对中国传统文化大加赞扬的主要是18世纪法国、德国的一些启蒙思想家，而英国启蒙思想家多持批评态度。其实，法国思想界也不统一，孟德斯鸠就对中国的君主专制进行了抨击。他指出：在中国，没有用于约束皇帝的基本法，皇帝始终处于最高地位，握有生杀大权。中国的法律规定，任何人对皇帝不敬就要处死。但法律并未明确规定什么是不敬，因此任何事情都可以拿来作借口以剥夺任何人的生命。他认为中国刑罚的残酷也是罕见的，炮烙、凌迟等无奇不有，而且一人犯禁，全家株连。他的结论是“中国的专制主义，在祸害无穷的压力之下，虽然曾经愿意给自己戴上锁链，但都徒劳无益。它用自己的锁链武装了自己，而变得更为凶暴。因此，中国是一个专制的国家，它的原则是恐怖。”至19世纪，欧洲的思想家，包括马克思，基本上都对中国传统的体制和思想持批评态度。为什么出现上述的不一致和其后变化？请根据你所了解的世界近代史知识并结合材料内容，谈谈你的看法，（10分）
18世纪的欧洲，英国向来是重商主义，而且17世纪已经完成资产阶级革命，开始发展资本主义经济，所以批判中国的重农抑商、封建专制等制度。而法国是在资产阶级革命前，进行启蒙运动，所以对中国当时的很多文化政策，持赞同、肯定的观点；德意志处于四分五裂之中，赞扬中国的文化，是为统一寻找理论支持和依据。
到19世纪，欧洲基本上已经玩成了资产阶级革命、工业革命，在制度上已经超越中国，在自然科学以及其他方面，中国已经远远落后欧洲。所以，欧洲的思想家对中国的制度都是狠加批判的。
这个问题主要是弄清当时社会背景的变化，以及由此产生的对中国的态度。
到19世纪，欧洲基本上已经玩成了资产阶级革命、工业革命，在制度上已经超越中国，在自然科学以及其他方面，中国已经远远落后欧洲。所以，欧洲的思想家对中国的制度都是狠加批判的。
这个问题主要是弄清当时社会背景的变化，以及由此产生的对中国的态度。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2012-04-09
所以批判中国的重农抑商、封建专制等制度。而法国是在资产阶级革命前，进行启蒙运动，所以对中国当时的很多文化政策，持赞同、肯定的观点；德意志处于四分五裂之中，赞扬中国的文化，是为统一寻找理论支持和依据。
第2个回答 2012-04-08
核聚变g基本功健康
