云蒸霞蔚染碧空是谁的诗

是出自《天地皆诗，激荡3000年的文化回响》作者逗乐一族。

全文：云蒸霞蔚入画屏，梦幻七彩染碧空，神笔写就玫瑰色，胜过瑶台神仙境。

释意：形容日落余晖与升腾乌云交汇相映的壮美景象。日落片刻那晚霞云朵的灿烂绚丽。

扩展资料

全文

央视第二季《中国诗词大会》播出后，异常火爆。在娱乐至死的当下，全民娱乐综艺、小鲜肉、泡沫剧霸屏的今天，它反倒成为了电视界的一股清流。百家讲坛主讲人蒙曼曾说，中国人血液中流淌的诗词基因还在，一旦有一种形式把它展示出来，就会形成一种喷发。

题品云山归画卷，收罗风月入诗篇。壮美的天地、山川、河流，在诗人的笔下，成就了不朽的诗篇；在帛画大家穆益林笔下，却绘就艺术的画卷。

这位国内外知名的艺术家，以帛为艺术载体，将天地瑰丽的山河自然之美呈现出来。

自1983年以来，他致力于中国古老帛画的继承与研究，发掘和利用帛的优异性能，创造出独特的现代帛画艺术，为中国帛画在现代国际画坛上的独树一帜作出贡献。

穆益林教授

SAND RIVER，艺术羊绒布道者，和艺术家穆益林先生跨界合作，将跨越3000年的艺术瑰宝——帛画，移至羊绒围巾之上，如诗般绚烂的绘画作品与羊绒携手，艺术与时尚找到了完美的契合。

他的力作《天地皆诗》系列，每一幅绘画作品，都美得成了诗作。

01

夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷。

唐朝诗人王建在《夜看扬州市》中描绘了一幅歌舞升平的景象，华灯照耀，亭台楼阁，歌舞满楼，客人络绎不绝。

02

作品《荷塘印象No.37 晓月荷云》

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

半亩方塘如像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。

03

作品《天地皆诗卷四十六 交河故城》

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

唐朝诗人李颀在《古从军行》，曾这样描绘过交河:黄昏与烽火，将交河点缀得沧桑落没，无边的斜阳，倾斜在土墙上······诗人眼中的边塞，有凄厉的风沙，有哀鸣的胡雁，有无止尽的寂静苍茫。

04

作品《天地皆诗卷四十七 霞曜云峰》

云蒸霞蔚入画屏，梦幻七彩染碧空。

神笔写就玫瑰色，胜过瑶台神仙境。

雾霭茫茫，云气蒸腾，七彩云霞，靓丽夺目，映照着高耸入云的山峰。

05

作品《天地皆诗卷三十九 忆江南 》

江南好，

风景旧曾谙。

日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝。

白居易漫游江南，旅居苏杭，他对江南有着相当的了解，十余年后当他回到洛阳后，写下了三首《忆江南》，这是其一。从初日，江花，江水之中获得了色彩，绚丽耀眼，几乎无需更多联想，江南春景已跃然眼前。

06

作品《天地皆诗卷五十一 春涧云归》

肃肃凉景生，加我林壑清。

驱烟寻涧户，卷雾出山楹。

去来固无迹，动息如有情。

日落山水静，为君起松声。

SAND RIVER将穆益林先生这幅作品运用至羊绒围巾之上，清风出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽，并吹动万山松涛，为人奏起美妙的乐章。

律动的色彩，佩戴起来极富有层次感，深蓝、浅蓝、黄色、绿色等相间排列，色泽明快而雅致，和当下的季节非常搭配。

07

《天涯客NO.19 春分》

双鹤始起时，徘徊沧海间。

长弄若天汉，轻躯似云悬。

幽客时结侣，提携游三山。

青缴凌瑶台，丹罗笼朱烟。

鹤，是忠贞的动物，在它们三岁时，雌雄结成伴侣，从此不再分离。一同起舞弄影，一起引吭高歌，一同高翔远徙，一同共垒爱巢。自此一个甲子，从天南到地北，成双捉对，在漫长的一生中，除了彼此，眼中再无他人。

美好的寓意，是情侣的的最佳选择。

为了营造绝佳的佩戴效果，四边穗在颜色上做了处理。

08

作品《天地皆诗卷五十二 空谷凝秋》

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

杜牧笔下，夕晖晚照，枫叶流丹，层林尽染，真是满山云绵，如烁彩霞，竟比江南二月的春花还要火红和艳丽。

SAND RIVER 从古老的文化中汲取灵感，将天地自然之美以现代时尚方式重新演绎，以羊绒围巾为画板，创作了清幽、雅致、大气又个性十足的“天地皆诗”艺术羊绒围巾，描绘了一片恬静、自由而美好的景象，可谓浑然天成。

山岚、雾霭、春涧、金秋、荷影，一片欣欣向荣，抽象而极富有韵味，自然的纯粹之美真正走入了生活美学。精致好物的诞生，有时候是激荡千年的文化回响，有时候又是艺术与生活缠绵的美学。

在穿衣打扮的时尚世界里，越是经典的颜色装扮越能透露出一份张力，大气端庄、典雅大方，还得看橘红色羊绒围巾。

舒适而轻盈，伴着它，生活因雅致而生诗意，生活因为装扮而翩翩起舞，婀娜多姿。不穿出唯美的感觉，岂不是辜负短暂的青春时光？