如题所述
古代名人字,号,谥号
中国古人的姓名和现代一样,是人们在社会交往中用来代表个人的符号。我们现在称某人的名字是什么与古人是不同的。古人名是名,字是字,各有用途。古人一诞生就起名,成人后则有字,号;死后有谥号。《礼记.檀弓上》:“幼名、冠字,周道也。”
名,是在社会上使用的个人的符号。自称用名,称人以字。 “字”往往是“名”的解释和补充,是和“名”相表里的,所以又叫“表字”。
古人“名”和“字”的关系有意义相同的,如:东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平,他们名、字中的“衡”就是“平”;宋代诗人秦观字少游、陆游字务观,他们名、字中的“观”和“游”也是同义。
“名”和“字”有意义相辅的,如:东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾,“鸿”、“鸾”都是为人称道的两种飞禽;唐代诗人白居易字乐天,因“乐天”故能“居易”;宋代作家晁补之字无咎(“咎”是过错),因能“补”过才能“无咎”。
“名”和“字”有意义相反的,如:宋代理学家朱熹字元晦、元代书画家赵孟頫字子昂他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“頫(俯)”与“昂”都是反义。
古人的“名”、“字”往往取自古书古典,如:曹操字孟德,《荀子》有“夫是之谓德操”句。唐代文学家陆羽(著有《茶经》,后世尊为“茶神”)字鸿渐,是取自《周易》“鸿渐于陆,其羽可用为仪”。
古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈。先秦时,常在名、姓前加伯(孟)、仲、叔、季表兄弟长幼,如伯夷、叔齐,伯是兄,叔是弟;孔丘字仲尼, “仲”就是老二。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系,如宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。
除了名、字,有些古人还有号。“号”是一种固定的别名,又称别号。封建社会的中上层人物(特别是文人)往往以住地和志趣等为自己取号(包括斋名、室名等)。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥等,都是后人熟知的;有些别号的使用率甚至超过本名(如苏东坡、郑板桥等)。别号是使用者本人起的,不象姓名要受家族、行辈的限制,因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的“居士”、 “山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。有以号明志的,如宋周敦颐称濂川先生,明归有光称震川先生,王夫之称船山先生等。还有在死后由门人、后人上的尊号(“私溢”),如晋代陶潜的靖节等。谥号,即死后由皇帝颁赐的荣称。如宋包拯称包孝肃、岳飞称岳武穆、清纪昀称纪文达等。另外还有“绰号”,这大都是他人所取而得到公认的别号,是对人的刻画和形容。如《水浒》里梁山上一百○八人个个都有绰号,大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特点,这些绰号作为姓名的代称,更是人们所熟知的。
除了上述的字、号之外,历史上常常用来代替个人姓名的还有:
⒈地名(包括出生地、住地和任职所在地等)。如东汉孔融称为孔北海、唐代韩愈称为韩昌黎、柳宗元称为柳河东或柳柳州、宋代苏辙称为苏栾城等。以地名称人在封建时代是表尊敬,叫做称“地望”。
⒉官爵名(包括职衔、封号等)。如东汉发出“穷当益坚、老当益壮”豪言的马援称马伏波(曾任伏波将军),投笔从戎的班超称班定远(曾封定远侯),三国嵇康称嵇中散(曾任中散大夫),唐代杜甫称杜工部、杜拾遗(曾任工部员外郎、左拾遗)等。
⒊以室名、斋名、轩名、堂名为号的。如王夫之号姜斋取自他的室名;辛弃疾的号稼轩也是取自室名;北宋诗人苏舜钦,流寓苏州,筑沧浪亭,自号沧浪翁。
⒋在姓氏前加形容词指称特定的同姓者。南朝谢灵运和堂弟谢惠连都是诗人,被称为大、小谢。唐代诗人中老杜(亦作大杜)专指杜甫,小杜专指杜牧。老苏、大苏、小苏则指宋代苏洵、苏轼、苏辙父子。
