如题所述
阿弥陀佛
学佛要看法师的讲经原文,如大安法师的讲经,不要随便听什么人乱讲佛经。
不是叫六根念观音,而是都摄六根。是可以绕佛的念佛的,怎么样能让你得清净心,得禅定,你就用那种方法念佛菩萨就好
老法师---方法,各人体能不相同、生活环境不一样,所以自己要能够调适。精神提不起来的时候,我拜佛,坐在那里念佛不行,打瞌睡,精神提不起来,经行绕佛,走着念
念的时候要记住大势至菩萨教我们念佛的方法,叫「都摄六根,净念相继」。这八个字跟觉明妙行菩萨所讲的是一个意思,但是觉明妙行菩萨讲的好懂,他讲九个字,「不怀疑、不夹杂、不间断」。
末法九千年,释迦牟尼佛法运末法九千年,什么方法能度这末法九千年的众生?就是这个办法。所以《法灭尽经》里面说,佛法将来灭尽,最后灭的是《无量寿经》。《无量寿经》灭后之后,阿弥陀佛的名号还在这个世间留一百年。到那个时候,听这一句佛号都能度,条件非常简单,真信、真愿,我真念。
6 、念的时候要记住大势至菩萨教我们念佛的方法,叫「都摄六根,净念相继」。这八个字跟觉明妙行菩萨所讲的是一个意思,但是觉明妙行菩萨讲的好懂,他讲九个字,「不怀疑、不夹杂、不间断」。
7 、不怀疑、不夹杂就是都摄六根,不间断就是净念相继,他跟大势至菩萨讲的意思完全一样。念佛可不能怀疑,怀疑你的功夫就破了,不能够夹杂,这都不容易!
8 、怎样才能不怀疑?那就是理、事搞清楚,我就不怀疑了。理跟事都在这部经上,所以这部经可以天天读,每天至少读一遍。这经不长,念熟了大概四十分钟,初念两个小时够了。恭恭敬敬,如同面对阿弥陀佛,要以这样的恭敬心去读,就有感应,然后有时间就念佛。
9 、谛闲老法师教锅漏匠,念累了你就休息,休息好了就接着念。在家的同修有家务事情,工作的时候专心去工作,把佛号放下,工作完了之后,佛号就提起来,这都叫净念相继。
10 、这个事情说起来好像很容易,做起来也得要功夫,要有恒心、要有毅力。开始学的时候会断断续续,常常忘掉,忘掉叫失念,这就是业障的现象。自己要勇猛精进,把懈怠懒散要把它打掉。
11 、方法,各人体能不相同、生活环境不一样,所以自己要能够调适。精神提不起来的时候,我拜佛,坐在那里念佛不行,打瞌睡,精神提不起来,经行绕佛,走着念。经文要是熟透了,可以背诵,我一面经行,一面背诵经典。
开始的话有些人看楞严经浅释那些若看不下去,平常可以直接看宣化上人开示。宣化上人专弘平台平时可看。