如题所述
★原理与方法论★（辩证）唯物论1.自然界客观性原理【原理内容】：自然界的存在与发展是客观的。【方法论】：①承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。②我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。【应用范围】：应用这一原理，说明在改造自然的过程中，做到要改造自然，首先要服从自然。2.物质和意识的辨证关系原理【原理内容】：（1）物质决定意识，意识不过是客观事物在人脑中的反映。（2）意识对物质具有能动作用：①意识能够正确反映客观事物 ②意识能够反作用于客观事物，正确的意识促进客观事物的发展；错误的意识阻碍客观事物的发展。【方法论】：（1）一切从实际出发（2）重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的认识。【应用范围】：应用这一原理,说明我国社会主义初级阶段的基本国情与党的指导思想、基本路线、方针、政策、工作计划之间的关系，即我国社会主义现代化建设必须立足于基本国情；说明社会主义既是物质的富有，也是精神的富有，是物质文明和精神文明的关系，说明社会主义市场经济必须加强精神文明建设。3. 规律的客观性原理【原理内容】：规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的联系。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意识为转移，人们既不能创造规律，也不能改变或消灭规律，但人们可以认识和利用规律。【方法论】：承认规律的客观性，按客观规律办事，做到解放思想和实事求是的统一。【应用范围】：应用这一原理，说明我们在各项工程、宏观调控等工作中，要按规律办事，否则就会受到规律的惩罚,说明实事求是是邓小平理论的精髓和根本点，正是在实事求是的思想路线指引下，中国特色社会主义建设才取得了巨大成就。在改造自然的过程中，做到要改造自然，首先要服从自然。4. 尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的关系原理【原理内容】：<1>尊重客观规律离不开发挥主观能动性 <2>发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础。【方法论】：既要尊重客观规律，按客观规律办事，实事求是；又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。【应用范围】：应用这一原理，说明人类各项成功的活动都是尊重客观规律和发挥主观能动性的结合。如农业的发展、工业的发展、保护生态环境和消灭病虫害、防治SARS、宇宙飞船的成功发射，卫星成功发射科学上探索发现、各种工程的兴建等等。（唯物）辩证法一、原理与方法论1.联系的普遍性和客观性原理【原理内容】：世界上的一切事物都处在普遍联系之中，没有孤立存在的事物，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。事物的联系又是客观的，不以人的意识为转移，人们不能否认和割断事物之间的客观联系，也不能主观臆造联系。【方法论】：要求我们坚持用联系的观点看问题，具体地分析事物之间的联系，根据事物的固有联系改变事物的状态（改变条件创造条件），建立新的具体联系。【应用范围】：应用这一原理， 说明我国现代化建设必须处理好改革、发展、稳定之间的关系，改革要配套进行；说明我国要处理好三大产业之间的关系；说明我国要实施可持续发展战略，处理好经济与教育、人口、资源、环境之间的关系；说明当前世界经济联系越来越强，对外开放是我国的基本国策；说明贯彻党的教育方针，学生必须在德、智、体等方面全面发展。2.因果联系原理【原理内容】：唯物辨证法认为，引起和被引起的关系就是因果联系，任何事物都处于因果联系之中，有因必有果，有果必有因。因果联系具有普遍性、客观性、条件性。【方法论】：这就要求我们承认因果联系的普遍性和客观性，要求我们善于总结、善于反思找原因，提高人们实践活动的自觉性和预见性。【应用范围】：应用这一原理，说明在社会主义社会，生产的发展与人民生活的改善是一种因果关系；说明我国的农业和工业互为因果，相互促进；说明人们在学习和工作中，“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虚心、骄傲是原因，进步、落后是结果。3.整体和部分关系原理【原理内容】：（1）整体和部分既相互区别又相互联系。 (2)整体居于主导地位，统率着部分。整体具有部分根本没有的功能。当各部分以合理结构形成整体时，整体功能就会大于部分之和。当部分以欠佳的结构形成整体时就会损害整体功能的发挥。（3）整体和部分二者不可分割，相互影响。整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化。部分也制约着整体，甚至在一定条件下关键部分性能会对整体的性能状态起决定作用。【方法论】：（1）要树立全局观念，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。(2)搞好局部，使整体功能得到最大发挥。【应用范围】：应用这一原理，说明我们想问题、办事情，要树立整体观念和全局思想，从整体着眼，又要搞好局部；说明在我国的改革和建设这些重大问题上，要树立“全国一盘棋”的思想；说明我国是一个社会主义国家，要正确处理中央和地方的关系，必须维护国家整体利益和中央的权威，又充分调动地方的积极性；说明在社会主义市场经济条件下，既要发挥各地区的经济潜能，又要加强国家的宏观调控。4.事物是变化发展的原理【原理内容】：一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界，发展是新事物代替旧事物的过程。【方法论】：要求我们坚持用发展的眼光看问题。<1>要把事物如实地看成一个变化发展的过程 。<2>要明确事物处于怎样的阶段和地位。 <3>要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。【应用范围】：应用这一原理，说明看待一个人应当坚持变化发展的观点；说明我国的改革事业是新事物，要用创新精神拥护和支持改革，积极投身到改革事业中去；说明必须用发展的观点认识资本主义和社会主义两种不同制度，看到两种社会制度的不同前途，看到社会主义制度的优越性；说明要用发展的观点对待马克思主义、毛泽东思想，认识到邓小平理论、“三个代表”是马克思主义发展的新阶段，是毛泽东思想的最新成果，是指导我国社会主义现代化建设的强大思想武器。在对待马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的态度上，做到与时俱进，在实践中坚持和发展马列主义、毛泽东思想、邓小平理论。5.矛盾普遍性原理【原理内容】：矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，即对立统一。矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，即矛盾无处不在、无时不有。【方法论】：要承认矛盾的普遍性与客观性，敢于承认矛盾、揭露矛盾；善于全面分析矛盾，运用一分为二的观点，坚持两分法、两点论，反对片面性、一点论【应用范围】：应用这一原理，说明坚持党的基本路线不动摇，必须处理好坚持四项基本原则和坚持改革开放两个基本点的关系；说明我国社会主义现代化建设，必须贯彻邓小平一系列“两手抓”的思想：一手抓改革开放、一手抓打击犯罪，一手抓经济建设、一手抓民主法制，一手抓物质文明、一手抓精神文明；说明在我国经济生活中，要正确处理市场与宏观调控、速度与效益、效率与公平、经济效益与社会效益、生产与消费、经济与教育、经济与人口、经济与资源、经济与环境等矛盾；说明在我国政治生活中，要正确处理民主与法制、民主与集中、自由与纪律、个人利益与集体利益等矛盾；在社会生活中，要正确处理谦虚与骄傲、先进与落后、成绩与问题、真与假、善与恶、美与丑、批评与自我批评等矛盾。在改造自然的过程中，做到利用自然和保护自然的统一。6.矛盾的特殊性原理【原理内容】：矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。矛盾的特殊性表现在，不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点，矛盾的双方各有其特点。矛盾的特殊性是事物千差万别的内在原因。【方法论】：坚持具体问题具体分析【应用范围】：应用这一原理，说明不能混淆不同性质的事物，因为“万物莫不相异”；说明我国农村在致富的过程中，不同的地区状况所走的路子不相同；说明我国城市企业在改革中，企业自身现状不同，经营方式、改革方式也不同；说明在我国社会主义市场经济中，市场与宏观调控相结合是具体的历史的统一，在不同的地区、领域、部门、行业和不同的时期，二者相结合的范围、程度和形式也应有所差别；说明在我国社会生活中，必须区分敌我矛盾和人民内部矛盾，不同性质的矛盾用不同的方法解决。7.矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理【原理内容】：矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一、相互联结的。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的特殊性也是没有的。二者在不同的场合可以相互转化。在这个场合为普遍性的东西，到另一场合则变为特殊性。在这个场合为特殊性的东西，到另一场合则变为普遍性。【方法论】：这一原理对于我们正确地认识事物，学会科学的工作方法，具有重要的意义；这一原理也马克思主义普遍真理同各国革命和建设的具体实践相结合原则的哲学基础，也是我们建设中国特色社会主义的重要哲学依据。即我们在想问题、办事情要把矛盾普遍性与矛盾特殊性结合起来。