是谁创造了外邦人？为什么会有外邦人之分呢？？
简单的说，外邦人也是亚当和夏娃的后代！
因该隐犯罪杀死了兄弟亚伯，后来神又赐亚当和夏娃一个儿子起名塞特！神拣选的乃是塞特的后代！到亚伯拉罕的时候，他有两个儿子，一个是以撒，一个是以实马利，以实马利的后代则称为外邦人。不过，也指是以色列民族以外的人都可称为外邦人。具体如下经文，倒着看应该会清晰一些：
【路3:24】 希里是玛塔的儿子，玛塔是利未的儿子，利未是麦基的儿子，麦基是雅拿的儿子，雅拿是约瑟的儿子。
【路3:25】 约瑟是玛他提亚的儿子，玛他提亚是亚摩斯的儿子，亚摩斯是拿鸿的儿子，拿鸿是以斯利的儿子，以斯利是拿该的儿子，
【路3:26】 拿该是玛押的儿子，玛押是玛他提亚的儿子，玛他提亚是西美的儿子，西美是约瑟的儿子，约瑟是犹大的儿子，犹大是约亚拿的儿子，
【路3:27】 约亚拿是利撒的儿子，利撒是所罗巴伯的儿子，所罗巴伯是撒拉铁的儿子，撒拉铁是尼利的儿子，尼利是麦基的儿子，
【路3:28】 麦基是亚底的儿子，亚底是哥桑的儿子，哥桑是以摩当的儿子，以摩当是珥的儿子，珥是约细的儿子，
【路3:29】 约细是以利以谢的儿子，以利以谢是约令的儿子，约令是玛塔的儿子，玛塔是利未的儿子，
【路3:30】 利未是西缅的儿子，西缅是犹大的儿子，犹大是约瑟的儿子，约瑟是约南的儿子，约南是以利亚敬的儿子，
【路3:31】 以利亚敬是米利亚的儿子，米利亚是买南的儿子，买南是玛达他的儿子，玛达他是拿单的儿子，拿单是大卫的儿子，
【路3:32】 大卫是耶西的儿子，耶西是俄备得的儿子，俄备得是波阿斯的儿子，波阿斯是撒门的儿子，撒门是拿顺的儿子，
【路3:33】 拿顺是亚米拿达的儿子，亚米拿达是亚兰的儿子，亚兰是希斯仑的儿子，希斯仑是法勒斯的儿子，法勒斯是犹大的儿子，
【路3:34】 犹大是雅各的儿子，雅各是以撒的儿子，以撒是亚伯拉罕的儿子，亚伯拉罕是他拉的儿子，他拉是拿鹤的儿子，
【路3:35】 拿鹤是西鹿的儿子，西鹿是拉吴的儿子，拉吴是法勒的儿子，法勒是希伯的儿子，希伯是沙拉的儿子，
【路3:36】 沙拉是该南的儿子，该南是亚法撒的儿子，亚法撒是闪的儿子，闪是挪亚的儿子，挪亚是拉麦的儿子，
【路3:37】 拉麦是玛土撒拉的儿子，玛土撒拉是以诺的儿子，以诺是雅列的儿子，雅列是玛勒列的儿子，玛勒列是该南的儿子，该南是以挪士的儿子，
【路3:38】 以挪士是塞特的儿子，塞特是亚当的儿子，亚当是神的儿子。
因该隐犯罪杀死了兄弟亚伯，后来神又赐亚当和夏娃一个儿子起名塞特！神拣选的乃是塞特的后代！到亚伯拉罕的时候，他有两个儿子，一个是以撒，一个是以实马利，以实马利的后代则称为外邦人。不过，也指是以色列民族以外的人都可称为外邦人。具体如下经文，倒着看应该会清晰一些：
【路3:24】 希里是玛塔的儿子，玛塔是利未的儿子，利未是麦基的儿子，麦基是雅拿的儿子，雅拿是约瑟的儿子。
【路3:25】 约瑟是玛他提亚的儿子，玛他提亚是亚摩斯的儿子，亚摩斯是拿鸿的儿子，拿鸿是以斯利的儿子，以斯利是拿该的儿子，
【路3:26】 拿该是玛押的儿子，玛押是玛他提亚的儿子，玛他提亚是西美的儿子，西美是约瑟的儿子，约瑟是犹大的儿子，犹大是约亚拿的儿子，
