文言文的美是什么
1、文言文的特点,是语言简洁生动,雅俗用语贴切,言简意赅,有可意会不可言传的妙处。另一方面,有些文言用词用语距离现代生活越来越远,造成读者的理解困难,含义模糊不清。
2、从语言学的角度看,主要表现在几个方面:
(1)言文分离。语言学研究认为,书面语是在口语的基础上产生和发展起来的,相互影响又互相促进。文言是在先秦口语的基础上形成的,但随着时间的推移,文言与后世的口语逐渐拉开了距离。从汉魏到明清,由于官方的推行和科举考试的需要,读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文,以古雅为时尚。这样,作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距离越来越大了,造成了言文分离的现象。
(2)历久不变。“五四运动”之前,文言作为占统治地位的书面语言被人们代代相传、沿用下来,其语言成分基本未变。例如先秦时期的一些基本句式、常用虚词的用法等都在历代的文言中得到了保存,就连语言三要素中最活跃的词汇(之乎者也……),在文言里也具有很强的稳定性:有些词的古义在口语中早已消失,可在文言文中却照旧使用。虽然后世人们在模仿中难免会掺入些许当时的口语,从而给文言带来某些细微的变化,但从总体看来,文言在词汇系统、语法系统方面还是基本保持了原先的面貌。
(3)行文简练。我国古代的重要典籍大多是用文言写成的,其中许多不朽的作品历来以简约精练著称,如三言两拍。可以说文言本身就包含着简练的因素:历代名家多注重锤炼语言,讲求“微言大义”,所以就形成了文言文严密简洁的风格。
(4)古奥难懂。由于年代的久远,一些文言与口语相脱离,有些生僻古奥的词语,还有许多陌生的名目典章制度,在初学者的眼中成了捉摸不透的“迷言”。所以,给古书作注,解决难懂的问题,历来是文人学者孜孜以求的工作之一。
2、从语言学的角度看,主要表现在几个方面:
(1)言文分离。语言学研究认为,书面语是在口语的基础上产生和发展起来的,相互影响又互相促进。文言是在先秦口语的基础上形成的,但随着时间的推移,文言与后世的口语逐渐拉开了距离。从汉魏到明清,由于官方的推行和科举考试的需要,读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文,以古雅为时尚。这样,作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距离越来越大了,造成了言文分离的现象。
(2)历久不变。“五四运动”之前,文言作为占统治地位的书面语言被人们代代相传、沿用下来,其语言成分基本未变。例如先秦时期的一些基本句式、常用虚词的用法等都在历代的文言中得到了保存,就连语言三要素中最活跃的词汇(之乎者也……),在文言里也具有很强的稳定性:有些词的古义在口语中早已消失,可在文言文中却照旧使用。虽然后世人们在模仿中难免会掺入些许当时的口语,从而给文言带来某些细微的变化,但从总体看来,文言在词汇系统、语法系统方面还是基本保持了原先的面貌。
(3)行文简练。我国古代的重要典籍大多是用文言写成的,其中许多不朽的作品历来以简约精练著称,如三言两拍。可以说文言本身就包含着简练的因素:历代名家多注重锤炼语言,讲求“微言大义”,所以就形成了文言文严密简洁的风格。
(4)古奥难懂。由于年代的久远,一些文言与口语相脱离,有些生僻古奥的词语,还有许多陌生的名目典章制度,在初学者的眼中成了捉摸不透的“迷言”。所以,给古书作注,解决难懂的问题,历来是文人学者孜孜以求的工作之一。
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第1个回答 2015-06-05
【文言文特点与美】引荐百科前辈文言文解析、结合新人新见解新形式对“文言文特点与美”做出针对提中句解析。
关于“文言文特点与美”的理解,只需对下句分句中的几个“问”有所理解,便能达成“他人不道自问自破”
首先、如今的受惠者我们都需知道文言文出自中国古文化时代。
欲知文言文特点所需理解的方面有: 文言文诞生在中国古时代那个朝代; 当时为何要使用文言文;文言文到底是怎样的一种文学;文言文表达的是什么关于这些都是有历史记载的。
『引荐前辈文言文解析、经新人修改过的内容、文言文的故事』
文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
春秋战国时期,用于记载文字简而大用的物品还未发明,当时记载文字用的是笨重的竹简、比较易用的也有,那就是丝绸等物,但是丝绸价格昂贵故而不见当时古人常用。
竹简笨重能记录的字数却非常有限,为了能在“一卷”竹简上记下更多事情的记载内容,就必须将不重要的字删掉,用当时朝代的文字概括量大的文字来节约写字的空间,所以当今社会很多人都管这文言文称之为“话中话”。
后来当中国四大发明之一“造纸术”现世后,便出纸、“纸”被大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,都以文言文形式交替公文。
会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
文言文是相对“白话文”而来的。
『文言文的美』其文文言文中大体特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
现代书籍中的文言文,为了便于阅读理解,一般都会对其标注标点符号。
『文言文特点』说到此时,其重点是为了能让疑问者能感悟到“文言文”注重的是句中每个字所包含的意思,主要体现其文言文以(特点)“字少内容广”的形式被广泛使用,也就是说可以用“简约形式”来理解“文言文”的性质特点。
在当今各种云盘潮流入人心的社会上,你还可以将文言文的特点理解为“种子云文”(某人命名词),也就是说表面的文字少但文中包含的内容却很广很多,这就是文言文的特点。
关键:还得看听者见者的理解能力。
关于“文言文特点与美”的理解,只需对下句分句中的几个“问”有所理解,便能达成“他人不道自问自破”
首先、如今的受惠者我们都需知道文言文出自中国古文化时代。
欲知文言文特点所需理解的方面有: 文言文诞生在中国古时代那个朝代; 当时为何要使用文言文;文言文到底是怎样的一种文学;文言文表达的是什么关于这些都是有历史记载的。
『引荐前辈文言文解析、经新人修改过的内容、文言文的故事』