【应用范围】：应用这一原理，说明我们在实际工作中，要坚持一般号召和个别指导相结合，“从群众中来，到群众中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等工作方法；说明在中国建设社会主义，要坚持社会主义的共同特征和基本原则，如生产资料公有制、按劳分配、共产党的领导等，又要立足于本国的实际，走中国特色社会主义道路；说明邓小平理论体现了马克思主义基本原理同当代中国实践和时代特征的辩证统一；说明中国社会主义市场经济体制，不仅具有社会主义的一般特征，而且具有中国特色，适合中国国情。8.主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理【原理内容】：在复杂事物发展过程中，处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，叫主要矛盾，其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾叫次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，在一定条件下可以相互转化。【方法论】：善于抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾；学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾；坚持两点论和重点论的统一。【应用范围】：应用这一原理，说明坚持两点论和一点论的统一；说明在我国社会主义初级阶段，必须把经济建设作为全党全国工作的中心，其他工作都要服从和服务于这个中心，集中力量发展生产力；说明在经济建设中，要把农业放在重要地位，农业是国民经济的基础，又要抓好粮食生产，粮食是基础的基础；说明建立和完善社会主义市场经济体制的中心环节，是转换国有企业的经营机制；说明国有企业改革要集中力量抓好国有大中型企业和企业集团，进一步放活国有小企业。9.矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理【原理内容】：在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的。事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的，次要方面对事物的性质也有一定的影响。二者在一定条件下也是可以相互转化的。【方法论】：要求我们看问题时既要全面，又要善于分清主流和支流，弄清事物的性质。坚持两点论和重点论的统一。【应用范围】：应用这一原理，说明在我国现阶段，要坚持以公有制经济为主体；说明对待股份制，不能笼统地判定它的性质，国家和集体控股，股份制就有明显的公有性质；说明国有企业从现状上看，绝大多数向着提高经济效益的方向发展，但也确有少数企业面临困境和问题；说明建国后特别是二十年来的改革开放，我国社会主义各项事业取得显著成绩，这是主流，但是我们必须清醒地看到，在我国的经济和社会发展中，还存在着不少矛盾和困难；说明实行“一国两制”以后的中国，国家的主体是大陆的社会主义制度，所以我国的国家性质仍然是人民民主专政的社会主义国家；说明我国绝大多数党员干部是奉公守法、廉洁自律、全心全意为人民服务的，这是主流，但是也确有极少数党员干部以权谋私、贪污腐败，所以要加强廉政建设；说明青年的绝大多数是有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。（注：主次矛盾的关系原理和矛盾的主次方面的关系原理结合起来就是两点论和重点论的统一，两点是有重点的两点，重点是两点之中的重点）10.内因和外因辩证关系原理和方法论【原理内容】：<1>事物变化发展是内因和外因共同起作用的结果；<2>内因是事物变化发展的根据；<3>外因是事物变化发展的条件<4>外因通过内因起作用。【方法论】：坚持内外因相结合的观点。【应用范围】：应用这一原理，说明建设有中国特色社会主义，既要坚持独立自主、自力更生的原则，又要进一步扩大开放，处理好二者的关系；说明贫困地区脱贫致富的关键要靠自身努力，同时需要外部力量的支持；说明企业发展既要转换内部经营机制，又离不开一定的外部环境；说明个人的成长首先要靠自己的主观努力，同时也不能忽视外在条件的作用。11.量变和质变相互关系原理及方法论【原理内容】：<1>世界上任何事物的变化发展，都是量变和质变的统一。量变和质变是事物变化发展的两种状态<2>量变是质变的前提和必要准备<3>质变是量变的必然结果。【方法论】：用量变引起质变的道理看问题。<1>坚持适度原则，控制量变的限度<3>在量变达到一定程度时，要不失时机地促成飞跃<3>要重视量的积累，为质变创造条件。【应用范围】：应用这一原理，说明我们对待有益的事情要重视量的积累，促成飞跃，而对于某些事情则必须坚持适度原则，防止盲目蛮干的思想和行为；说明我国社会主义现代化建设分三步走去实现战略目标和战略部署；说明青年要把理想和苦干精神结合起来，从点滴做起，从现在做起，才能成长为社会主义事业的合格建设者和接班人；说明我国农村实行的家庭联产承包责任制，并没有明显改变劳动力、土地和生产工具的数量，但是改变了劳动组织形式、具体分配形式和经营管理方式，就实现了农村经济的巨大飞跃，从而证明了事物的成分在结构和排列次序上发生了变化，也能引起质变的道理。有进有退，对国有企业进行战略性结构调整，提高国有企业的活力也体现了上面的原理。12.事物发展前进性和曲折性相统一的原理和方法论【原理内容】：事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路则是迂回曲折的，任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切新事物发展的途径。【方法论】：既要坚定信心，又要准备走曲折的路。要正确对待我国社会主义事业前进中遇到的困难。和人生道路上的曲折。【应用范围】：应用这一原理，说明我们在实际工作中，既要坚定信心，又要准备走曲折的路；说明新生的社会主义制度在其发展前进的道路上会有这样那样的困难，但是，社会主义代替资本主义是真正的历史大趋势；说明要站在发展的立场上，支持改革等新生事物，促进其发展壮大；说明要正确对待人生道路上的曲折，坚信光明的前途，才能满怀信心地战胜困难和挫折，向着正确的人生目标迈进。--------------------------------------------------------------------------------★关键要点★▲唯物论：1.物质的概念：不依赖于人的意识、并能为人的意识所放映的客观实在叫物质。客观实在性是物质的唯一特性（也是根本特性、本质属性），运动是物质的根本属性。2.有了人脑不一定就有意识，意识的内容来自于客观存在。3.意识能动作用包括意识能够正确地反映客观事物和意识对客观事物具有反作用两个方面。4.意识能否正确反映客观事物的主观因素：立场，世界观、人生观、思维方法，知识构成。5.①什么是一切从实际出发？一切从实际出发，就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。②为什么要坚持一切从实际出发？a.物质决定意识，要求我们一切从实际出发。b.坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是我们做好各项工作的起码要求；是无产阶级政党正确地制定和执行路线、方针、政策的前提；是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。③怎样才能做到一切从实际出发？a.反对主观主义；b.要坚持全面地、整体地、发展地看“实际”6.主观和客观“具体的统一”是指：主观认识要符合当地的实际，主观和客观“历史的统一”是指：主观认识要符合当时的实际。7.唯物主义和唯心主义的根本分歧唯物主义的根本观点是，承认世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。唯心主义的根本观点是，认为世界的本质是意识，不湿物质决定意识，而是意识决定物质。二者的分歧是围绕物质和意识的关系问题展开的。8.物质和意识的关系问题是哲学的基本问题。唯物主义和唯心主义是哲学中的两个基本派别。▲联系和发展（唯物辩证法的两个总的特征）：1.联系是有条件的，必须是存在相互影响相互制约的关系，才叫联系。不是任何两个事物之间都存在联系。联系是客观的，所以人们不能否认联系，不能主观臆造联系。但人们可以改变条件创造条件，根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系。2.“四面八方”横向的联系是指空间上一事物与周围事物的联系；“前后相继”纵向的联系是指时间上前后事物之间的联系。3.因果联系两个必备条件：一是先行后续，二是引起和被引起的关系。4.原因和结果在一定条件下可以相互转化：一种情况是，某一现象在这一关系中是原因，在另一关系中则是结果；另一种情况是，在同一关系中，两种现象互为因果。5.当各部分以合理结构形成整体时，整体功能就会大于部分之和。当部分以欠佳的结构形成整体时就会损害整体功能的发挥。部分对整体的影响：部分会制约整体，关键部分甚至在一定的条件下起决定作用。6．离开物质谈运动是唯心主义观点，离开运动谈物质是形而上学观点。7.发展是变化，但变化不一定是发展，只有那些上升的前进的进步的变化才是发展。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，也就是新事物代替旧事物。判断新旧事物的客观标准是看是否符合客观规律，是否具有强大的生命力和远大的前途。8.本质和现象的关系。区别：现象是外在的，人能直接感知的；本质是内在的，必须要经过抽象思维才能得出。联系：现象是本质的表现形式，本质要通过现象才能表现出来，现象是规律的向导。9.规律和规则、法律条文、规定的关系。（参考书本P76页）10.解放思想，实事求是的含义及二者关系（参考书本P80页）▲矛盾（唯物辩证法的根本观点）：1.矛盾分析法包括：一分为二、具体问题具体分析、两点论和重点论的统一。2.矛盾就是对立统一。对立是无条件的，而统一是有条件的。“统一“是指矛盾双方在一定条件下相互依存，矛盾双方依据一定条件相互转化。3.矛盾是客观的，不能制造也不能消灭，但可以解决，解决矛盾只是把矛盾的激化状态转化成缓和状态，并不是消灭矛盾。4.