据资料显示，青色——铜沁、黄色（赭褐色）——铁锈沁、赤色——朱砂沁、白色——水沁、黑色——水银沁。确与铜、铁、辰砂、水、土等有关
第2个回答 2009-03-13
三月三上独山”的传说“三月三上独山”，是南阳人千百年来在农历三月初三这一天，前往独山踏青的民间活动。这其中的来历，还有一段凄美动人的传说。
很久很久以前的伏牛山中，有一片鸟语花香的竹林，竹林里住着一个美丽的姑娘，人们都叫她贞妹。贞妹的父母已相继去世，父母在世时，把她许给了山上的石哥。那年三月三，贞妹想念石哥，她就吹着笛子出了竹林，往山上走去。
石哥正在给贞妹打磨石镯，听到动听的笛声，他急忙拿上石镯走下山，递给了羞答答的贞妹。两个人按捺不住心中的喜悦，商定在来年的三月三这一天，石哥下山去娶贞妹。
天有不测风云，那年国王要选天下美女，贞妹不幸被抓进了王宫。深深的宫墙隔不断贞妹对石哥的日夜思念，她想寻找机会逃出宫去。一天，贞妹随国王一块出去打猎，在深山密林之中，她瞅准机会，逃出了猎场。在三月三那天，她逃到了伏牛山里，终于见到了日思夜盼的石哥。谁知石哥对突然出现的贞妹异常冷淡，他对贞妹说道：“你知道一马不配双鞍子，一女不配二夫男吗？”
贞妹说：“我虽身在深宫，可我对你的一颗纯洁的心没有变。”
任凭贞妹心酸地哭诉，石哥始终不理睬。贞妹流着泪离开了石哥，她的两行泪，像清泉一样，流在地上，变成了一条小溪。石哥望着出现在面前的泪溪，方知贞妹的心是贞洁的，他后悔伤了贞妹的心，就顺着泪溪去追贞妹。贞妹听见后边有人追，知道是石哥，可她太伤心了，就头也不回，一口气跑出了伏牛山，她再也走不动了，一头栽倒在地，变成了一块晶莹的玉石。那玉石听到石哥的追喊声，越长越大，眨眼间变成了一座玉石山。石哥追到山下，望着眼前的玉石山，知道这就是贞妹，伤心痛哭，扑到玉石山上，诉说自己愧对贞妹一片纯洁的恋情。
不知道过了多少年，人们看泪溪的水永远都是清清白白的，就叫泪溪为白河。玉石山孤孤单单地在那里卧着，不与伏牛山相连，就叫玉石山为独山。年年三月三，总有一团云彩飘到独山山顶，朝着独山轻播细雨，人们都说那是石哥泪洗独山。还流传下来一首歌谣：“三月三，洗独山。贞妹忠贞心一片，石哥悔泪流万年。”久而久之，人们就传唱成了“三月三，上独山……”直到今天，南阳人民都喜欢在三月初三这一天像欢度节日一样成群结伴、扶老携幼去独山踏青，寻找春天的足迹，享受春雨的沐浴，欢度三月三。
很久很久以前的伏牛山中，有一片鸟语花香的竹林，竹林里住着一个美丽的姑娘，人们都叫她贞妹。贞妹的父母已相继去世，父母在世时，把她许给了山上的石哥。那年三月三，贞妹想念石哥，她就吹着笛子出了竹林，往山上走去。
石哥正在给贞妹打磨石镯，听到动听的笛声，他急忙拿上石镯走下山，递给了羞答答的贞妹。两个人按捺不住心中的喜悦，商定在来年的三月三这一天，石哥下山去娶贞妹。
天有不测风云，那年国王要选天下美女，贞妹不幸被抓进了王宫。深深的宫墙隔不断贞妹对石哥的日夜思念，她想寻找机会逃出宫去。一天，贞妹随国王一块出去打猎，在深山密林之中，她瞅准机会，逃出了猎场。在三月三那天，她逃到了伏牛山里，终于见到了日思夜盼的石哥。谁知石哥对突然出现的贞妹异常冷淡，他对贞妹说道：“你知道一马不配双鞍子，一女不配二夫男吗？”
贞妹说：“我虽身在深宫，可我对你的一颗纯洁的心没有变。”
任凭贞妹心酸地哭诉，石哥始终不理睬。贞妹流着泪离开了石哥，她的两行泪，像清泉一样，流在地上，变成了一条小溪。石哥望着出现在面前的泪溪，方知贞妹的心是贞洁的，他后悔伤了贞妹的心，就顺着泪溪去追贞妹。贞妹听见后边有人追，知道是石哥，可她太伤心了，就头也不回，一口气跑出了伏牛山，她再也走不动了，一头栽倒在地，变成了一块晶莹的玉石。那玉石听到石哥的追喊声，越长越大，眨眼间变成了一座玉石山。石哥追到山下，望着眼前的玉石山，知道这就是贞妹，伤心痛哭，扑到玉石山上，诉说自己愧对贞妹一片纯洁的恋情。
