医学养生问题:谈谈你对古代君王炼丹养生的看法

先谈这样做是否正确
这是选修课(医学养生)的题目,希望可以给个标准点的答案,谢谢!

炼丹在古代也属于医学探索的范畴,唐朝以前著名的医学家葛洪、陶弘景、孙思邈同时又都是炼丹家。葛洪的医学著作《抱朴子内篇》中,有“金丹”、“黄白”二卷专门记述和总结如何炼制金丹仙药;陶弘景一生中进行了长达20年的炼丹试验,写出了《合丹法式》和《集金丹黄白要方》等多部炼丹专著;

孙思邈的《千金要方》中也包含了不少炼丹法的内容。由于这些名医在历史上声望极高,所以许多人对丹药更加深信不疑。古代名医炼制丹药的理论依据是“假求外物以自坚固”。他们认为,人是脆弱的,要长生不老,必须找一种不朽、无变化、具有稳定性的药物作为支撑。

而用铅砂、硫磺、水银等天然矿物炼制的金丹,入火百炼不消,入土千年不朽,入水万年不腐,如果能被人体吸收,就能起到坚固人体的作用。这理论听上去很容易蒙蔽人。

中国传统医学是通过长期的经验积累逐步形成的,而经验积累又是一个反复试验、试错的过程。皇帝服用丹药,实际上就是方术之士拿皇帝们的身躯试错。从这个意义上来说,皇帝们的死对于提高古人的医学认知水平还是起到了一点作用。

另外,在医学上,炼丹虽然是误入歧途、完全失败的,但是,长期的炼丹活动却促进了古代化学的发展。炼丹家通过对硫磺、硝石与炭混合燃烧现象的观察与实验,制成了驰名世界的黑色火药。

扩展资料

炼丹在修炼活动或过程中显得极其神秘诡异。如认为丹处所的选择,应在人迹罕到、有神仙来往的名山胜,否则“邪气得进,药不成也。”开鼎时,术士须斋戒洁顶冠披道,跪捧药炉,面南祷请大道天尊;再如入山炼,须选“开山月(三或九月)”的吉日良辰。

筑坛要烧符篆,炉鼎插置宝剑古镜。如此等等,无一不充斥了极其浓厚的迷信色彩。但古代炼丹家亲自从事采集配制药,并通过反反复复的大量化学实验,有意无意地发展了原始化学事业,可以被视为现代化学之祖。

关于工具和设备,见于炼丹文献的大约有十多种,就是丹炉、丹鼎、水海、石榴罐、甘蜗子、抽汞器、华池、研磨器、绢筛、马尾罗等。

温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2021-01-06

炼丹在古代也属于医学探索的范畴,唐朝以前著名的医学家葛洪、陶弘景、孙思邈同时又都是炼丹家。葛洪的医学著作《抱朴子内篇》中,有“金丹”、“黄白”二卷专门记述和总结如何炼制金丹仙药;陶弘景一生中进行了长达20年的炼丹试验,写出了《合丹法式》和《集金丹黄白要方》等多部炼丹专著;

孙思邈的《千金要方》中也包含了不少炼丹法的内容。由于这些名医在历史上声望极高,所以许多人对丹药更加深信不疑。古代名医炼制丹药的理论依据是“假求外物以自坚固”。他们认为,人是脆弱的,要长生不老,必须找一种不朽、无变化、具有稳定性的药物作为支撑。

而用铅砂、硫磺、水银等天然矿物炼制的金丹,入火百炼不消,入土千年不朽,入水万年不腐,如果能被人体吸收,就能起到坚固人体的作用。这理论听上去很容易蒙蔽人。

中国传统医学是通过长期的经验积累逐步形成的,而经验积累又是一个反复试验、试错的过程。皇帝服用丹药,实际上就是方术之士拿皇帝们的身躯试错。从这个意义上来说,皇帝们的死对于提高古人的医学认知水平还是起到了一点作用。

另外,在医学上,炼丹虽然是误入歧途、完全失败的,但是,长期的炼丹活动却促进了古代化学的发展。炼丹家通过对硫磺、硝石与炭混合燃烧现象的观察与实验,制成了驰名世界的黑色火药。

扩展资料

历史上凡是喜欢嗑丹药的帝王,几乎全部短命。

东晋晋哀帝司马丕喜好黄老之术,年纪轻轻就开始服用所谓的“仙丹”,活了25岁。

北魏开国皇帝拓跋珪因丹药被儿子杀死,年仅39岁。

在道教大行其道的唐朝,唐太宗李世民、唐宪宗李纯、唐穆宗李恒、唐武宗李炎、唐宣宗李忱,全因服用“仙丹”或性情大变被人杀死或直接被丹药毒死。

到了明代,朱家人还是喜欢嗑丹药,明光宗朱常洛刚当上皇帝就因丹药而死。

清朝,康熙帝和乾隆帝都长寿,只有雍正帝早早死了,后世研究服用丹药也是死因之一,他还写过一首《烧丹》诗:“铅砂和药物,松柏绕云坛。炉运阴阳火,功兼内外丹。”

更别说魏晋那些喜欢寒食散的一堆人,没几个长寿的。

参考资料来源:

参考资料来源:

本回答被网友采纳
第2个回答  2012-05-16
说实话,我认为不正确,炼丹养生用的都是重金属,像汞,砷之类的,如果要养生应该要有正确的饮食习惯和好的心态,再有就是要坚持运动
第3个回答  2012-05-16
哎哟看看神话吧,到现在都心存幻想,那君王多不容易当上,谁会愿意死。所以就把一切神奇的(就是没懂的)美丽的(有毒的)长寿的(动植物)换着法的弄来吃,心里满足就好……
第4个回答  2012-05-20
按照当时对世界的认知来看,炼丹养生为正确的,按后世之观点,明显是错误的。其实从古至今的养生说法都是遵循一个原则即:心胸有量 动静有度 饮食有节 起居有常。按现代的观念解释就是:心理和生理都要注意一个控制的问题。
回答完毕,一点浅见,请多指教。本回答被提问者采纳

相关了解……

你可能感兴趣的内容

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 非常风气网