具体问题具体分析的地位：是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义最本质的东西、马克思主义的活的灵魂。5.具体问题具体分析的重要性：首先在于它是人们正确认识事物的基础；还在于它是正确解决矛盾的关键。6.矛盾普遍性与特殊性的关系不是“整体”与“部分”的关系、“多数”与“少数”的关系。7.认识事物的秩序：从特殊到普遍，再由普遍到特殊。8.事物的主次矛盾转化了，我们的工作中心也随之转移。9.矛盾的主次方面转化了，事物的性质也随之改变了。10.明确主要矛盾与矛盾的主要方面（重点、难点、易混点——切记!!!）：（1）深刻理解含义：a.主要矛盾是指在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾。它强调的是在复杂事物发展过程中，许多矛盾的地位和作用不平衡，其中必有一种矛盾是主要的。b.矛盾的主要方面是指在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面。它强调的是同一矛盾中，矛盾双方有主次之分，其地位和作用是不平衡的，有一方是主要方面。（2）把握关键性词语：a.主要矛盾常常用这样的词语：中心、关键、重点、重中之重等。b.矛盾的主要方面常常用这样的词语：性质、本质、主流、方向、主体等。（3）明确命题旨意：a.主要矛盾一般适用于“办事情”，解决问题。在事物的发展过程中怎样集中力量找出问题的关键，抓住重点，解决矛盾，推动事物的发展。b.矛盾的主要方面一般适用于“看问题”，认识事物。在事物存在的利与弊、优与劣、功与过、长处和短处等方面，针对事物的性质作出评价与判断，强调对这个事物当前状况的认识。▲发展的原因、状态和趋势：1.矛盾是事物发展的动力。内因是事物发展的源泉（根本原因、根本动力），决定着事物的性质和发展方向；外因对事物的发展起加速和延缓作用，只能是影响。2.量变引起质变的两种情况，一是数量上的增减会引起质变，二是构成事物的成分在结构和排列次序上的变化也会引起质变。3.量变是在一定质的基础上进行的，在一定范围和限度之内不会发生质变，达到一定程度必然会引起质变。4.适度原则是要保持事物原有的性质，促成飞跃是要改变事物的性质。5.质变不一定是发展，但发展一定是质变。6.唯物辩证法与形而上学的分歧：唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。最根本的分歧在：是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾（内因）是事物发展的源泉。7.唯物论与辩证法是统一的。辩证法建立在唯物论基础上，唯物论贯穿着辩证法的思想。
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第1个回答 2012-04-14
哲学原理及方法论总结
辨证唯物主义部分
唯物论部分
1、世界的物质性原理及方法论
原理：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。世界是物质的世界世界的真正统一性在于它的物质性。
方法论：这就要求我们坚持唯物主义，反对唯心主义，一切从实际出发，实事求是。
2、规律的客观性原理及方法论
原理：规律是事物运动过程中固有的，本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的。
方法论：（1）规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律不能违背规律，按客观规律办事。一旦违背规律，人们就会受到规律的惩罚。（2）在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性，把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，为人类造福。
3、物质与意识的辩证关系原理及方法论
原理:物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映；意识对物质具有能动作用，不仅能能动的认识世界，而且能能动的改造世界。正确的意识能促进客观事物的发展，错误的意识则会阻碍客观事物的发展。
方法论：这就要求我们，一切从实际出发，实事求是，做到主观与客观具体的历史的统一。
认识论部分
4、实践与认识的辩证关系原理及方法论
原理：（1）实践决定认识。实践是认识的基础，是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。（2）认识对实践具有反作用。真理科学理论对实践具有巨大的指导作用，指导人们正确的改造世界。错误的认识把人们的实践活动引向歧途。
方法论：这就要求我们要坚持实践的观点，把理论与实践相结合，与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，发挥真理和科学理论对实践的指导作用。
5、认识发展原理及方法论
原理：认识具有反复性。人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。认识具有无限性。人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。那些经过实践反复检验的已经确定的真理并没有被推翻，而是不断向前发展的。（划横线部分视具体情况选用）
方法论：要求我们与时俱进开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
辩证法部分
6、联系的普遍性原理及方法论
原理：联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物相互联系，任何事物都处在联系之中。每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。联系也是客观的。
方法论：要求我们用联系的观点看问题，坚持整体和部分的统一，掌握系统优化的方法。
7、联系的客观性原理及方法论
原理：联系是客观的。是事物本身固有的，不以人的意志为转移的。
方法论：（1）联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。
（2）联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的联系。
8、联系的多样性原理及方法论
原理：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。
方法论：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。
9、整体和部分的辩证关系原理及方法论
（1）整体和部分是相互区别的。整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分市事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位，整体统帅着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。
（2）整体和部分又是相互联系，密不可分的。整体是由部分构成，离开了部分整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化会影响到部分。
方法论：要求我们应树立全局观念，立足整体，统筹全局选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
10、系统优化原理（系统与要素关系原理）及方法论
原理：整体和部分的关系，在一定意义上是系统和要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
方法论：系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物，既要着眼于事物的整体，从整体出发来认识事物和系统。又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物完整准确地认识。
11、发展原理及方法论
原理：一切事物都是运动变化发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
方法论：这就要求我们用发展的观点看问题，树立创新意识。
12、事物发展趋势原理及方法论
原理：发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的。事物发展的总趋势是前进性与曲折性的统一。
方法论：（1）我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大。（2）又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢的接受挫折与考验，在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。
13、量变与质变的辩证关系原理及方法论
原理：事物的发展总是从量变开始，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果；质变为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复不断前进。
方法论:（1）我们做任何事情都要从一点一滴小事做起，要脚踏实地，埋头苦干，积极做好量的积累。为实现事物的质变创造条件。（2）在量变达到一定程度，要果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
14、矛盾的原理：矛盾就是对立统一。
方法论：要求我们坚持一分为二的观点，全面的观点看问题。坚持两分法，两点论。
15、矛盾的普遍性原理：矛盾就是对立统一；矛盾的普遍性，是指矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾。