不知道过了多少年，人们看泪溪的水永远都是清清白白的，就叫泪溪为白河。玉石山孤孤单单地在那里卧着，不与伏牛山相连，就叫玉石山为独山。年年三月三，总有一团云彩飘到独山山顶，朝着独山轻播细雨，人们都说那是石哥泪洗独山。还流传下来一首歌谣：“三月三，洗独山。贞妹忠贞心一片，石哥悔泪流万年。”久而久之，人们就传唱成了“三月三，上独山……”直到今天，南阳人民都喜欢在三月初三这一天像欢度节日一样成群结伴、扶老携幼去独山踏青，寻找春天的足迹，享受春雨的沐浴，欢度三月三。
第3个回答 2019-03-29
玉是如此神圣美丽的瑰宝，因而在中华各族人民中流传着许多关于玉的来历的动人传说。
在中国最早的一部地理著作《山海经》中就记述了玉的神话，说：玉是由中华民族的始祖黄帝的食品玉膏生成的。它有五色，质地细密坚硬，润泽有光，天地鬼神都以它为食品，如果君子食了，可以防止不祥。这一古老的神话说明玉是何等的珍贵，它同中华民族的始祖、天地鬼神连在一起。
伟大的爱国诗人屈原在距今2200多年前就向往著：“登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。”
在新疆维吾尔族民间流传说：玉是美丽而善良的姑娘的化身。相传古代于阗国的玉河畔，居住着一位技艺绝伦的老石匠，他带了一个徒弟。在老石匠六十岁生日那天，于玉河中拾到一块很大的羊脂玉，精心琢成一个非常漂亮的玉美人。老石匠情不自禁地说：“我要有这样一个孩子多好啊！”果然，这玉美人变成了一个活泼可爱的姑娘，拜老石匠为父，取名塔什古丽。不久，老石匠去世，塔什古丽与小石匠相亲相爱。可是，当地一位恶霸趁小石匠外出，抢走塔什古丽，妄图强迫成亲。塔什古丽不从，恶霸用刀砍她。她身上发出耀眼的火花点燃了恶霸的府第，而自己化成一股白烟，向故乡昆仑山飞去。小石匠得知后，骑马去追，他沿路撒下了小石子成为后人找玉的矿苗。维吾尔族人民历来崇玉爱玉，谚语说：“宁做高山上的白玉，勿做巴依堂上的地毯。”
传说中，玉是择人的，就是说，一块玉，不是谁戴都可以的，必是前生今世的流转中，有玉缘的人才可以戴玉，而且，注定只与一块玉有缘，也只有戴了那块与他有缘的玉，人才会因了玉的坚韧，而坚强起来，才会因了玉的温润，而温情起来，靠着玉的千年灵性，人会飘逸，灵动，因而，他的生活，也会飞场多姿起来。那块玉呢，也会在人的身上吸取灵性，更加盈润，更加晶莹，最终，会与戴他的人一样有脉搏，与戴他的人一起律动起来，那么，这块玉便活了.
玉虽是一种坚韧的材料，但用玉做器具时难免会有磕碰留下的痕迹，这样的玉就不完美了。古人在玉器上包金或采用填补的方式使玉器重新恢复完整，但是那样的玉，在人们的心中始终是不完美的了，对不对？于是有这样一种传说，有一个人将破掉的一块玉用锦缎包裹好，带在身上，用人的体温去温润那块有瑕疵的玉，持续三年后，玉自己长好了，并完整如初。
我始终坚信这个传说，虽然自己很小心没有让自己心爱的玉器磕碰过，但也许一直用我的体温去保护，我这块没有瑕疵的玉，长的更好。
不象其它女孩们总认为自己是水晶、钻石、白金之类的，只坚信自己是一块玉。
只是不知道，人的心如果受伤了，是不是也需要另一个人，用温暖来充实这一颗心。一颗破碎的心，该用多少心血，多少时间才能完好如初呢？去温暖那颗心的人，又需要怎样的孜孜不倦呢？谁能一如既往地用情？
补玉的时间是三年，补人心的时间是多少年？
在中国最早的一部地理著作《山海经》中就记述了玉的神话，说：玉是由中华民族的始祖黄帝的食品玉膏生成的。它有五色，质地细密坚硬，润泽有光，天地鬼神都以它为食品，如果君子食了，可以防止不祥。这一古老的神话说明玉是何等的珍贵，它同中华民族的始祖、天地鬼神连在一起。
