听说草船借箭的人不是诸葛亮，这是不是真的
？？
真正草船借箭的不是诸葛亮，而是孙权。
诸葛亮“草船借箭”是《三国演义》中最精彩的故事之一。读了这段故事，常常使人对诸葛亮的聪明才智赞叹不已。然而，诸葛亮的一生并没有干过这件事，做这件事的是孙权。
根据《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注，建安十八年（公元213年）正月，曹操与孙权对垒濡须（今安徽巢县西巢湖入长江的一段水道）。初次交战，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署。孙权的轻舟行进五、六里，并且鼓乐齐鸣，但曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈，不敢出战，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”随后，曹操下令弓弩齐发，射击吴船。不一会，孙权的轻舟因一侧中箭太多，船身倾斜，有翻沉的危险。孙权下令调转船头，使另一侧再受箭。一会，箭均船平，孙军安全返航。曹操这才明白自己上当了。
这件事发生在赤壁之战以后五年。由此可见，“草船借箭”只是罗贯中根据孙权的这件事改编的。
诸葛亮“草船借箭”是《三国演义》中最精彩的故事之一。读了这段故事，常常使人对诸葛亮的聪明才智赞叹不已。然而，诸葛亮的一生并没有干过这件事，做这件事的是孙权。
根据《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注，建安十八年（公元213年）正月，曹操与孙权对垒濡须（今安徽巢县西巢湖入长江的一段水道）。初次交战，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署。孙权的轻舟行进五、六里，并且鼓乐齐鸣，但曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈，不敢出战，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”随后，曹操下令弓弩齐发，射击吴船。不一会，孙权的轻舟因一侧中箭太多，船身倾斜，有翻沉的危险。孙权下令调转船头，使另一侧再受箭。一会，箭均船平，孙军安全返航。曹操这才明白自己上当了。
这件事发生在赤壁之战以后五年。由此可见，“草船借箭”只是罗贯中根据孙权的这件事改编的。
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第1个回答 2008-01-20
草船借箭历史确有，但不是诸葛亮
【真实的历史】:
“草船借箭”应该是谁的故事？
诸葛亮“草船借箭”是《三国演义》中最精彩的故事之一。读了这段故事，常常使人对诸葛亮的聪明才智赞叹不已。然而，诸葛亮的一生并没有干过这件事。那么，这个故事是不是罗贯中凭空杜撰的呢？那也不是，因为他确有所本。
根据《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注，建安十八年（公元213年）正月，曹操与孙权对垒濡须（今安徽巢县西巢湖入长江的一段水道）。初次交战，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署。孙权的轻舟行进五、六里，并且鼓乐齐鸣，但曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈，不敢出战，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”随后，曹操下令弓弩齐发，射击吴船。不一会，孙权的轻舟因一侧中箭太多，船身倾斜，有翻沉的危险。孙权下令调转船头，使另一侧再受箭。一会，箭均船平，孙军安全返航。曹操这才明白自己上当了。
由此可见，“草船借箭”的不是诸葛亮，而是孙权，并且这件事发生在赤壁之战以后五年。本回答被提问者采纳
【真实的历史】:
“草船借箭”应该是谁的故事？