方法论：（1）在任何时候，对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。（2）坚持一分为二的观点和全面的观点看问题，坚持两点论，反对一点论。
16、矛盾的特殊性原理：是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾；二是同一事物在发展的不同过程不同阶段上有不同的矛盾；三是同一事物的不同矛盾，同一矛盾的不同方面也各有其特殊性。
方法论：要求我们想问题、办事情要具体问题具体分析。
17、矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理
（1）矛盾的普遍性与特殊性的关系就是矛盾的共性与个性，一般与个别的关系。（2）矛盾的普遍性与特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性离不开普遍性。不包含普遍性的事物是没有的。（3）矛盾的普遍性与特殊性不是凝固不变的，在一定场合又是可以相互转化的。
方法论：（1）要求我们学会科学的工作方法，遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序。（2）矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思普遍原理与中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。
18、主次矛盾的辩证关系原理
在复杂事物的发展过程中，存在许多矛盾，在事物发展过程中处于支配地位、对事物的发展起决定作用的矛盾是主要矛盾。其他它处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖，相互影响，并在一定条件下相互转化。
方法论：要求我们既要抓重点，把握主要矛盾，又要学会统筹兼顾，不忽视次要矛盾。
19、矛盾主次方面的辩证关系原理
每一矛盾中的两个方面力量是不平衡的。在同一矛盾中处于支配地位，起主导作用的是矛盾的主要方面，处于被支配地位是矛盾的次要方面。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥又相互依赖，并在一定条件下相互转化。
方法论：要求我们看问题要全面，分清主流和支流，要抓主流，又不要忽视矛盾的次要方面。
20、主次矛盾和矛盾主次方面辩证关系原理要求我们：要坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一的认识方法。反对形而上学的一点论和均衡论。
21、辩证否定观原理：
辩证的否定是事物自身的否定。辩证的否定是发展的环节，辩证的否定是联系的环节。辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留，辩证的否定实质是扬弃。
方法论：（1）要求我们对事情要有科学的分析态度，既不能简单的肯定一切也不能简单的否定一切；（2）必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实；（3）我们不但要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。
22、辩证法的革命批判精神
世界是永远处在运动变化发展的过程中。因此，辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物否定的理解，即对现存事物必然走向灭亡的理解；辩证法对每一种既成形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。
方法论：（1）辩证法的革命精神和批判性思维要求我们密切关注变化了的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；（2）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。
历史唯物主义部分
23、社会存在与社会意识的辩证关系
社会存在与社会意识是辩证统一的关系。（1）社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。（2）社会意识能够反作用于社会存在。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。（3）社会意识具有相对独立性。从根本上说，社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展，但它有时会落后于社会存在，有时又先于社会存在而变化发展。
24、两对基本矛盾两个基本规律：（详见课本89页~90页）
25、人民群众原理
人民群众是实践的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者；人民群众是社会精神财富的创造者；人民群众是社会变革的决定力量。
方法论：要求我们坚持群众观点和群众路线。（是什么，为什么，怎样做，详见课本95页）
26、人的价值的含义
（1）人的价值在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人和自己的需要。（2）人通过自己的活动，获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足
27、如何评价人的价值
对一个人价值的评价主要看他的贡献。最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。在今天，评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。
28、价值观的导向作用原理
（1）价值观做为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。（2）价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。（3）价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。
29、如何作出正确的价值判断、价值选择？
（1）树立正确的价值观，做出正确的价值判断价值选择，必须遵循社会发展的客观规律。（2）必须自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，坚持集体主义价值观，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民事业，维护人民利益作为最高的价值追求。
30、如何实现人生价值？
（1）在劳动和奉献中创造价值。劳动的人是幸福的。劳动是人的存在方式。努力奉献的人是幸福的，积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，是拥有幸福人生的根本途径。（2）在个人与社会的统一中实现价值。社会提供的客观条件是实现人生价值的基础。在个人与社会的统一中实现个人价值，并不否认追求人的个性发展。（3）在砥砺自我中走向成功。实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；实现人生价值，需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。
31、个人与社会的关系原理
个人与社会是统一的。（1）社会的发展是个人发展的基础，（2）社会的发展也离不开个人的发展。（3）只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段。只有在集体中，才可能有个人自由。
方法论：要求我们要在个人与社会的统一中实现人生价值。
32、理想的作用
理想是人生的奋斗目标，崇高的理想是人生的精神支柱。一个人有了崇高的理想，就有了坚定正确的方向，就能够把个人前途和国家的命运、人类的幸福结合起来，从而为自己的生命里程注入恒久的动力和无限的生机。
辨证唯物主义部分
唯物论部分
1、世界的物质性原理及方法论
原理：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。世界是物质的世界世界的真正统一性在于它的物质性。
方法论：这就要求我们坚持唯物主义，反对唯心主义，一切从实际出发，实事求是。
2、规律的客观性原理及方法论
原理：规律是事物运动过程中固有的，本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的。
方法论：（1）规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律不能违背规律，按客观规律办事。一旦违背规律，人们就会受到规律的惩罚。（2）在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性，把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，为人类造福。
3、物质与意识的辩证关系原理及方法论
原理:物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映；意识对物质具有能动作用，不仅能能动的认识世界，而且能能动的改造世界。正确的意识能促进客观事物的发展，错误的意识则会阻碍客观事物的发展。
方法论：这就要求我们，一切从实际出发，实事求是，做到主观与客观具体的历史的统一。
认识论部分
4、实践与认识的辩证关系原理及方法论
原理：（1）实践决定认识。实践是认识的基础，是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。（2）认识对实践具有反作用。真理科学理论对实践具有巨大的指导作用，指导人们正确的改造世界。错误的认识把人们的实践活动引向歧途。
方法论：这就要求我们要坚持实践的观点，把理论与实践相结合，与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，发挥真理和科学理论对实践的指导作用。
5、认识发展原理及方法论