伟大的爱国诗人屈原在距今2200多年前就向往著：“登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。”
在新疆维吾尔族民间流传说：玉是美丽而善良的姑娘的化身。相传古代于阗国的玉河畔，居住着一位技艺绝伦的老石匠，他带了一个徒弟。在老石匠六十岁生日那天，于玉河中拾到一块很大的羊脂玉，精心琢成一个非常漂亮的玉美人。老石匠情不自禁地说：“我要有这样一个孩子多好啊！”果然，这玉美人变成了一个活泼可爱的姑娘，拜老石匠为父，取名塔什古丽。不久，老石匠去世，塔什古丽与小石匠相亲相爱。可是，当地一位恶霸趁小石匠外出，抢走塔什古丽，妄图强迫成亲。塔什古丽不从，恶霸用刀砍她。她身上发出耀眼的火花点燃了恶霸的府第，而自己化成一股白烟，向故乡昆仑山飞去。小石匠得知后，骑马去追，他沿路撒下了小石子成为后人找玉的矿苗。维吾尔族人民历来崇玉爱玉，谚语说：“宁做高山上的白玉，勿做巴依堂上的地毯。”
传说中，玉是择人的，就是说，一块玉，不是谁戴都可以的，必是前生今世的流转中，有玉缘的人才可以戴玉，而且，注定只与一块玉有缘，也只有戴了那块与他有缘的玉，人才会因了玉的坚韧，而坚强起来，才会因了玉的温润，而温情起来，靠着玉的千年灵性，人会飘逸，灵动，因而，他的生活，也会飞场多姿起来。那块玉呢，也会在人的身上吸取灵性，更加盈润，更加晶莹，最终，会与戴他的人一样有脉搏，与戴他的人一起律动起来，那么，这块玉便活了.
玉虽是一种坚韧的材料，但用玉做器具时难免会有磕碰留下的痕迹，这样的玉就不完美了。古人在玉器上包金或采用填补的方式使玉器重新恢复完整，但是那样的玉，在人们的心中始终是不完美的了，对不对？于是有这样一种传说，有一个人将破掉的一块玉用锦缎包裹好，带在身上，用人的体温去温润那块有瑕疵的玉，持续三年后，玉自己长好了，并完整如初。
我始终坚信这个传说，虽然自己很小心没有让自己心爱的玉器磕碰过，但也许一直用我的体温去保护，我这块没有瑕疵的玉，长的更好。
不象其它女孩们总认为自己是水晶、钻石、白金之类的，只坚信自己是一块玉。
只是不知道，人的心如果受伤了，是不是也需要另一个人，用温暖来充实这一颗心。一颗破碎的心，该用多少心血，多少时间才能完好如初呢？去温暖那颗心的人，又需要怎样的孜孜不倦呢？谁能一如既往地用情？
补玉的时间是三年，补人心的时间是多少年？
第4个回答 2019-07-09
卞和献璞是一则悲酸的浪漫故事，故事描述了和氏（春秋楚国人）三献璞玉的人生经历。
卞和在荆山（襄樊南漳）采得一块璞石，献给楚厉王，楚厉王一看，是块石头，一气之下，砍掉了卞和的左脚，厉王死，武王当朝，卞和携璞献武王，武王命玉工鉴定，结果玉工说是一块不值一看的石头，武王大怒，又砍掉他的右脚，卞和抱璞哭与荆山，泪哭干了，眼睛里哭出血泪。武王死后，文王继位，文王命人到荆山找到卞和，将“石头”切开，原来是一块价质地优良的美玉，楚文王让玉匠把这块玉雕成了价值连城的“和氏璧”。
《红楼梦》中宝玉带的是有灵性的美玉，是女娲炼石补苍天废弃在青埂峰的一块顽石，可大可小，经过一番历练，要到红尘中游玩一遭，宝玉出世口里就含着它。这一游历不打紧，惹出千红一哭万红同悲的《石头记》。
卞和在荆山（襄樊南漳）采得一块璞石，献给楚厉王，楚厉王一看，是块石头，一气之下，砍掉了卞和的左脚，厉王死，武王当朝，卞和携璞献武王，武王命玉工鉴定，结果玉工说是一块不值一看的石头，武王大怒，又砍掉他的右脚，卞和抱璞哭与荆山，泪哭干了，眼睛里哭出血泪。武王死后，文王继位，文王命人到荆山找到卞和，将“石头”切开，原来是一块价质地优良的美玉，楚文王让玉匠把这块玉雕成了价值连城的“和氏璧”。
《红楼梦》中宝玉带的是有灵性的美玉，是女娲炼石补苍天废弃在青埂峰的一块顽石，可大可小，经过一番历练，要到红尘中游玩一遭，宝玉出世口里就含着它。这一游历不打紧，惹出千红一哭万红同悲的《石头记》。