诸葛亮“草船借箭”是《三国演义》中最精彩的故事之一。读了这段故事，常常使人对诸葛亮的聪明才智赞叹不已。然而，诸葛亮的一生并没有干过这件事。那么，这个故事是不是罗贯中凭空杜撰的呢？那也不是，因为他确有所本。
根据《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注，建安十八年（公元213年）正月，曹操与孙权对垒濡须（今安徽巢县西巢湖入长江的一段水道）。初次交战，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署。孙权的轻舟行进五、六里，并且鼓乐齐鸣，但曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈，不敢出战，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”随后，曹操下令弓弩齐发，射击吴船。不一会，孙权的轻舟因一侧中箭太多，船身倾斜，有翻沉的危险。孙权下令调转船头，使另一侧再受箭。一会，箭均船平，孙军安全返航。曹操这才明白自己上当了。
由此可见，“草船借箭”的不是诸葛亮，而是孙权，并且这件事发生在赤壁之战以后五年。本回答被提问者采纳
第2个回答 2008-01-28
读过《三国演义》的朋友大体都会记得草船借箭，这一段的孔明不是妖精也似鬼，捉弄老曹，捉弄老周，还顺便吓唬鲁子敬。
这段故事大家已经耳熟能详。因为孔明多智，为了防他将来作祟，周大都督决心“公道杀诸葛”，给孔明委派了一个差事 – 十天内造十万支狼牙箭，意图逼死卧龙。结果诸葛亮还价到三天，还立了军令状。
三天的头两天诸葛亮连喝两天酒，什么也没干。
用说书老先生话说，这两天酒喝的可有作用。要知道周瑜上任，给诸葛亮委派的头衔是“水陆参谋，随时参赞军机，长江总巡哨，无事不得登岸”，前者劳心，后者劳力，江上营里两头跑，深有折腾折腾孔明的意思。诸葛亮不是铁打的，现在弄出两天休假来，正好养养身体，否则过几天借东风跳大神的时候体力会顶不住的。
等到第三天，诸葛亮借了鲁肃的二十条旧船（新船也要射坏，所以诸葛亮借旧的），五百老军，乘着一天大雾夜逼曹营，利用曹操不习水战雾天怯于出战的心理，收曹营射来的十万支箭顺利返航。此之谓草船借箭。诸葛亮潇洒，事儿办得漂亮，故事也跌拓起伏，有趣得很。
当然历史上并没有这回事，这是为了渲染诸葛亮的才智，罗贯中搬来的一段故事。
然而，这故事背后，细细想来，竟有一些地方很有些真实的味道，尤其是军工生产方面，好像老罗还挺懂行的。
首先，周瑜为什么一开口要诸葛亮造“十万支”箭，而不是二十万，三十万，一百万呢？
那位先生说了，萨苏你这是抬杠，周都督顺嘴说的呗。
这可不是老萨抬杠，周瑜早就有决定 – “公道杀诸葛”，这种杀法就是找茬阿。找茬有找茬的规矩，那就是借口得合理，这十万支箭要是一个太离谱的数字，或者没有那个需要，那就算杀了诸葛亮也难免有人替他叫屈，不够公道的。
经过计算，萨发现周瑜这个数字叫得极有道理。
理由呢？计算一下江东三军的需求量就可以了。
三国时候一个士兵需要多少支箭，今天已经无可考证了，幸好，唐代有个叫李荃的写了一本《神机制敌太白阴经》，里面有唐军的箭支配备数字，考虑到唐弓的结构和汉弓并无本质区别，战法也没有革命性的提高，我想这个数字是可以参考的。
《神机制敌太白阴经》里面注明，唐军战士的弓箭配备是每人三根弓弦，三十六支箭，其中破甲狼牙三十，鸣镝二，月牙箭四，供十天作战之用（十个基数）。周瑜手下的军队一共五万，但到达赤壁的，《三国演义》说明只有三万，另有两万为后援，三万战士，每人三.六支箭的话，总数正好接近十万。
如此，周瑜的“十万支狼牙”，用现在的话说，就正好是吴军一个基数的弹药，也就是说如果造五万支或者三万支，就有一部分弟兄分不到了。因此，周瑜以此数量要求于诸葛亮，是比较合理的。
那么，接着就看时间了，周瑜所说的“十天”造箭十万，是不是真的太紧呢？
当然紧了，您没看鲁子敬听见这数字眼睛都蓝了吗？
口说无凭，咱得算，有数字才能说服人不是？