原理：认识具有反复性。人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。认识具有无限性。人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。那些经过实践反复检验的已经确定的真理并没有被推翻，而是不断向前发展的。（划横线部分视具体情况选用）
方法论：要求我们与时俱进开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
辩证法部分
6、联系的普遍性原理及方法论
原理：联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物相互联系，任何事物都处在联系之中。每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。联系也是客观的。
方法论：要求我们用联系的观点看问题，坚持整体和部分的统一，掌握系统优化的方法。
7、联系的客观性原理及方法论
原理：联系是客观的。是事物本身固有的，不以人的意志为转移的。
方法论：（1）联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。
（2）联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的联系。
8、联系的多样性原理及方法论
原理：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。
方法论：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。
9、整体和部分的辩证关系原理及方法论
（1）整体和部分是相互区别的。整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分市事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位，整体统帅着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。
（2）整体和部分又是相互联系，密不可分的。整体是由部分构成，离开了部分整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化会影响到部分。
方法论：要求我们应树立全局观念，立足整体，统筹全局选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
10、系统优化原理（系统与要素关系原理）及方法论
原理：整体和部分的关系，在一定意义上是系统和要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
方法论：系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物，既要着眼于事物的整体，从整体出发来认识事物和系统。又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物完整准确地认识。
11、发展原理及方法论
原理：一切事物都是运动变化发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
方法论：这就要求我们用发展的观点看问题，树立创新意识。
12、事物发展趋势原理及方法论
原理：发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的。事物发展的总趋势是前进性与曲折性的统一。
方法论：（1）我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大。（2）又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢的接受挫折与考验，在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。
13、量变与质变的辩证关系原理及方法论
原理：事物的发展总是从量变开始，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果；质变为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复不断前进。
方法论:（1）我们做任何事情都要从一点一滴小事做起，要脚踏实地，埋头苦干，积极做好量的积累。为实现事物的质变创造条件。（2）在量变达到一定程度，要果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
14、矛盾的原理：矛盾就是对立统一。
方法论：要求我们坚持一分为二的观点，全面的观点看问题。坚持两分法，两点论。
15、矛盾的普遍性原理：矛盾就是对立统一；矛盾的普遍性，是指矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾。
方法论：（1）在任何时候，对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。（2）坚持一分为二的观点和全面的观点看问题，坚持两点论，反对一点论。
16、矛盾的特殊性原理：是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾；二是同一事物在发展的不同过程不同阶段上有不同的矛盾；三是同一事物的不同矛盾，同一矛盾的不同方面也各有其特殊性。
方法论：要求我们想问题、办事情要具体问题具体分析。
17、矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理
（1）矛盾的普遍性与特殊性的关系就是矛盾的共性与个性，一般与个别的关系。（2）矛盾的普遍性与特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性离不开普遍性。不包含普遍性的事物是没有的。（3）矛盾的普遍性与特殊性不是凝固不变的，在一定场合又是可以相互转化的。
方法论：（1）要求我们学会科学的工作方法，遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序。（2）矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思普遍原理与中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。
18、主次矛盾的辩证关系原理
在复杂事物的发展过程中，存在许多矛盾，在事物发展过程中处于支配地位、对事物的发展起决定作用的矛盾是主要矛盾。其他它处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖，相互影响，并在一定条件下相互转化。
方法论：要求我们既要抓重点，把握主要矛盾，又要学会统筹兼顾，不忽视次要矛盾。
19、矛盾主次方面的辩证关系原理
每一矛盾中的两个方面力量是不平衡的。在同一矛盾中处于支配地位，起主导作用的是矛盾的主要方面，处于被支配地位是矛盾的次要方面。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥又相互依赖，并在一定条件下相互转化。
方法论：要求我们看问题要全面，分清主流和支流，要抓主流，又不要忽视矛盾的次要方面。
20、主次矛盾和矛盾主次方面辩证关系原理要求我们：要坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一的认识方法。反对形而上学的一点论和均衡论。
21、辩证否定观原理：
辩证的否定是事物自身的否定。辩证的否定是发展的环节，辩证的否定是联系的环节。辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留，辩证的否定实质是扬弃。
方法论：（1）要求我们对事情要有科学的分析态度，既不能简单的肯定一切也不能简单的否定一切；（2）必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实；（3）我们不但要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。
22、辩证法的革命批判精神
世界是永远处在运动变化发展的过程中。因此，辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物否定的理解，即对现存事物必然走向灭亡的理解；辩证法对每一种既成形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。
方法论：（1）辩证法的革命精神和批判性思维要求我们密切关注变化了的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；（2）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。
历史唯物主义部分
23、社会存在与社会意识的辩证关系
社会存在与社会意识是辩证统一的关系。（1）社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。（2）社会意识能够反作用于社会存在。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。（3）社会意识具有相对独立性。从根本上说，社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展，但它有时会落后于社会存在，有时又先于社会存在而变化发展。
24、两对基本矛盾两个基本规律：（详见课本89页~90页）
25、人民群众原理
人民群众是实践的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者；人民群众是社会精神财富的创造者；人民群众是社会变革的决定力量。
方法论：要求我们坚持群众观点和群众路线。（是什么，为什么，怎样做，详见课本95页）
