美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写到,“每逢较弱的社会受到较强的、好战的社会威胁时，就会产生两种相反的反应；一种是-----在传统的信念和习惯中寻求安慰；另一种却是力图采纳外国社会的许多特别吸引的东西----第一种反映表现为退却和逃避；第二种反应则是体现为调整和适应。‘’
（1）你认为鸦片战争后中国出现了那些反映？请谈谈你的理由？
（2）针对当时清政府所处的环境，如果你是皇帝，你应该怎么做，才有可能改变中国历史？
照着材料的思路写咯。
1、鸦片战争后的中国人大致两个反应：一是顽固地坚持中国旧有的社会、经济制度和信念，依然以“礼义人伦开化的天朝上国”自居，这些人的典型比如“帝师”翁同龢；一是“睁眼看世界”，积极学习西方并试图西学东浙，这些人早至林、魏、严，中有曾、李、左，次至康、梁，晚至孙、黄，乃至陈、李。
2、（先说一下，这问题是扯淡，所谓“书生轻议冢中人”。皇帝也有自身的身份和地位，背后也有相应的利益集团，如果皇帝有改变中国历史的能力，那中国的历史早就不是这样了。）
皇帝要改变中国的历史，首先要放松社会等级，让臣民形成（至少是某种程度的）公民；其次（至少要在一定程度上）放弃自身的权力，建立议会议政的制度；再次，接纳西方的技术和思想，并将其与中国的实际相结合推行新政；最后，普及并改革教育。
（而上述各条，以“中国皇帝”的身份，实际上是一条也做不到的）。
1、鸦片战争后的中国人大致两个反应：一是顽固地坚持中国旧有的社会、经济制度和信念，依然以“礼义人伦开化的天朝上国”自居，这些人的典型比如“帝师”翁同龢；一是“睁眼看世界”，积极学习西方并试图西学东浙，这些人早至林、魏、严，中有曾、李、左，次至康、梁，晚至孙、黄，乃至陈、李。
2、（先说一下，这问题是扯淡，所谓“书生轻议冢中人”。皇帝也有自身的身份和地位，背后也有相应的利益集团，如果皇帝有改变中国历史的能力，那中国的历史早就不是这样了。）
皇帝要改变中国的历史，首先要放松社会等级，让臣民形成（至少是某种程度的）公民；其次（至少要在一定程度上）放弃自身的权力，建立议会议政的制度；再次，接纳西方的技术和思想，并将其与中国的实际相结合推行新政；最后，普及并改革教育。
（而上述各条，以“中国皇帝”的身份，实际上是一条也做不到的）。
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第1个回答 2012-10-19
都有。封建士大夫守旧，洋务运动调整
改革。
改革。
