文言文的美是什么
1、文言文的特点，是语言简洁生动，雅俗用语贴切，言简意赅，有可意会不可言传的妙处。另一方面，有些文言用词用语距离现代生活越来越远，造成读者的理解困难，含义模糊不清。
2、从语言学的角度看，主要表现在几个方面：
（1）言文分离。语言学研究认为，书面语是在口语的基础上产生和发展起来的，相互影响又互相促进。文言是在先秦口语的基础上形成的，但随着时间的推移，文言与后世的口语逐渐拉开了距离。从汉魏到明清，由于官方的推行和科举考试的需要，读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文，以古雅为时尚。这样，作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距离越来越大了，造成了言文分离的现象。
（2）历久不变。“五四运动”之前，文言作为占统治地位的书面语言被人们代代相传、沿用下来，其语言成分基本未变。例如先秦时期的一些基本句式、常用虚词的用法等都在历代的文言中得到了保存，就连语言三要素中最活跃的词汇（之乎者也……），在文言里也具有很强的稳定性：有些词的古义在口语中早已消失，可在文言文中却照旧使用。虽然后世人们在模仿中难免会掺入些许当时的口语，从而给文言带来某些细微的变化，但从总体看来，文言在词汇系统、语法系统方面还是基本保持了原先的面貌。
（3）行文简练。我国古代的重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称，如三言两拍。可以说文言本身就包含着简练的因素：历代名家多注重锤炼语言，讲求“微言大义”，所以就形成了文言文严密简洁的风格。
（4）古奥难懂。由于年代的久远，一些文言与口语相脱离，有些生僻古奥的词语，还有许多陌生的名目典章制度，在初学者的眼中成了捉摸不透的“迷言”。所以，给古书作注，解决难懂的问题，历来是文人学者孜孜以求的工作之一。
2、从语言学的角度看，主要表现在几个方面：
（1）言文分离。语言学研究认为，书面语是在口语的基础上产生和发展起来的，相互影响又互相促进。文言是在先秦口语的基础上形成的，但随着时间的推移，文言与后世的口语逐渐拉开了距离。从汉魏到明清，由于官方的推行和科举考试的需要，读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文，以古雅为时尚。这样，作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距离越来越大了，造成了言文分离的现象。
（2）历久不变。“五四运动”之前，文言作为占统治地位的书面语言被人们代代相传、沿用下来，其语言成分基本未变。例如先秦时期的一些基本句式、常用虚词的用法等都在历代的文言中得到了保存，就连语言三要素中最活跃的词汇（之乎者也……），在文言里也具有很强的稳定性：有些词的古义在口语中早已消失，可在文言文中却照旧使用。虽然后世人们在模仿中难免会掺入些许当时的口语，从而给文言带来某些细微的变化，但从总体看来，文言在词汇系统、语法系统方面还是基本保持了原先的面貌。
（3）行文简练。我国古代的重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称，如三言两拍。可以说文言本身就包含着简练的因素：历代名家多注重锤炼语言，讲求“微言大义”，所以就形成了文言文严密简洁的风格。
（4）古奥难懂。由于年代的久远，一些文言与口语相脱离，有些生僻古奥的词语，还有许多陌生的名目典章制度，在初学者的眼中成了捉摸不透的“迷言”。所以，给古书作注，解决难懂的问题，历来是文人学者孜孜以求的工作之一。
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第1个回答 2015-06-05
【文言文特点与美】引荐百科前辈文言文解析、结合新人新见解新形式对“文言文特点与美”做出针对提中句解析。
关于“文言文特点与美”的理解，只需对下句分句中的几个“问”有所理解，便能达成“他人不道自问自破”
首先、如今的受惠者我们都需知道文言文出自中国古文化时代。
欲知文言文特点所需理解的方面有： 文言文诞生在中国古时代那个朝代； 当时为何要使用文言文；文言文到底是怎样的一种文学；文言文表达的是什么关于这些都是有历史记载的。
『引荐前辈文言文解析、经新人修改过的内容、文言文的故事』
文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
春秋战国时期，用于记载文字简而大用的物品还未发明，当时记载文字用的是笨重的竹简、比较易用的也有，那就是丝绸等物，但是丝绸价格昂贵故而不见当时古人常用。
竹简笨重能记录的字数却非常有限，为了能在“一卷”竹简上记下更多事情的记载内容，就必须将不重要的字删掉，用当时朝代的文字概括量大的文字来节约写字的空间，所以当今社会很多人都管这文言文称之为“话中话”。
后来当中国四大发明之一“造纸术”现世后，便出纸、“纸”被大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，都以文言文形式交替公文。
会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
文言文是相对“白话文”而来的。
『文言文的美』其文文言文中大体特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
『文言文特点』说到此时，其重点是为了能让疑问者能感悟到“文言文”注重的是句中每个字所包含的意思，主要体现其文言文以（特点）“字少内容广”的形式被广泛使用，也就是说可以用“简约形式”来理解“文言文”的性质特点。
在当今各种云盘潮流入人心的社会上，你还可以将文言文的特点理解为“种子云文”（某人命名词），也就是说表面的文字少但文中包含的内容却很广很多，这就是文言文的特点。
关键：还得看听者见者的理解能力。
关于“文言文特点与美”的理解，只需对下句分句中的几个“问”有所理解，便能达成“他人不道自问自破”
首先、如今的受惠者我们都需知道文言文出自中国古文化时代。
欲知文言文特点所需理解的方面有： 文言文诞生在中国古时代那个朝代； 当时为何要使用文言文；文言文到底是怎样的一种文学；文言文表达的是什么关于这些都是有历史记载的。
