如题所述
唐朝刘知几著《史通》,对古代史官建置的起源与演变,有详细记述。他认为史之为用,是"记功司过、彰善瘅恶、得失一朝、荣辱千载"的大事。假如没有史官,就会善恶不分,是非不辨,功过不清,结果是"坟土未干,妍媸永灭"。因此他说:"苟史官不绝,竹帛长存,则其人已亡,杳成空寂,而其事如在,皎同星汉。用使后之学者,坐披囊箧,而神交万古;不出户庭,而穷览千载。见贤而思齐,见不贤而内自省。若乃春秋成而逆子惧,南史至而贼臣书。其记事载言也则如彼,其劝善惩恶也又如此。由斯而言,则史之为用,其利甚博。乃生人之急务,为国家之要道。有国有家者,其可缺之哉!"其实,对于"史之为用",历代帝王心里也很明白。不过,他们设置史官,沿用"君举必书"的春秋传统,并不考虑什么彰善瘅恶、激浊扬清的问题,目的只是为自己树碑立传,流芳百世。
唐朝史官主要在从五品和从六品, 设起居郎,还有兰台令、柱下史、著作郎、左右史等等,分别记录所在各部门史实。
像起居郎主要负责记录起居,著作郎主要负责记录大臣所写的奏折,著作。左右史则负责记录左右卫的日常情况。
唐朝史官主要在从五品和从六品, 设起居郎,还有兰台令、柱下史、著作郎、左右史等等,分别记录所在各部门史实。
像起居郎主要负责记录起居,著作郎主要负责记录大臣所写的奏折,著作。左右史则负责记录左右卫的日常情况。
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第1个回答 2015-03-14
汉至唐初是中国古代史官制度发展的重要阶段。此间,史官制度的演变大势为:两汉是新旧两种史官制度的交替时期,天官、史官分道扬镳,先秦史官制度衰落,新的史官制度即著作官制开始萌生。魏晋时期著作官制确立,修史机构、史官组织编制、撰史和记注制度均已形成,并显示出颇有活力的修撰机制。南北朝时,著作官制得到进一步发展,出现了史馆、国史监修,著作、记注相分并各有专官。隋至唐初对于历史和史学的两大总结,著作官制活力不够,经过唐太宗的改革,别置史馆于禁中,以宰相监修国史,置兼修国史、直馆等史官,另设起居郎、起居舍人记事记言,集注起居,形成完善的史官制度。
史官就是修史的,能有什么权利本回答被网友采纳
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第2个回答 2015-03-14
唐朝史官主要在从五品和从六品, 设起居郎,还有兰台令、柱下史、著作郎、左右史等等,分别记录所在各部门史实。追问
分别几品,几品记载一些什么
算了,简单点,谁最大谁最小
追答最大起居郎,从五品,最小兰台令,从六品
追问谢啦
对了,主要几品记录些什么
追答跟几品记录关系不大,像起居郎主要负责记录起居,著作郎主要负责记录大臣所写的奏折,著作。左右史则负责记录左右卫的日常情况。
追问嗯
本回答被提问者采纳第3个回答 2015-03-14
唐朝中央主要是三省六部制,三省是门下省、尚书省、中书省,中书省负责起草政策,门下省负责审核,尚书省负责执行。六部指:礼:负责礼仪祭司等、吏:负责官员考核选拔等、户:主要负责税收等、兵:主要负责军事方面、刑:主要负责刑法、工:主要负责建造。
在地方,唐把天下分为二十二道,每个道下面分州,州下面分县。
在地方,唐把天下分为二十二道,每个道下面分州,州下面分县。