如题所述
「鬼谷子」共一十四篇，其中最后两篇已经失传。目录内容为：捭阖；反应；内楗；抵戏；飞箝；忤合；揣篇；摩篇；权篇；谋篇；决篇；符言；转丸(无)；却乱(无)。
「本经阴符七术」盛神法五龙；养志法灵龟；实意法腾蛇；分威法伏熊；散势法鸷鸟；转圆法猛兽；损悦法灵蓍。
「持枢」 全篇
「中经」 全篇
其它：
公认“转丸”和“胠乱”是《鬼谷子》书中的第十三篇和十四篇，它们失传的原因大概是因为战国时期的《鬼谷子》是一部密书，是一部由师徒相传的口语典籍。据《隋书·经籍志》记载，隋朝时，在国家收集的藏书书目中，才有《鬼谷子》的书籍出现。而口语相传的密书，传播途径狭窄。最后两篇是鬼谷子的精华所在，有人想独得其中要义，所以毁掉。古代很多失传了的东西都是这个原因。
鬼谷子（公元前400年—公元前320年），姓王名诩，又名王禅、王利，号玄微子。一说额前四颗肉痣，成鬼宿之象。华夏族人，一说春秋战国时期卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人；一说是战国时期魏国邺（河北省邯郸市临漳县）人。
周朝思想家、道家代表人物、纵横家的鼻祖，鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。“老学， 苏、 张( 指苏秦和张仪) 、 鬼谷一派，申、 韩一派， 杨朱一派， 庄、 列一派， 关尹、 尹文一派。 ”
据小说演义中描述称他通天彻地，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，却病延年，服食导引，平地飞升。
二千多年来，兵法家尊他为兵圣，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊他为王禅师。
「本经阴符七术」盛神法五龙；养志法灵龟；实意法腾蛇；分威法伏熊；散势法鸷鸟；转圆法猛兽；损悦法灵蓍。
「持枢」 全篇
「中经」 全篇
其它：
公认“转丸”和“胠乱”是《鬼谷子》书中的第十三篇和十四篇，它们失传的原因大概是因为战国时期的《鬼谷子》是一部密书，是一部由师徒相传的口语典籍。据《隋书·经籍志》记载，隋朝时，在国家收集的藏书书目中，才有《鬼谷子》的书籍出现。而口语相传的密书，传播途径狭窄。最后两篇是鬼谷子的精华所在，有人想独得其中要义，所以毁掉。古代很多失传了的东西都是这个原因。
鬼谷子（公元前400年—公元前320年），姓王名诩，又名王禅、王利，号玄微子。一说额前四颗肉痣，成鬼宿之象。华夏族人，一说春秋战国时期卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人；一说是战国时期魏国邺（河北省邯郸市临漳县）人。
周朝思想家、道家代表人物、纵横家的鼻祖，鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。“老学， 苏、 张( 指苏秦和张仪) 、 鬼谷一派，申、 韩一派， 杨朱一派， 庄、 列一派， 关尹、 尹文一派。 ”
据小说演义中描述称他通天彻地，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，却病延年，服食导引，平地飞升。
二千多年来，兵法家尊他为兵圣，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊他为王禅师。
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