26、人的价值的含义
（1）人的价值在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人和自己的需要。（2）人通过自己的活动，获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足
27、如何评价人的价值
对一个人价值的评价主要看他的贡献。最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。在今天，评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。
28、价值观的导向作用原理
（1）价值观做为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。（2）价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。（3）价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。
29、如何作出正确的价值判断、价值选择？
（1）树立正确的价值观，做出正确的价值判断价值选择，必须遵循社会发展的客观规律。（2）必须自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，坚持集体主义价值观，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民事业，维护人民利益作为最高的价值追求。
30、如何实现人生价值？
（1）在劳动和奉献中创造价值。劳动的人是幸福的。劳动是人的存在方式。努力奉献的人是幸福的，积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，是拥有幸福人生的根本途径。（2）在个人与社会的统一中实现价值。社会提供的客观条件是实现人生价值的基础。在个人与社会的统一中实现个人价值，并不否认追求人的个性发展。（3）在砥砺自我中走向成功。实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；实现人生价值，需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。
31、个人与社会的关系原理
个人与社会是统一的。（1）社会的发展是个人发展的基础，（2）社会的发展也离不开个人的发展。（3）只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段。只有在集体中，才可能有个人自由。
方法论：要求我们要在个人与社会的统一中实现人生价值。
32、理想的作用
理想是人生的奋斗目标，崇高的理想是人生的精神支柱。一个人有了崇高的理想，就有了坚定正确的方向，就能够把个人前途和国家的命运、人类的幸福结合起来，从而为自己的生命里程注入恒久的动力和无限的生机。
第2个回答 2012-04-08
哲学生活知识点归纳
第1-3课 哲学基础
1、生活处处有哲学
1）哲学的智慧产生于人类的实践活动。
2）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
3）哲学总是自觉或不自觉的地影响着我们的学习、工作和生活。
4) 真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化和发展，为生活和实践提供积极有益的指导。
5）哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界。
2、什么是哲学？
哲学的本义：爱智慧或追求智慧;
哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观；
哲学是世界观和方法论的统一；
哲学是对自然、社会和思维科学知识概括和总结。
3、哲学与世界观的关系：
世界观人人都有，是零散的、自发形成的。但一般人自发形成的世界观不等于哲学，只有系统化、理论化的世界观才是哲学。
4、世界观和方法论的关系：两者含义不同；同两者是统一的，是哲学不可分割的两个方面；世界观决定方法论，方法论反映世界观。
5、哲学与具体科学的关系：
区别：主要是研究的范围（对象）不同。具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。
联系：1）.具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。
2）.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
6、哲学的基本问题？
是什么？
思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）。它有两个方面内容：
1）思维和存在何者为第一性的问题；（划分唯物主义和唯心主义的标准）
2）思维和存在有没有同一性（思维能否正确认识存在）的问题。（划分可知论和不可知论的标准）
为什么？
1）思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践中首先遇到和无法回避的基本问题。
2）思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
7、哲学两大基本派别：唯物主义与唯心主义
1）是什么？（根本观点）
唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
唯物主义认为，物质是世界的本原，先有物质后有意识，物质决定意识。
唯心主义认为，意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定，而是意识决定物质。
注意：唯物主义与辩证唯物主义的区别
2）主要派别：
唯物主义：三种基本形态:古代朴素唯物主义（进步性与局限性）、近代形而上学唯物主义（进步性与局限性）、辩证唯物主义和历史唯物主义（是科学的世界观和方法论）。
唯心主义：两种基本形态:主观唯心主义（人的主观精神是第一性的东西）和客观唯心主义（客观精神是世界本原）。两者本质上是错误的不科学的，但就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义。
8、什么是辩证法？什么是形而上学？
辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。
9、马克思主义哲学：
基本特征：三统一（辩证法与唯物主义；唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观；科学性与革命性）
主要内容：马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义。
第四课 探索世界的本质(唯物论)
1、世界的物质统一性原理
原理：自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。
方法论：这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理。
2、什么是物质？
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。（它概括了宇宙间一切事物和现象的共同本质，而不是指某一具体的物质形态。）
注意：物质的唯一特性是客观实在性，固有属性是运动。
3、运动的含义？
哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
4、物质和运动的关系：
（1） 物质是运动的物质。运动是物质的固有属性和存在方式。（2） 运动是物质的运动。物质是运动的承担者（主体）。（3） 离开运动谈物质（形而上学）和离开物质谈运动（唯心主义），都是错误的。
5、运动和静止的关系：
（1）区别：运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。是绝对的、无条件的、永恒的。静止，是运动的一种特殊形式。是相对的、有条件的、暂时的。
（2）联系：动中有静，静中有动。世界是绝对运动和相对静止的统一。
（3）只承认静止而否认运动，是形而上学的不变论；只承认运动而否认静止，则导致相对主义和诡辩论。
6、规律的客观性和普遍性原理
原 理：（1）所谓规律就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。（规律的含义）（2）规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它不能被创造、也不能被消灭。（规律的客观性）（3）规律是普遍的，自然界、人类社会、人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。（规律的普遍性）
方法论：必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。否则，就会受到规律的惩罚。
7、规律的客观性和人的主观能动性辩证关系原理
〖原理〗 规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。但人可以发挥主观能动性认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。
〖方法论〗我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
第五课 把握思维的奥妙（唯物论）
1、意识的本质（什么是意识？）
意识是物质世界长期发展的产物（起源）；是人脑的机能（生理基础）；是客观存在的主观映象（内容）。
注意：（1）有了人脑，不一定就会产生意识。（2）无论是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。（3）意识的内容是客观的，形式是主观的。（4）意识的内容来自客观存在，是对客观存在的主观映象。
2、物质决定意识
