如题所述
水,字形来源于群经之首无字天书《易经》中坎卦卦象 ,坎卦旋转90°就是水。在隶定汉字中,“川”和“水”是一对关系字。所谓“关系字”,是指字形相近,字义关联的一对汉字,如“田”和“由”,“兔”和“免”,“戈”和“弋”等。“川”字笔画竖直,象征水的流动,所谓“川流不息”。“水”字笔画勾曲,象征水的静止,所谓“一汪清水”。
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水字的演变过程
甲骨文-金文-小篆-隶书-楷书-草书-行书,这是书法字体的演变,它是由甲骨文的象形文字而演变过来。最初(甲骨文到小篆),它是像河流一样的字体,比较弯曲,犹如河流,后来(隶书到行书)开始比较方正,就是现在我们看到的“水”字。
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水字的来历
水,早期甲骨文字形像崎岖凹凸的岩壁上液体向下流泻飞溅的样子。
造字本义:从山岩或峭壁上飞溅而下的山泉。
晚期甲骨文像山涧。早期金文承续早期甲骨文字形。晚期金文将岩壁的凹凸形状淡化为流动的曲线。
篆文承续晚期金文字形。隶书变形较大,将篆文表示岩壁的折线简化成一竖,将篆文的四点液滴形状连写成,泉流的象形特征消失。
在造字时代,石壁上飞溅的山泉叫“水”;由山泉汇成的水叫“涧” ;山涧在地面汇成的清流叫“溪”*;众多小溪汇成的水流叫“川” ;众多川流汇成的大川叫“河”,最大的河的叫“江”。
象形文.甲骨文字形.中间像水脉,两旁似流水.“水”是汉字的一个部首.从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态.本义:以雨的形式从云端降下的液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋. 在文明的早期,人们开始探讨世界各种事物的组成或者分类,水在其中扮演了重要角色.古代西方提出的四元素说中就有水;佛教中的四大也有水;中国古代的五行学说中水代表了所有的液体,以及具有流动、润湿、阴柔性质的事物。
解析:
【水】读作[Shuǐ],<甲骨文>像“一条弯曲的河道”,对应字母‘S’。最初表示“河道中的水流”,逐渐表示“各种弯曲的轨道”{赛车道/滑雪道/过山车道},最终表示“一切沿顺轨道而行的现象和事物”{游泳/抛锚/S形摆动}。
识字秘诀:大多数水流是“从高到低/从上到下”竖直流动的{自来水},此时单用【亅】就足以表示;但有的“河道”、“滑雪道”、“赛车道”和“弯折水管中的水流”是弯曲的“S形”,此时就要把【亅】变弯曲,用两个【曲折符号】‘㇇’和‘ㄑ’表示“循环往复的曲线轨迹”。
例句:直长的河道左右弯曲后宛如一个弓字。
解读1:“直长的河道”做了【水】中的‘亅’(小勾表示流向),“左右的弯曲度”成了【水】两旁的‘><’(曲折符号)。“整个弓形河道”就是【水】的体现。
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字源解说
水,甲骨文像峭壁上落下的液滴。有的甲骨文像崎岖凹凸的岩壁两边液体向下流泻飞溅的样子。有的甲骨文像山涧。造字本义:从山岩或峭壁上飞溅而下的山泉。金文承续甲骨文字形。有的金文将甲骨文字形中崎岖岩壁的形象淡化为流动的曲线。
篆文承续金文字形。隶书变形较大,将篆文表示岩壁的折线简化成一竖,将篆文的四点液滴形状连写成,泉流的象形特征由此消失。在甲骨文中,动态的流水一般写作纵向的或,静止或漫流的水通常写作横向的(参见“昔”* 、“益”* )。在造字时代,水流的源头叫“泉”;石壁上飞溅的山泉叫“水”;由山泉汇成的水叫“涧”;山涧在地面汇成的清流叫“溪” ;众多小溪汇成的水流叫“川” ;众多川流汇成的大川叫“河”,最大的河的叫“江”。
附 文言版《说文解字》:水,凖也。北方之行。象众水并流,中有微阳之气也。凡水之属皆从水。 附 白话版《说文解字》:水,平度的标准。在五行中,水代表北方的属性。字形像众水同流,中间的一竖 | 表示藏在水中的微阳气息。所有与水相关的字,都采用“水”作边旁。
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在隶定汉字中,“川”和“水”是一对关系字。所谓“关系字”,是指字形相近,字义关联的一对汉字,如“田”和“由”,“兔”和“免”,“戈”和“弋”等。“川”字笔画竖直,象征水的流动,所谓“川流不息”。“水”字笔画勾曲,象征水的静止,所谓“一汪清水”。
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水是一个汉语汉字,读音为shuǐ,本义是以雨的形式从云端降下的液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋。可作动词、名词、形容词。
清代段玉裁《说文解字注》
准也。准古音追上声。此以曡韵为训。如戸护尾微之例。释名曰。水、准也。准、平也。天下莫平於水。故匠人建国必水地。北方之行。月令曰。大史谒之天子曰。某日立冬。盛德在水。象众水竝流、中有微阳之气也。火、外阳内阴。水、外阴内阳。中画象其阳。云微阳者、阳在内也。微犹隐也。水之文与卦略同。式轨切。十五部。凡水之属皆从水。
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