文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
春秋战国时期,用于记载文字简而大用的物品还未发明,当时记载文字用的是笨重的竹简、比较易用的也有,那就是丝绸等物,但是丝绸价格昂贵故而不见当时古人常用。
竹简笨重能记录的字数却非常有限,为了能在“一卷”竹简上记下更多事情的记载内容,就必须将不重要的字删掉,用当时朝代的文字概括量大的文字来节约写字的空间,所以当今社会很多人都管这文言文称之为“话中话”。
后来当中国四大发明之一“造纸术”现世后,便出纸、“纸”被大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,都以文言文形式交替公文。
会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
文言文是相对“白话文”而来的。
『文言文的美』其文文言文中大体特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
现代书籍中的文言文,为了便于阅读理解,一般都会对其标注标点符号。
『文言文特点』说到此时,其重点是为了能让疑问者能感悟到“文言文”注重的是句中每个字所包含的意思,主要体现其文言文以(特点)“字少内容广”的形式被广泛使用,也就是说可以用“简约形式”来理解“文言文”的性质特点。
在当今各种云盘潮流入人心的社会上,你还可以将文言文的特点理解为“种子云文”(某人命名词),也就是说表面的文字少但文中包含的内容却很广很多,这就是文言文的特点。
关键:还得看听者见者的理解能力。
第2个回答 2009-03-16
每一篇文章都有其美的地方,文言文也是文章,所以不能笼统说其所在有什么美。
当然文言文有言简意赅的特点,但我觉得最重要的是有些文言文的构思和描述都很精彩。我们初中高中学习的那些就是从中挑选出来的好文章。
当然文言文有言简意赅的特点,但我觉得最重要的是有些文言文的构思和描述都很精彩。我们初中高中学习的那些就是从中挑选出来的好文章。
第3个回答 2009-03-16
语言简洁,言简意明!!
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第4个回答 推荐于2016-12-05
文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。第一个“文”,是美好的意思。“言”,是写、表述、记载等的意思。“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。
一、言文分离。语言学研究认为,书面语是在口语的基础上产生和发展起来的,二者相互影响又互相促进,关系非常密切。文言是在先秦口语的基础上形成的,但随着时间的推移,文言与后世的口语逐渐拉开了距离。从汉魏到明清,由于官方的推行和科举考试的需要,读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文,以古雅为尚。这样,作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距离越来越大了,造成了言文分离的现象。
二、历久不变。一直到“五四运动”以前,文言作为占统治地位的书面语言被人们代代相传、沿用下来,其语言成分基本未变。例如先秦时期的一些基本句式、常用虚词的用法等都在历代的文言中得到了保存,就连语言三要素中最活跃的词汇,在文言里也具有很强的稳定性:有些词的古义在口语中早已消失,可在文言文中却照旧使用。虽然后世人们在模仿中难免会掺入些许当时的口语,从而给文言带来某些细微的变化,但从总体看来,文言在词汇系统、语法系统方面还是基本保持了原先的面貌。
三、行文简练。我国古代的重要典籍大多是用文言写成的,其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。可以说文言本身就包含着简练的因素:一是文言文中单音节词占优势,双音节词和多音节词比较少;二是文言文多省略,省去主语、宾语、谓语、介词的情况很常见。再加上历代名家多注重锤炼语言,讲求“微言大义”,所以就形成了文言文严密简洁的风格。
四、古奥难懂。由于年代的久远,与口语相脱离的文言越来越艰涩难懂了。佶屈聱牙的句子,生僻古奥的词语,还有许多陌生的名目典章制度……这一切,在初学者的眼中成了捉摸不透的“迷言”。所以,给古书作注,解决难懂的问题,历来是文人学者孜孜以求的工作之一。
一、言文分离。语言学研究认为,书面语是在口语的基础上产生和发展起来的,二者相互影响又互相促进,关系非常密切。文言是在先秦口语的基础上形成的,但随着时间的推移,文言与后世的口语逐渐拉开了距离。从汉魏到明清,由于官方的推行和科举考试的需要,读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文,以古雅为尚。这样,作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距离越来越大了,造成了言文分离的现象。
二、历久不变。一直到“五四运动”以前,文言作为占统治地位的书面语言被人们代代相传、沿用下来,其语言成分基本未变。例如先秦时期的一些基本句式、常用虚词的用法等都在历代的文言中得到了保存,就连语言三要素中最活跃的词汇,在文言里也具有很强的稳定性:有些词的古义在口语中早已消失,可在文言文中却照旧使用。虽然后世人们在模仿中难免会掺入些许当时的口语,从而给文言带来某些细微的变化,但从总体看来,文言在词汇系统、语法系统方面还是基本保持了原先的面貌。
三、行文简练。我国古代的重要典籍大多是用文言写成的,其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。可以说文言本身就包含着简练的因素:一是文言文中单音节词占优势,双音节词和多音节词比较少;二是文言文多省略,省去主语、宾语、谓语、介词的情况很常见。再加上历代名家多注重锤炼语言,讲求“微言大义”,所以就形成了文言文严密简洁的风格。
四、古奥难懂。由于年代的久远,与口语相脱离的文言越来越艰涩难懂了。佶屈聱牙的句子,生僻古奥的词语,还有许多陌生的名目典章制度……这一切,在初学者的眼中成了捉摸不透的“迷言”。所以,给古书作注,解决难懂的问题,历来是文人学者孜孜以求的工作之一。