如题所述
在藏北羌塘草原，是牦牛最大的故乡。牦牛头也是藏族人家中，必不可少的装饰品，除了装饰以外，在藏族人心中，牛头，是一种平安的象征，有镇宅之说。放在家中，可保全家的平安，在牛的角上，再挂上一条洁白的哈达，寓意平安吉祥。
因为牦牛是藏族最早驯化的牲畜之一，并且伴随着藏民族生存到了今天。它不但耐寒、适应高海拔生存，而且脾性温顺而易养，并且还可以在人迹罕至、交通落后的山区地带做运输工具，俗有“高原之舟”的美称。但它被藏民族做为图腾崇拜物，最重要的原因还在于在可以历数的几千甚至上万年历史上，是它用它的血肉与性格喂养和影响了这个在高原上艰难地生存着的民族。它的肉、奶、酥油等是藏族的主食，它的皮革和毛也是藏族日用品不可缺少的原料，更重要的是它超常的生存力以及吃苦耐劳、善良且不畏强暴的个性，曾潜移默化地影响了整个藏民族。可以说，历史上的藏民族，如果失去了牦牛，将失去一半的生存资源和活下去的精神依托。因而，除去它身体上被派去用场的部分，剩下的头便做为整个牛的精神代表而被高高地供奉起来，做为整个民族的图腾而赢得崇拜和敬仰。
有部史料中记载说“甲戌人供牛头人身像，墙上用白石嵌牛头，屋顶供牛头”(王庭良《甲戌与牦牛羌》)，《羌族史》中也说，“至今阿坝藏族自治州内的嘉戎藏人，家中供奉的大神是‘牛首人身’”。
因为牦牛是藏族最早驯化的牲畜之一，并且伴随着藏民族生存到了今天。它不但耐寒、适应高海拔生存，而且脾性温顺而易养，并且还可以在人迹罕至、交通落后的山区地带做运输工具，俗有“高原之舟”的美称。但它被藏民族做为图腾崇拜物，最重要的原因还在于在可以历数的几千甚至上万年历史上，是它用它的血肉与性格喂养和影响了这个在高原上艰难地生存着的民族。它的肉、奶、酥油等是藏族的主食，它的皮革和毛也是藏族日用品不可缺少的原料，更重要的是它超常的生存力以及吃苦耐劳、善良且不畏强暴的个性，曾潜移默化地影响了整个藏民族。可以说，历史上的藏民族，如果失去了牦牛，将失去一半的生存资源和活下去的精神依托。因而，除去它身体上被派去用场的部分，剩下的头便做为整个牛的精神代表而被高高地供奉起来，做为整个民族的图腾而赢得崇拜和敬仰。
有部史料中记载说“甲戌人供牛头人身像，墙上用白石嵌牛头，屋顶供牛头”(王庭良《甲戌与牦牛羌》)，《羌族史》中也说，“至今阿坝藏族自治州内的嘉戎藏人，家中供奉的大神是‘牛首人身’”。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 推荐于2017-09-27
在藏北羌塘草原，是牦牛最大的故乡。牦牛头也是藏族人家中，必不可少的装饰品，除了装饰以外，在藏族人心中，牛头，是一种平安的象征，有镇宅之说。放在家中，可保全家的平安，在牛的角上，再挂上一条洁白的，寓意平安吉祥。
第2个回答 2020-12-18
因为牦牛是藏族最早驯化的牲畜之一，并且伴随着藏民族生存到了今天。它不但耐寒、适应高海拔生存，而且脾性温顺而易养，并且还可以在人迹罕至、交通落后的山区地带做运输工具，俗有“高原之舟”的美称。但它被藏民族做为图腾崇拜物，最重要的原因还在于在可以历数的几千甚至上万年历史上，是它用它的血肉与性格喂养和影响了这个在高原上艰难地生存着的民族。它的肉、奶、酥油等是藏族的主食，它的皮革和毛也是藏族日用品不可缺少的原料，更重要的是它超常的生存力以及吃苦耐劳、善良且不畏强暴的个性，曾潜移默化地影响了整个藏民族。可以说，历史上的藏民族，如果失去了牦牛，将失去一半的生存资源和活下去的精神依托。因而，除去它身体上被派去用场的部分，剩下的头便做为整个牛的精神代表而被高高地供奉起来，做为整个民族的图腾而赢得崇拜和敬仰。
第3个回答 2012-05-12
藏族和世界上所有文明民族一样，也同样经历了图腾崇拜阶段，其民俗事象也丰富多彩。
在藏族神话传说故事和民俗事象中，有关牦牛图腾是丰富的。
在藏族神话传说故事和民俗事象中，有关牦牛图腾是丰富的。
第4个回答 2012-05-12
牦牛头上刻咒语，放在在山顶、塔和桑烟炉等地方，以示藏民、佛教徒对生命的敬畏、尊重，以此表示牦牛对人类的生存做出贡献的感恩之心，生命是没有高低贵贱，都是平等的，牺牲任何生命物质作为代价来满足人类自身的需求，都需要用同等的代价去偿还，牦牛头上刻字是其中一种方式。牦牛头基本不算供奉啦，因为它上面刻有咒语，有驱邪逐魔的作用，很多藏民家有挂在门上的习惯，比较有特色，而且做些点缀也比较美观，因此逐渐成为了工艺品。