按照评书说法，当时的确有人算过，那就是鲁子敬。当时鲁肃计算的结果是需要三十天，所以在周瑜背后给诸葛亮比划三个指头，意思是三十天，诸葛亮看了，心里有了谱，对周瑜说：“都督，三天够了。”于是立了军令状。
事后鲁肃问诸葛亮你怎么这样大胆，居然说三天造十万支箭？诸葛亮说你说的么，你比划三个指头。（鲁肃说我没有说啊，我比划三个指头不假，还用另一只手的中指比上来，表示的是“卅”么，诸葛亮说这个我倒未曾留意。。。）就因为这个，鲁肃心里有愧，诸葛亮找他借船借老军，都只有尽力帮忙。
那么鲁肃算得对不对呢？
不巧得很，兄弟手里正好有点儿资料，计算一下，鲁大夫是内行阿内行。
三国时代造箭的程序和一天的工作量，是不好考证了，但考虑到箭的造型变化不大，用宋代的数字大概也可以反映了。
周瑜听说诸葛亮承诺三天造十万支箭，倒也没觉得这家伙太离谱，他的看法是这回可抓住一棒槌，敢情诸葛亮不懂造箭，以为箭跟筷子似的削削就能出来，快得很。实际上制造一支正规的箭，包括相当的工序。打箭头，削箭杆，漆箭身（防水），箭尾胶着三根羽毛，箭的末端还要削出射箭时防滑的棱线，真造起来，是要花时间的。
要多少时间呢？
沈括《梦溪笔谈》提到，宋代的工匠造箭，三个工匠两天的时间造箭一百五十支。
那么，平均一下，一个工匠一天可以造箭二十五支。按照三国评话，当时吴军中专门有一个箭匠营，共计一百人。那么，一天可以造多少箭呢？如此计算下来，和平时期两千五百支，三十天可以造七万五千支，当然这是和平时期的速度，如果到战时多给加班费外加大铡刀伺候着，肯定还能快些。这样，鲁肃算三十天可以造十万支箭，并不太离谱，甚至还可能快些。上限能达到二十四万支。怎么算出来的？待会儿说。
如此，您说周瑜要求十天造十万支箭，不是强人所难么？怎么能说是“公道”呢？
这个，按照说书的老先生解释，也有道理。周瑜是准备让诸葛亮还价的，你说二十天就二十天，三十天就三十天，显得我大方。但是再长不行了，因为那样你箭没造好，曹操就打过来也。只是，到时候我在料上给你做手脚，今天缺翎毛，明天少摽胶，甚至八万支的箭料当十万拨给你，到时候再给你按一个贪污，一个脑袋都不够我杀。
结果诸葛亮弄出一个三天造十万支箭来，三天，按照刚才的数字计算，也就是一万支箭。这回，真是一个不可完成的任务了。
对于孔明说三天造十万支箭，大家这样就可以对其夸张有一个数字的认识了吧？
谁能想到孔明有上曹操那儿借箭的怪招呢？
最后，说说那个最多三十天可以造二十四万支箭是怎么算出来的。
还是诸葛亮创下的纪录。
话说诸葛亮立了军令状，他不着急，箭匠们替他着急，赶来催着开工，诸葛亮这回有权了正好用一用 – 怎么有权了？让他造箭当然有人财物的权利了，不然怎么干阿？有权不用过期作废，于是，第一天，诸葛亮给箭匠们吃了一天的开工酒，第二天呢，又吃了一天的完工酒（省得你们老惦记着这席酒不好好干活），第三天。。。
第三天孔明急了，说我不懂造箭你们怎么也不懂啊？三天能造出十万支箭么？你们还好意思吃两天的酒？这不是害我么？箭匠们赶紧辩解，这是您军师给我们吃的，我们可并不想害军师。酒也吃了，怎么办呢？孔明说你们吃了我两天的酒，要不要拿出点儿良心来？箭匠说那当然了，我们能做什么呢？
孔明说造箭呐，这回要你们连夜干了，多造一支，我可以少一份罪名。
箭匠们都是老实人，纷纷应承，赶紧就去干活。
诸葛亮什么意思？他的想法是糊弄周瑜一下，如果周瑜来看呢，不要以为我有别的花样，要让他以为我在病极乱投医。
同时诸葛亮告诉箭匠们：箭不要和平时一样造，不必组装起来，箭头归箭头，箭杆归箭杆。箭匠们说这不成为箭阿，不过这样少了几道工序，可以多造不少箭呢。
这是为什么？
诸葛亮想从曹营收来的箭，总有不少损坏的吧，正好用这些零件修理么。
造了多少？
创纪录了，箭匠们感谢诸葛军师两天的酒席，一天一夜造出来八千支箭，要知道平时三天才可以造一万的。如果一天造八千，三十天当然结果就是二十四万支箭了，当然不可能这样日夜不停的干，而且造出来的也不是一天八千支箭，而是一天八千套零件，所以说这是个不可实现的上限而已。
真没想到，罗贯中对造箭这一行，也是满懂行的。
这段故事大家已经耳熟能详。因为孔明多智，为了防他将来作祟，周大都督决心“公道杀诸葛”，给孔明委派了一个差事 – 十天内造十万支狼牙箭，意图逼死卧龙。结果诸葛亮还价到三天，还立了军令状。