〖原理〗世界的本质是物质，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。
〖方法论〗要求我们坚持一切从实际出发，实事求是，反对不从实际出发的主观主义。
3、意识能动作用原理及方法论
〖原理〗意识对物质具有能动作用，人不但能够能动地认识世界，还能够能动地改造世界。①意识对改造客观世界具有指导作用，正确的意识能够促进客观事物的发展。错误的意识则会阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
〖方法论〗：要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
4、坚持一切从实际出发，实事求是
（1）哲学依据：世界是物质的世界，物质决定意识，物质运动是有规律的，规律具有客观性、普遍性。
（2）具体要求（如何做到一切从实际出发）：
①做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，进行调查研究，找出事物固有的不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。
②要不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。
③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
④既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
第六课 求索真理的历程（认识论）
1、实践的含义与特点
含义：人们改造客观世界的一切物质性活动。
特点：1）实践具有客观物质性（实践的构成要素（主体、对象、手段）是客观的；实践活动的过程及其结果也收到客观事物及其运动规律的制约）。
2）实践具有主观能动性（有意识、有目的）
3）实践具有社会历史性（是处在一定社会关系中的人的活动；是历史的发展着的，受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。）
注意：实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点。
2、人类基本的实践活动有三种：
1)改造自然的生产实践，即人们的物质生产活动，这是人类最基本的实践活动;
2)变革社会的实践，在阶级社会里，主要表现为阶级斗争的实践
3）探索世界规律的科学实验活动。
注：还有其他实践活动，如教育、艺术。
3、实践是认识的基础（实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。）如何理解四方面内容P44-46
4、实践是认识的基础
〖原理〗实践是认识的基础（实践决定认识）：实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。
〖方法论〗要求坚持实践第一的观点，重视实践的作用，自觉投身社会实践。坚持理论和实践相结合。
5、认识对实践具有反作用。
〖原理〗认识对实践具有反作用，对客观事物及其规律的正确反映的真理对于人们的实践活动有巨大的推动作用。
〖方法论〗要求重视正确的认识、真理的指导作用。
注意：认识的来源是实践。认识的内容是客观事物。人们获得知识的途径有两个，亲身参与实践获得直接经验和通过知识的学习和传递获得间接经验。但归根到底都来源于实践。
6、真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
7、真理的基本属性
（1）真理的客观性（是最基本的属性，真理面前人人平等，）
（2）真理是有条件的：任何真理都有自己适用的条件和范围。如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
（3）真理是具体的：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一。
注意：（1）真理和谬误往往相伴而行。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。（2）不存在放之四海皆准的真理。（3）真理属于认识、意识的范畴，其客观性是指内容是客观的，检验的标准是客观的。但形式仍是主观的。
8、真理的条件性和具体性
〖原理〗真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的
〖方法论〗要求我们要随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理；在探索真理的过程中，正确对待错误
9、认识为什么具有反复性和无限性P48、49
10、认识具有反复性和无限性原理
〖原理〗1） 认识的反复性：人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、在从认识到实践的多次反复才能完成。2）认识的无限性：人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。3） 从实践到认识、从认识到实践的循环，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
〖方法论〗与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
11、求真务实、与时俱进（综合探究）
（1）世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基本观点，也是我们党的思想路线的理论基础。一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理，是我们党制定路线、方针和政策的理论依据。
（2）一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进的关系：①一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进是统一的。②解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合。③与时俱进，就是我们的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。④因此，解放思想、与时俱进是实事求是的内在要求和前提，实事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿。本回答被网友采纳
第1-3课 哲学基础
1、生活处处有哲学
1）哲学的智慧产生于人类的实践活动。
2）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
3）哲学总是自觉或不自觉的地影响着我们的学习、工作和生活。
4) 真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化和发展，为生活和实践提供积极有益的指导。
5）哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界。
2、什么是哲学？
哲学的本义：爱智慧或追求智慧;
哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观；
哲学是世界观和方法论的统一；
哲学是对自然、社会和思维科学知识概括和总结。
3、哲学与世界观的关系：
世界观人人都有，是零散的、自发形成的。但一般人自发形成的世界观不等于哲学，只有系统化、理论化的世界观才是哲学。
4、世界观和方法论的关系：两者含义不同；同两者是统一的，是哲学不可分割的两个方面；世界观决定方法论，方法论反映世界观。
5、哲学与具体科学的关系：
区别：主要是研究的范围（对象）不同。具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。
联系：1）.具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。
2）.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
6、哲学的基本问题？
是什么？
思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）。它有两个方面内容：
1）思维和存在何者为第一性的问题；（划分唯物主义和唯心主义的标准）
2）思维和存在有没有同一性（思维能否正确认识存在）的问题。（划分可知论和不可知论的标准）
为什么？
1）思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践中首先遇到和无法回避的基本问题。
2）思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
7、哲学两大基本派别：唯物主义与唯心主义
1）是什么？（根本观点）
唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
唯物主义认为，物质是世界的本原，先有物质后有意识，物质决定意识。
唯心主义认为，意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定，而是意识决定物质。
注意：唯物主义与辩证唯物主义的区别
2）主要派别：
唯物主义：三种基本形态:古代朴素唯物主义（进步性与局限性）、近代形而上学唯物主义（进步性与局限性）、辩证唯物主义和历史唯物主义（是科学的世界观和方法论）。
唯心主义：两种基本形态:主观唯心主义（人的主观精神是第一性的东西）和客观唯心主义（客观精神是世界本原）。两者本质上是错误的不科学的，但就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义。
8、什么是辩证法？什么是形而上学？
辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。
9、马克思主义哲学：