『引荐前辈文言文解析、经新人修改过的内容、文言文的故事』
文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
春秋战国时期，用于记载文字简而大用的物品还未发明，当时记载文字用的是笨重的竹简、比较易用的也有，那就是丝绸等物，但是丝绸价格昂贵故而不见当时古人常用。
竹简笨重能记录的字数却非常有限，为了能在“一卷”竹简上记下更多事情的记载内容，就必须将不重要的字删掉，用当时朝代的文字概括量大的文字来节约写字的空间，所以当今社会很多人都管这文言文称之为“话中话”。
后来当中国四大发明之一“造纸术”现世后，便出纸、“纸”被大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，都以文言文形式交替公文。
会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
文言文是相对“白话文”而来的。
『文言文的美』其文文言文中大体特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
『文言文特点』说到此时，其重点是为了能让疑问者能感悟到“文言文”注重的是句中每个字所包含的意思，主要体现其文言文以（特点）“字少内容广”的形式被广泛使用，也就是说可以用“简约形式”来理解“文言文”的性质特点。
在当今各种云盘潮流入人心的社会上，你还可以将文言文的特点理解为“种子云文”（某人命名词），也就是说表面的文字少但文中包含的内容却很广很多，这就是文言文的特点。
关键：还得看听者见者的理解能力。
第2个回答 2009-03-16
每一篇文章都有其美的地方，文言文也是文章，所以不能笼统说其所在有什么美。
当然文言文有言简意赅的特点，但我觉得最重要的是有些文言文的构思和描述都很精彩。我们初中高中学习的那些就是从中挑选出来的好文章。
当然文言文有言简意赅的特点，但我觉得最重要的是有些文言文的构思和描述都很精彩。我们初中高中学习的那些就是从中挑选出来的好文章。
第3个回答 2009-03-16
语言简洁，言简意明！！
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第4个回答 推荐于2016-12-05
文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。第一个“文”，是美好的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。
一、言文分离。语言学研究认为，书面语是在口语的基础上产生和发展起来的，二者相互影响又互相促进，关系非常密切。文言是在先秦口语的基础上形成的，但随着时间的推移，文言与后世的口语逐渐拉开了距离。从汉魏到明清，由于官方的推行和科举考试的需要，读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文，以古雅为尚。这样，作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距离越来越大了，造成了言文分离的现象。
二、历久不变。一直到“五四运动”以前，文言作为占统治地位的书面语言被人们代代相传、沿用下来，其语言成分基本未变。例如先秦时期的一些基本句式、常用虚词的用法等都在历代的文言中得到了保存，就连语言三要素中最活跃的词汇，在文言里也具有很强的稳定性：有些词的古义在口语中早已消失，可在文言文中却照旧使用。虽然后世人们在模仿中难免会掺入些许当时的口语，从而给文言带来某些细微的变化，但从总体看来，文言在词汇系统、语法系统方面还是基本保持了原先的面貌。
三、行文简练。我国古代的重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。可以说文言本身就包含着简练的因素：一是文言文中单音节词占优势，双音节词和多音节词比较少；二是文言文多省略，省去主语、宾语、谓语、介词的情况很常见。再加上历代名家多注重锤炼语言，讲求“微言大义”，所以就形成了文言文严密简洁的风格。
四、古奥难懂。由于年代的久远，与口语相脱离的文言越来越艰涩难懂了。佶屈聱牙的句子，生僻古奥的词语，还有许多陌生的名目典章制度……这一切，在初学者的眼中成了捉摸不透的“迷言”。所以，给古书作注，解决难懂的问题，历来是文人学者孜孜以求的工作之一。
一、言文分离。语言学研究认为，书面语是在口语的基础上产生和发展起来的，二者相互影响又互相促进，关系非常密切。文言是在先秦口语的基础上形成的，但随着时间的推移，文言与后世的口语逐渐拉开了距离。从汉魏到明清，由于官方的推行和科举考试的需要，读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文，以古雅为尚。这样，作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距离越来越大了，造成了言文分离的现象。
二、历久不变。一直到“五四运动”以前，文言作为占统治地位的书面语言被人们代代相传、沿用下来，其语言成分基本未变。例如先秦时期的一些基本句式、常用虚词的用法等都在历代的文言中得到了保存，就连语言三要素中最活跃的词汇，在文言里也具有很强的稳定性：有些词的古义在口语中早已消失，可在文言文中却照旧使用。虽然后世人们在模仿中难免会掺入些许当时的口语，从而给文言带来某些细微的变化，但从总体看来，文言在词汇系统、语法系统方面还是基本保持了原先的面貌。
三、行文简练。我国古代的重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。可以说文言本身就包含着简练的因素：一是文言文中单音节词占优势，双音节词和多音节词比较少；二是文言文多省略，省去主语、宾语、谓语、介词的情况很常见。再加上历代名家多注重锤炼语言，讲求“微言大义”，所以就形成了文言文严密简洁的风格。
四、古奥难懂。由于年代的久远，与口语相脱离的文言越来越艰涩难懂了。佶屈聱牙的句子，生僻古奥的词语，还有许多陌生的名目典章制度……这一切，在初学者的眼中成了捉摸不透的“迷言”。所以，给古书作注，解决难懂的问题，历来是文人学者孜孜以求的工作之一。