【路3:27】 约亚拿是利撒的儿子，利撒是所罗巴伯的儿子，所罗巴伯是撒拉铁的儿子，撒拉铁是尼利的儿子，尼利是麦基的儿子，
【路3:28】 麦基是亚底的儿子，亚底是哥桑的儿子，哥桑是以摩当的儿子，以摩当是珥的儿子，珥是约细的儿子，
【路3:29】 约细是以利以谢的儿子，以利以谢是约令的儿子，约令是玛塔的儿子，玛塔是利未的儿子，
【路3:30】 利未是西缅的儿子，西缅是犹大的儿子，犹大是约瑟的儿子，约瑟是约南的儿子，约南是以利亚敬的儿子，
【路3:31】 以利亚敬是米利亚的儿子，米利亚是买南的儿子，买南是玛达他的儿子，玛达他是拿单的儿子，拿单是大卫的儿子，
【路3:32】 大卫是耶西的儿子，耶西是俄备得的儿子，俄备得是波阿斯的儿子，波阿斯是撒门的儿子，撒门是拿顺的儿子，
【路3:33】 拿顺是亚米拿达的儿子，亚米拿达是亚兰的儿子，亚兰是希斯仑的儿子，希斯仑是法勒斯的儿子，法勒斯是犹大的儿子，
【路3:34】 犹大是雅各的儿子，雅各是以撒的儿子，以撒是亚伯拉罕的儿子，亚伯拉罕是他拉的儿子，他拉是拿鹤的儿子，
【路3:35】 拿鹤是西鹿的儿子，西鹿是拉吴的儿子，拉吴是法勒的儿子，法勒是希伯的儿子，希伯是沙拉的儿子，
【路3:36】 沙拉是该南的儿子，该南是亚法撒的儿子，亚法撒是闪的儿子，闪是挪亚的儿子，挪亚是拉麦的儿子，
【路3:37】 拉麦是玛土撒拉的儿子，玛土撒拉是以诺的儿子，以诺是雅列的儿子，雅列是玛勒列的儿子，玛勒列是该南的儿子，该南是以挪士的儿子，
【路3:38】 以挪士是塞特的儿子，塞特是亚当的儿子，亚当是神的儿子。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2007-11-24
起初神造人的时候，是按着自己的形象和样式造了人类的始祖亚当、夏娃，神将他们结为夫妻，赐福他们。他们生养了众多儿女，儿女成婚，又生儿育女，代代相传，繁衍出全人类。圣经是犹太先知在神的默示下写成，犹太人（即以色列人）把非犹太人称为外邦人，正如中国人把中国以外的人们称为外国人一样。犹太人和外邦人，中国人和外国人，都是亚当和夏娃的后代。本回答被提问者采纳
第2个回答 2007-11-25
创3:20 亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。
因此，圣经告诉我们整个人类都是亚当夏娃的后裔，当然包括了以色列人和以色列以外的所谓外邦人。
在旧约的以色列相当于新约的教会，所以将以色列以外的人称为外邦人。
但是新约赋予以色列雅各新的属灵的含义，即以色列、雅各是指所有得救的信徒，所以外邦人也就成了不信的人的一个代词。
因此，圣经告诉我们整个人类都是亚当夏娃的后裔，当然包括了以色列人和以色列以外的所谓外邦人。
在旧约的以色列相当于新约的教会，所以将以色列以外的人称为外邦人。
但是新约赋予以色列雅各新的属灵的含义，即以色列、雅各是指所有得救的信徒，所以外邦人也就成了不信的人的一个代词。
第3个回答 2007-11-25
1说亚当和夏娃在该隐之后又生儿女。
2说上帝在亚当和夏娃之外又造人。
远古的事，只有上帝才明白。
2说上帝在亚当和夏娃之外又造人。
远古的事，只有上帝才明白。
