绍兴佛教的历史

如题所述

东晋永和六年(350),佛教般若即色宗创始人支遁,避世江东,云游会稽,应王羲之邀驻锡灵嘉寺,并参加永和九年(353)兰亭修禊。旋入剡山,在沃洲小岭立寺行道,僧众百余,常随禀学。后移石城山,立栖光寺,注《安般》、《四禅》诸经,着《即色游玄论》等创般若学即色义。晚年,于山阴讲《维摩诘经》。
东晋,会稽郡造像艺术勃兴,竺道邻于山阴昌原寺铸无量寿像。竺道壹于山阴嘉祥寺铸造金牒千像,处士戴逵与子戴х于山阴灵宝寺制弥陀及夹侍二菩萨木像,皆称于世。 中华人民共和国成立后,政府实行宗教信仰自由政策,佛教受到保护。1950年,绍兴城区有居士200人,其中女120人。其后10余年间,戒珠、龙华诸寺香火颇盛,宗教活动不断。1951年,城区宝乘、智静等爱国佛教代表,积极认购爱国公债,发动信徒捐献飞机大炮,支援抗美援朝。1953年,佛学会居士集资举办人民棉织厂于城区老岳庙,安排僧尼就业。1953年,绍兴城区有寺、庵、庙128处,僧50名、尼51名、三皈依信徒127名。1957年10月,绍兴城区佛教协会有会员349名、居士151名。1965年5月,绍兴城区尚有寺8处、庵62处。“文化大革命”期间,龙华寺、万寿庵、长寿寺相继遭到破坏,僧人被拘,佛事活动被禁,法器、佛像被毁;大善寺主建筑被拆除,戒珠寺被占用,39处寺、庵被移作他用。
1979年起,纠正“左”的错误,重新落实宗教政策。1983年,成立市宗教事务处。城区百余处佛教房产陆续归还合法业主;着手修葺药师庵、广福庵等寺庵9处;对僧尼实行 生活补助。1985年,召开佛教界人士座谈会,成立市佛教协会筹备组,尼中根为组长。1986年起,市宗教事务处每年举行宗教界人士茶话会,倾听意见和建议,进一步落实宗教政策。同时,请宗教界人士参政议政,有6人任市、县政协委员,3人当选人大代表。至1990年,全市收藏佛教典籍数千册,维修寺庵数十处。开放寺庵35处,主要有城区之炉峰寺、药师庵、永福庵、广福庵、福庆庵,绍兴县下方桥石佛寺,新昌大佛寺、华严庵、 弥陀寺、莲花庵、普济庵,诸暨五泄寺、白云禅院,嵊县大明寺,上虞联丰寺等。
全市寺庵、僧尼数:1950年,寺庵1400处,僧尼2000余人;1962年,寺庵700处,僧尼935人;1987年,寺庵261处,僧尼259人。

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