三天的头两天诸葛亮连喝两天酒，什么也没干。
用说书老先生话说，这两天酒喝的可有作用。要知道周瑜上任，给诸葛亮委派的头衔是“水陆参谋，随时参赞军机，长江总巡哨，无事不得登岸”，前者劳心，后者劳力，江上营里两头跑，深有折腾折腾孔明的意思。诸葛亮不是铁打的，现在弄出两天休假来，正好养养身体，否则过几天借东风跳大神的时候体力会顶不住的。
等到第三天，诸葛亮借了鲁肃的二十条旧船（新船也要射坏，所以诸葛亮借旧的），五百老军，乘着一天大雾夜逼曹营，利用曹操不习水战雾天怯于出战的心理，收曹营射来的十万支箭顺利返航。此之谓草船借箭。诸葛亮潇洒，事儿办得漂亮，故事也跌拓起伏，有趣得很。
当然历史上并没有这回事，这是为了渲染诸葛亮的才智，罗贯中搬来的一段故事。
然而，这故事背后，细细想来，竟有一些地方很有些真实的味道，尤其是军工生产方面，好像老罗还挺懂行的。
首先，周瑜为什么一开口要诸葛亮造“十万支”箭，而不是二十万，三十万，一百万呢？
那位先生说了，萨苏你这是抬杠，周都督顺嘴说的呗。
这可不是老萨抬杠，周瑜早就有决定 – “公道杀诸葛”，这种杀法就是找茬阿。找茬有找茬的规矩，那就是借口得合理，这十万支箭要是一个太离谱的数字，或者没有那个需要，那就算杀了诸葛亮也难免有人替他叫屈，不够公道的。
经过计算，萨发现周瑜这个数字叫得极有道理。
理由呢？计算一下江东三军的需求量就可以了。
三国时候一个士兵需要多少支箭，今天已经无可考证了，幸好，唐代有个叫李荃的写了一本《神机制敌太白阴经》，里面有唐军的箭支配备数字，考虑到唐弓的结构和汉弓并无本质区别，战法也没有革命性的提高，我想这个数字是可以参考的。
《神机制敌太白阴经》里面注明，唐军战士的弓箭配备是每人三根弓弦，三十六支箭，其中破甲狼牙三十，鸣镝二，月牙箭四，供十天作战之用（十个基数）。周瑜手下的军队一共五万，但到达赤壁的，《三国演义》说明只有三万，另有两万为后援，三万战士，每人三.六支箭的话，总数正好接近十万。
如此，周瑜的“十万支狼牙”，用现在的话说，就正好是吴军一个基数的弹药，也就是说如果造五万支或者三万支，就有一部分弟兄分不到了。因此，周瑜以此数量要求于诸葛亮，是比较合理的。
那么，接着就看时间了，周瑜所说的“十天”造箭十万，是不是真的太紧呢？
当然紧了，您没看鲁子敬听见这数字眼睛都蓝了吗？
口说无凭，咱得算，有数字才能说服人不是？
按照评书说法，当时的确有人算过，那就是鲁子敬。当时鲁肃计算的结果是需要三十天，所以在周瑜背后给诸葛亮比划三个指头，意思是三十天，诸葛亮看了，心里有了谱，对周瑜说：“都督，三天够了。”于是立了军令状。
事后鲁肃问诸葛亮你怎么这样大胆，居然说三天造十万支箭？诸葛亮说你说的么，你比划三个指头。（鲁肃说我没有说啊，我比划三个指头不假，还用另一只手的中指比上来，表示的是“卅”么，诸葛亮说这个我倒未曾留意。。。）就因为这个，鲁肃心里有愧，诸葛亮找他借船借老军，都只有尽力帮忙。
那么鲁肃算得对不对呢？
不巧得很，兄弟手里正好有点儿资料，计算一下，鲁大夫是内行阿内行。
三国时代造箭的程序和一天的工作量，是不好考证了，但考虑到箭的造型变化不大，用宋代的数字大概也可以反映了。
周瑜听说诸葛亮承诺三天造十万支箭，倒也没觉得这家伙太离谱，他的看法是这回可抓住一棒槌，敢情诸葛亮不懂造箭，以为箭跟筷子似的削削就能出来，快得很。实际上制造一支正规的箭，包括相当的工序。打箭头，削箭杆，漆箭身（防水），箭尾胶着三根羽毛，箭的末端还要削出射箭时防滑的棱线，真造起来，是要花时间的。
要多少时间呢？
沈括《梦溪笔谈》提到，宋代的工匠造箭，三个工匠两天的时间造箭一百五十支。
那么，平均一下，一个工匠一天可以造箭二十五支。按照三国评话，当时吴军中专门有一个箭匠营，共计一百人。那么，一天可以造多少箭呢？如此计算下来，和平时期两千五百支，三十天可以造七万五千支，当然这是和平时期的速度，如果到战时多给加班费外加大铡刀伺候着，肯定还能快些。这样，鲁肃算三十天可以造十万支箭，并不太离谱，甚至还可能快些。上限能达到二十四万支。怎么算出来的？待会儿说。