基本特征：三统一（辩证法与唯物主义；唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观；科学性与革命性）
主要内容：马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义。
第四课 探索世界的本质(唯物论)
1、世界的物质统一性原理
原理：自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。
方法论：这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理。
2、什么是物质？
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。（它概括了宇宙间一切事物和现象的共同本质，而不是指某一具体的物质形态。）
注意：物质的唯一特性是客观实在性，固有属性是运动。
3、运动的含义？
哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
4、物质和运动的关系：
（1） 物质是运动的物质。运动是物质的固有属性和存在方式。（2） 运动是物质的运动。物质是运动的承担者（主体）。（3） 离开运动谈物质（形而上学）和离开物质谈运动（唯心主义），都是错误的。
5、运动和静止的关系：
（1）区别：运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。是绝对的、无条件的、永恒的。静止，是运动的一种特殊形式。是相对的、有条件的、暂时的。
（2）联系：动中有静，静中有动。世界是绝对运动和相对静止的统一。
（3）只承认静止而否认运动，是形而上学的不变论；只承认运动而否认静止，则导致相对主义和诡辩论。
6、规律的客观性和普遍性原理
原 理：（1）所谓规律就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。（规律的含义）（2）规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它不能被创造、也不能被消灭。（规律的客观性）（3）规律是普遍的，自然界、人类社会、人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。（规律的普遍性）
方法论：必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。否则，就会受到规律的惩罚。
7、规律的客观性和人的主观能动性辩证关系原理
〖原理〗 规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。但人可以发挥主观能动性认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。
〖方法论〗我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
第五课 把握思维的奥妙（唯物论）
1、意识的本质（什么是意识？）
意识是物质世界长期发展的产物（起源）；是人脑的机能（生理基础）；是客观存在的主观映象（内容）。
注意：（1）有了人脑，不一定就会产生意识。（2）无论是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。（3）意识的内容是客观的，形式是主观的。（4）意识的内容来自客观存在，是对客观存在的主观映象。
2、物质决定意识
〖原理〗世界的本质是物质，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。
〖方法论〗要求我们坚持一切从实际出发，实事求是，反对不从实际出发的主观主义。
3、意识能动作用原理及方法论
〖原理〗意识对物质具有能动作用，人不但能够能动地认识世界，还能够能动地改造世界。①意识对改造客观世界具有指导作用，正确的意识能够促进客观事物的发展。错误的意识则会阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
〖方法论〗：要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
4、坚持一切从实际出发，实事求是
（1）哲学依据：世界是物质的世界，物质决定意识，物质运动是有规律的，规律具有客观性、普遍性。
（2）具体要求（如何做到一切从实际出发）：
①做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，进行调查研究，找出事物固有的不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。
②要不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。
③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
④既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
第六课 求索真理的历程（认识论）
1、实践的含义与特点
含义：人们改造客观世界的一切物质性活动。
特点：1）实践具有客观物质性（实践的构成要素（主体、对象、手段）是客观的；实践活动的过程及其结果也收到客观事物及其运动规律的制约）。
2）实践具有主观能动性（有意识、有目的）
3）实践具有社会历史性（是处在一定社会关系中的人的活动；是历史的发展着的，受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。）
注意：实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点。
2、人类基本的实践活动有三种：
1)改造自然的生产实践，即人们的物质生产活动，这是人类最基本的实践活动;
2)变革社会的实践，在阶级社会里，主要表现为阶级斗争的实践
3）探索世界规律的科学实验活动。
注：还有其他实践活动，如教育、艺术。
3、实践是认识的基础（实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。）如何理解四方面内容P44-46
4、实践是认识的基础
〖原理〗实践是认识的基础（实践决定认识）：实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。
〖方法论〗要求坚持实践第一的观点，重视实践的作用，自觉投身社会实践。坚持理论和实践相结合。
5、认识对实践具有反作用。
〖原理〗认识对实践具有反作用，对客观事物及其规律的正确反映的真理对于人们的实践活动有巨大的推动作用。
〖方法论〗要求重视正确的认识、真理的指导作用。
注意：认识的来源是实践。认识的内容是客观事物。人们获得知识的途径有两个，亲身参与实践获得直接经验和通过知识的学习和传递获得间接经验。但归根到底都来源于实践。
6、真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
7、真理的基本属性
（1）真理的客观性（是最基本的属性，真理面前人人平等，）
（2）真理是有条件的：任何真理都有自己适用的条件和范围。如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
（3）真理是具体的：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一。
注意：（1）真理和谬误往往相伴而行。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。（2）不存在放之四海皆准的真理。（3）真理属于认识、意识的范畴，其客观性是指内容是客观的，检验的标准是客观的。但形式仍是主观的。
8、真理的条件性和具体性
〖原理〗真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的
〖方法论〗要求我们要随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理；在探索真理的过程中，正确对待错误
9、认识为什么具有反复性和无限性P48、49
10、认识具有反复性和无限性原理
〖原理〗1） 认识的反复性：人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、在从认识到实践的多次反复才能完成。2）认识的无限性：人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。3） 从实践到认识、从认识到实践的循环，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
〖方法论〗与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
11、求真务实、与时俱进（综合探究）
（1）世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基本观点，也是我们党的思想路线的理论基础。一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理，是我们党制定路线、方针和政策的理论依据。
（2）一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进的关系：①一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进是统一的。②解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合。③与时俱进，就是我们的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。④因此，解放思想、与时俱进是实事求是的内在要求和前提，实事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿。本回答被网友采纳
