凑十歌怎么读

凑十歌的读音是còu shí gē。

资料扩展：

歌谣是人民的口头创作，最贴近生活，直接表达了人民的思想感情和意志愿望。其中原始歌谣标志着我国诗歌的起源，在文学史上有重要意义。

歌谣的种类很多，按内容分，有苦歌、情歌、盘歌、风俗歌、节令歌、童谣等;按形式分,有欢、西、加、比论等。梅山歌谣的种类和形式也很多,山歌、情歌、傩歌、号子都各具特色。

河南时政歌谣富有传统特色：一、敢于把矛头宜指最高统治者，公开揭帝后之短、之丑、之劣、之毒；二、对宦官、外戚、奸臣把持朝政、祸国殃民现象深恶痛绝，大胆谴责；三、对清官廉吏的歌颂总是发自肺腑由衷赞美，流露出无比的敬爱之情；四，富于现实性、政治性和斗争性，感情强烈，爱憎分明，语言形象生动，简短有力。

释义：

1.民歌、民谣、儿歌、童谣的统称。古代以合乐为歌，徒歌为谣，现则统称为歌谣。《诗·魏风·园有桃》：“心之忧矣，我歌且谣。”毛传：“曲合乐曰歌，徒歌曰谣。”《汉书·艺文志》：“自孝武立乐府而采歌谣，於是有代赵之讴，秦楚之风，皆感於哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。”

2.歌唱。《荀子·礼论》：“歌谣謸笑，哭泣谛号，是吉凶忧愉之情发於声音者也。”《史记·商君列传》：“五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。”唐吴兢《乐府古题要解》：“夜闻诸女歌谣。”

3.歌颂。《北史·裴廷儁传》：“又命主簿郦恽修起学校，礼教大行，人歌谣之。”唐姚鹄《襄州献卢尚书》诗：“礼乐政行凋敝俗，歌谣声彻帝王都。”元郑光祖《周公摄政》第三折：“先帝升遐，当今嗣国，宗祀明堂，歌谣圣德。”