如此，您说周瑜要求十天造十万支箭，不是强人所难么？怎么能说是“公道”呢？
这个，按照说书的老先生解释，也有道理。周瑜是准备让诸葛亮还价的，你说二十天就二十天，三十天就三十天，显得我大方。但是再长不行了，因为那样你箭没造好，曹操就打过来也。只是，到时候我在料上给你做手脚，今天缺翎毛，明天少摽胶，甚至八万支的箭料当十万拨给你，到时候再给你按一个贪污，一个脑袋都不够我杀。
结果诸葛亮弄出一个三天造十万支箭来，三天，按照刚才的数字计算，也就是一万支箭。这回，真是一个不可完成的任务了。
对于孔明说三天造十万支箭，大家这样就可以对其夸张有一个数字的认识了吧？
谁能想到孔明有上曹操那儿借箭的怪招呢？
最后，说说那个最多三十天可以造二十四万支箭是怎么算出来的。
还是诸葛亮创下的纪录。
话说诸葛亮立了军令状，他不着急，箭匠们替他着急，赶来催着开工，诸葛亮这回有权了正好用一用 – 怎么有权了？让他造箭当然有人财物的权利了，不然怎么干阿？有权不用过期作废，于是，第一天，诸葛亮给箭匠们吃了一天的开工酒，第二天呢，又吃了一天的完工酒（省得你们老惦记着这席酒不好好干活），第三天。。。
第三天孔明急了，说我不懂造箭你们怎么也不懂啊？三天能造出十万支箭么？你们还好意思吃两天的酒？这不是害我么？箭匠们赶紧辩解，这是您军师给我们吃的，我们可并不想害军师。酒也吃了，怎么办呢？孔明说你们吃了我两天的酒，要不要拿出点儿良心来？箭匠说那当然了，我们能做什么呢？
孔明说造箭呐，这回要你们连夜干了，多造一支，我可以少一份罪名。
箭匠们都是老实人，纷纷应承，赶紧就去干活。
诸葛亮什么意思？他的想法是糊弄周瑜一下，如果周瑜来看呢，不要以为我有别的花样，要让他以为我在病极乱投医。
同时诸葛亮告诉箭匠们：箭不要和平时一样造，不必组装起来，箭头归箭头，箭杆归箭杆。箭匠们说这不成为箭阿，不过这样少了几道工序，可以多造不少箭呢。
这是为什么？
诸葛亮想从曹营收来的箭，总有不少损坏的吧，正好用这些零件修理么。
造了多少？
创纪录了，箭匠们感谢诸葛军师两天的酒席，一天一夜造出来八千支箭，要知道平时三天才可以造一万的。如果一天造八千，三十天当然结果就是二十四万支箭了，当然不可能这样日夜不停的干，而且造出来的也不是一天八千支箭，而是一天八千套零件，所以说这是个不可实现的上限而已。
真没想到，罗贯中对造箭这一行，也是满懂行的。
第3个回答 2008-01-23
“草船借箭”应该是谁的故事？
诸葛亮“草船借箭”是《三国演义》中最精彩的故事之一。读了这段故事，常常使人对诸葛亮的聪明才智赞叹不已。然而，诸葛亮的一生并没有干过这件事。那么，这个故事是不是罗贯中凭空杜撰的呢？那也不是，因为他确有所本。
根据《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注，建安十八年（公元213年）正月，曹操与孙权对垒濡须（今安徽巢县西巢湖入长江的一段水道）。初次交战，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署。孙权的轻舟行进五、六里，并且鼓乐齐鸣，但曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈，不敢出战，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”随后，曹操下令弓弩齐发，射击吴船。不一会，孙权的轻舟因一侧中箭太多，船身倾斜，有翻沉的危险。孙权下令调转船头，使另一侧再受箭。一会，箭均船平，孙军安全返航。曹操这才明白自己上当了。
由此可见，“草船借箭”的不是诸葛亮，而是孙权，并且这件事发生在赤壁之战以后五年。
【故事人物介绍】:
周瑜字公瑾，三国时东吴名将，总督东吴兵马。
鲁肃字子敬，三国时东吴名将，周瑜死后，他总督东吴兵马。
曹操字孟德，三国时的政治家、军事家，汉献帝时为丞相。
诸葛亮(181—234年)，字孔明，号卧龙,三国时杰出政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。
