如题所述
第一：奴隶贸易打乱了非洲各国正常的生产和生活秩序。大量人口（主要是青壮年劳动力人口）的外流，严重影响了社会生活的运转。非洲历史发展进程被迫中断。其结果是：生产衰退，传统生产工艺失传，经济发展倒退。奴隶贩子足迹所至，使昔日繁华的村镇变成一片废墟，过去是人烟稠密，现在只落得残墙断壁，田园荒芜，一派凄凉。一位西方目击者说：“非洲到处在流血…….过去住着人的村落现在成为一片废墟……那些修建村落、耕耘田地的人到那里去了呢？他们被捉去当了奴隶，或者是逃走了。”逃跑者往往进入人迹罕到的深山老林，过着刀耕火种的原始生活。非洲的农业、手工业在战火中败落，传统生产工艺在战火中流失。欧洲廉价的甜酒和果子酒代替了非洲传统的饮料，而在英国机织布铺天盖地的冲击下，非洲传统的花布、锦缎和丝绒逐步消失，其制造工艺也随之失传。
第二：一些非洲的部落酋长在西方殖民者的挑唆下，为获取奴隶而发动对其他部落的战争（又称“猎奴战争”，或者“部落战争”）。部落之间的相互厮杀十分残酷。一次部落战争可能对一个部落构成致命的打击，青壮年绝大部分被掠走，老人、妇女和小孩被杀，有人回忆说：“几天前还是繁华的村庄，谷物遍野，而现在却毁于一炬。老人、妇女和儿童被烧成半截的尸体，比比皆是。”受洗劫的部落为了报复，千方百计集结力量，发动战争，掠夺对方的部落成员为奴隶。这种恶性循环造成了严重后果：即既破坏了部落之间的团结，削弱了日后抗击西方殖民入侵的力量；同时也造成部落的对立。直至今天，根深蒂固的部落主义，仍然对非洲民族国家形成和发展产生了负面作用。
第三：随着奴隶贸易的盛行，种族歧视随之而起。在北美和南部非洲等地，当局为了奴役黑人，相继通过了一些种族歧视的法令。根据这些族主义的法令，黑奴不属公民之列，他们不能享受公民的政治、经济、生活和其他各种权利；黑奴只是主人的私有财产，因此奴隶主可以随意处置他们，包括买卖、转让，甚至处死。于是，黑人就成了奴隶的代名词。长期的奴隶贸易和对黑人的歧视，使黑人在内心产生了潜在自卑感，因而在心理上受到严重创伤。
第四：奴隶贸易在客观上打破非洲的封闭状态，促进了非洲与外部世界的联系和沟通。西方殖民者为了贩运奴隶，在沿海地区（包括东非和西非）兴建了许多海港和据点。这些地方逐渐发展成为商业城镇，它们通过商道连接内陆，成为非洲内陆与外部世界交换商品的贸易集散地。其中有：阿克拉、科托努、拉各斯、罗安达和弗里敦等。必须指出的是，这种客观的积极作用，并非出自西方殖民者的本意，而且非洲人民为此也付出了沉重的代价。
第二：一些非洲的部落酋长在西方殖民者的挑唆下，为获取奴隶而发动对其他部落的战争（又称“猎奴战争”，或者“部落战争”）。部落之间的相互厮杀十分残酷。一次部落战争可能对一个部落构成致命的打击，青壮年绝大部分被掠走，老人、妇女和小孩被杀，有人回忆说：“几天前还是繁华的村庄，谷物遍野，而现在却毁于一炬。老人、妇女和儿童被烧成半截的尸体，比比皆是。”受洗劫的部落为了报复，千方百计集结力量，发动战争，掠夺对方的部落成员为奴隶。这种恶性循环造成了严重后果：即既破坏了部落之间的团结，削弱了日后抗击西方殖民入侵的力量；同时也造成部落的对立。直至今天，根深蒂固的部落主义，仍然对非洲民族国家形成和发展产生了负面作用。
第三：随着奴隶贸易的盛行，种族歧视随之而起。在北美和南部非洲等地，当局为了奴役黑人，相继通过了一些种族歧视的法令。根据这些族主义的法令，黑奴不属公民之列，他们不能享受公民的政治、经济、生活和其他各种权利；黑奴只是主人的私有财产，因此奴隶主可以随意处置他们，包括买卖、转让，甚至处死。于是，黑人就成了奴隶的代名词。长期的奴隶贸易和对黑人的歧视，使黑人在内心产生了潜在自卑感，因而在心理上受到严重创伤。
第四：奴隶贸易在客观上打破非洲的封闭状态，促进了非洲与外部世界的联系和沟通。西方殖民者为了贩运奴隶，在沿海地区（包括东非和西非）兴建了许多海港和据点。这些地方逐渐发展成为商业城镇，它们通过商道连接内陆，成为非洲内陆与外部世界交换商品的贸易集散地。其中有：阿克拉、科托努、拉各斯、罗安达和弗里敦等。必须指出的是，这种客观的积极作用，并非出自西方殖民者的本意，而且非洲人民为此也付出了沉重的代价。
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