上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”
皇上神情自然地和韩信谈论诸位将领是否有（领兵）才能，个个人都有差别。皇上问：“像我，能带多少兵?"韩信说：“陛下带兵不超过十万。”皇上说：“对于你呢？”，韩信说：“我愈多愈好啊。”皇上笑着说：“愈多愈好，为什么被我所用？“韩信说：“陛下不擅长带兵，却善于带领将军，这就是韩信为陛下所用的原因啊。况且陛下所说的是天授的，不是认为的。”
韩信将兵，多多益善
韩信将兵，多多益善
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第1个回答 2012-04-12
很简单嘛，成语 可以说是 多多益善 这一段应该是刘邦与韩信的对话
大体翻译是：上（主上，指刘邦）常从容（经常形色从容）与信（信，指韩信）言诸将能不（谈论各个将领的本事），各有差（每个人都有区别）。上问曰：“如我，能将几何（如果是我这样的人去统率军队，我能率领多少人呢）？”信曰：“陛下不过能将（带领）十万（兵马）。”上曰：“于君何如（那么和你相比，是怎样一种状况）？”曰：“臣多多而益善耳（对我而言自然是越多越好了）。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽（如果是你这样的说话，那你为什么会在我的麾下做事呢、也可以理解成 为什么你会愿意效忠我）？”信曰：“陛下不能将兵（不能统领士兵），而善（善于）将将（统率将领），此乃信之所以为陛下禽也（这就是我为什么效忠于陛下的原因）。且陛下所谓天授，非人力也。（陛下的这种技能是上天赐予的，并不是后天养成的）”
大体翻译是：上（主上，指刘邦）常从容（经常形色从容）与信（信，指韩信）言诸将能不（谈论各个将领的本事），各有差（每个人都有区别）。上问曰：“如我，能将几何（如果是我这样的人去统率军队，我能率领多少人呢）？”信曰：“陛下不过能将（带领）十万（兵马）。”上曰：“于君何如（那么和你相比，是怎样一种状况）？”曰：“臣多多而益善耳（对我而言自然是越多越好了）。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽（如果是你这样的说话，那你为什么会在我的麾下做事呢、也可以理解成 为什么你会愿意效忠我）？”信曰：“陛下不能将兵（不能统领士兵），而善（善于）将将（统率将领），此乃信之所以为陛下禽也（这就是我为什么效忠于陛下的原因）。且陛下所谓天授，非人力也。（陛下的这种技能是上天赐予的，并不是后天养成的）”
第2个回答 2012-04-12
韩信言兵，多多益善。
第3个回答 2012-04-12
多多益善
皇上经常从容地和韩信议论将军们的高下，认为各有长短。皇上问韩信：“像我的才能能统率多少兵马？”韩信说：“陛下不过能统率十万。”皇上说：“你怎么样？”回答说：“我是越多越好。”皇上笑着说：“您越多越好，为什么还被我俘虏了？”韩信说：“陛下不能带兵，却善于驾驭将领，这就是我被陛下俘虏的原因。况且陛下是上天赐予的，不是人力能做到的。”
皇上经常从容地和韩信议论将军们的高下，认为各有长短。皇上问韩信：“像我的才能能统率多少兵马？”韩信说：“陛下不过能统率十万。”皇上说：“你怎么样？”回答说：“我是越多越好。”皇上笑着说：“您越多越好，为什么还被我俘虏了？”韩信说：“陛下不能带兵，却善于驾驭将领，这就是我被陛下俘虏的原因。况且陛下是上天赐予的，不是人力能做到的。”