诸葛亮“草船借箭”是《三国演义》中最精彩的故事之一。读了这段故事，常常使人对诸葛亮的聪明才智赞叹不已。然而，诸葛亮的一生并没有干过这件事。那么，这个故事是不是罗贯中凭空杜撰的呢？那也不是，因为他确有所本。
根据《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注，建安十八年（公元213年）正月，曹操与孙权对垒濡须（今安徽巢县西巢湖入长江的一段水道）。初次交战，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署。孙权的轻舟行进五、六里，并且鼓乐齐鸣，但曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈，不敢出战，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”随后，曹操下令弓弩齐发，射击吴船。不一会，孙权的轻舟因一侧中箭太多，船身倾斜，有翻沉的危险。孙权下令调转船头，使另一侧再受箭。一会，箭均船平，孙军安全返航。曹操这才明白自己上当了。
由此可见，“草船借箭”的不是诸葛亮，而是孙权，并且这件事发生在赤壁之战以后五年。
【故事人物介绍】:
周瑜字公瑾，三国时东吴名将，总督东吴兵马。
鲁肃字子敬，三国时东吴名将，周瑜死后，他总督东吴兵马。
曹操字孟德，三国时的政治家、军事家，汉献帝时为丞相。
诸葛亮(181—234年)，字孔明，号卧龙,三国时杰出政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。
参考资料：百度百科
第4个回答 2008-01-20
诸葛亮“草船借箭”是《三国演义》中最精彩的故事之一。读了这段故事，常常使人对诸葛亮的聪明才智赞叹不已。然而，诸葛亮的一生并没有干过这件事。那么，这个故事是不是罗贯中凭空杜撰的呢？那也不是，因为他确有所本。
根据《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注，建安十八年（公元213年）正月，曹操与孙权对垒濡须（今安徽巢县西巢湖入长江的一段水道）。初次交战，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署。孙权的轻舟行进五、六里，并且鼓乐齐鸣，但曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈，不敢出战，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”随后，曹操下令弓弩齐发，射击吴船。不一会，孙权的轻舟因一侧中箭太多，船身倾斜，有翻沉的危险。孙权下令调转船头，使另一侧再受箭。一会，箭均船平，孙军安全返航。曹操这才明白自己上当了。
由此可见，“草船借箭”的不是诸葛亮，而是孙权，并且这件事发生在赤壁之战以后五年。
根据《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注，建安十八年（公元213年）正月，曹操与孙权对垒濡须（今安徽巢县西巢湖入长江的一段水道）。初次交战，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署。孙权的轻舟行进五、六里，并且鼓乐齐鸣，但曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈，不敢出战，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”随后，曹操下令弓弩齐发，射击吴船。不一会，孙权的轻舟因一侧中箭太多，船身倾斜，有翻沉的危险。孙权下令调转船头，使另一侧再受箭。一会，箭均船平，孙军安全返航。曹操这才明白自己上当了。
由此可见，“草船借箭”的不是诸葛亮，而是孙权，并且这件事发生在赤壁之战以后五年。
参考资料：baike.baidu.com/view/41515.htm
