李白的著名诗句“床前明月光”中“床”指什么？

让我们再看一下宋代《静夜思》的版本是如何记录的。全文如下： “床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。” 清版和宋版在两处出现了不同。从清版中我们看到的是“明月光”和“望明月”，而宋版中是“看月光”和“望山月”。“明月光”是很诗意的景象，天空中挂着一轮明月，皎洁的月光若有若无地洒落在“床”前，一幅淡雅的国画跃然纸上。“看月光”要具体的多了，李白看着床前的月光，太具体了，不易使人产生联想。“望明月”可以是泛指。“望山月”是特指。小小不同，我们看出了《静夜思》在口口相传的过程中由具体景象慢慢转化到意境玄妙的诗歌。 从宋版的《静夜思》中我们很显然的看出，李白是在室外看月光，这个“卧床”说肯定是不成立了。其实在李白的《长干行》中我们就可以知道“卧床”是不可能的。《长干行》中有这么两句：“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”这是著名的“青梅竹马”典故的由来，表示两小无猜。当时“床”是顶墙放置根本不可能绕来绕去，所以我认为应是绕着小女孩坐的马扎转来转去。 今年年初，著名收藏家马未都在《咏乐汇》中抛出惊人观点：李白名句“床前明月光，疑是地上霜”的解释长期被误解，李白说的床不是睡觉的床，而是一个“马扎”(北方可折叠的小板凳)，古称“胡床”。我想：王老师也可能是自己深入研究提出“马扎”一说，也有可能是听了马先生的解说吧？ 马未都先生认为，唐代的建筑，门是非常小的板门，不透光，窗也非常小，月亮是很难进入室内的，尤其是当窗户糊上纸的时候更是如此。他得出的结论是，李白当时是在院子里坐着而非大家一直以为的在室内，所以，“床前明月光”中的“床”指的就是“胡床”，也就是“马扎”。他说，唐诗中提到“胡床”的机会很多。陕西一些专家也认为，在唐代的房子里要想看到月亮确实很难，“胡床”一说较为可信。 当然，由于唐代建筑目前存世极少，我们无法百分之百地肯定，李白当时就一定坐在“马扎”上而非躺在室内的床上，但从目前的文献资料、考古资料以及专家学者们的研究和常识判断，李白躺在室内床上的几率比较小，而是他搬了一个“马扎”坐在院子里，成就了《静夜思》这一千古名篇。

我想有两种可能,因为李白处在唐朝.在唐朝的时候,椅子还是成为胡床的;但是也有可能是床榻,因为早在稀罕,就医金出现了"床"和"榻"两种称法了.不过唐宋两朝的床一般都没有围子.不知道你的说法怎麽解释

李白所言的“床”应为井床

李白的《静夜思》原来是被篡改的，床前明月光的床不是指睡觉的床