⒌以几个姓并称特定的几个人。如 “马班”(或“班马”)指司马迁(《史记》作者)、班固(《汉书》作者);唐诗人中“李杜”是李白、杜甫,“元白”是元稹、白居易;“韩柳”是韩愈、柳宗元。还有前面提到的大谢小谢合称“二谢”,加上南朝另一诗人谢眺又合称“三谢”;“二程”专指宋代学者程颢、程颐兄弟;苏洵、苏轼、苏辙又合称“三苏”。
⒍在唐代还常以行第连同姓名官职等称人。王维有诗题《送元二使西安》(“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”就是其中的名句)、唐诗中屡见《答王十二》、《问刘十九》、之类的题目,都是以行第称人的。如李白是李十二、韩愈是韩十八、柳宗元是柳八、元稹是元九等。宋代也还有此风习,如秦观称秦七、欧阳修称欧九、黄庭坚称黄九等。
以上所说的封建社会文人的姓名字号之类,都是封建宗法制度和伦理道德等观念形态的组成部分。由于它们在历史上长期存在并被广泛使用过,又是我们不能完全回避得了的。如《正气歌》的作者文天祥、字履善,又字宋瑞(祥、善、瑞三字同义),历代还常称他“文文山”(自号)、“文丞相”(官职)、“文信国”(封号)等。如果我们对古人姓名字号的知识毫无所知,根本无从识别。所以,为了阅读古籍以及研究古人思想、风格,还是需要我们对它有所了解的。
司马迁——名:迁,字:子长
苏轼——名:轼,字:子瞻,号东坡居士
李格非——名:格非,字:文叔
屈原——名:平,字:原;又紫云名:正则,字:灵均
韩愈——名:愈,字:退之,世称韩昌黎
蒲松龄——名:松龄,字:留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生
沈括——名:括,字:存中
白居易——名:居易,字:乐天,晚号:香山居士
文天祥——名:天祥,字:履善,一字宋瑞,号:文山
欧阳修——名:修,字:永叔,号:醉翁、六一居士
杜牧——名:牧,字:牧之
杜甫——名:甫,字:子美,自称少陵野老
李白——名:白,字:太白,号:青莲居士
柳宗元——名:宗元,字:子厚,世称柳河东、柳柳州
李商隐——名:商隐,字:义山,号:玉生
王羲之——名:羲之,字:逸少,世称:王右军
王安石——名:安石,字:介甫,晚号:半山
袁枚——名:枚,字:子才,号:简斋、随园老人
陶渊明——名:渊明,一名潜,字:元亮,私谥靖节
曹操——名:操,字:孟德,小名:阿瞒
刘禹锡——名:禹锡,字:梦得
李煜——名:煜,初名:从嘉,字:重光,号钟隐,世称李后主
范仲淹——名:仲淹,字:希文
柳永——名:永,原名:三变,字:耆卿,世称:柳七、柳屯田
陆游——名:游,字:务观,号:放翁
辛弃疾——名:弃疾,字:幼安,号:稼轩
孟浩然——名:浩然,字不详
晏殊——名:殊,字:同叔
王勃——名:勃,字:子安
岳飞——名:飞,字:鹏举
王维——名:维,字:摩诘
孔子——名:丘,字:仲尼
孟子——名:轲,字:子舆
老子——姓:李,名:耳,字:伯阳
庄子——名:周
荀子——名:况
韩非子——名:非
李密——名:密,又名:虔,字:令伯
曹操,一名吉利,字孟德,小字阿瞒
屈平,字原,(据离骚的自序,应该名正则而字灵均。此依史记及新序,)
陶渊明,字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜
杜甫(712—770),字子美,自号少陵野老,盛唐大诗人,号称“诗圣”。
孟郊,唐代诗人。字东野
白居易,字乐天,号香山居士。
李熠,不清楚
王安石(1021-1086),字介甫,晚号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公
王之涣(688—742),是盛唐时期的诗人,字季陵。
陆游:(1125-1210)南宋诗人。字务观,号放翁,
晏殊(991-1055),字同叔
朱熹,中国南宋思想家。字元晦,号晦庵。
皇帝
康熙 体元主人
雍正 圆明居士
乾隆 长春居士
清
林则徐 字少穆 谥号文忠
曾国藩 号涤生 谥号文正
左宗棠 谥号文襄
李鸿章 谥号文忠
张之洞 字香涛 谥号文襄
纪昀 字晓岚 谥号文达
高士奇 号江村
明
海瑞 号刚峰 谥号清介(?)
徐渭 字文长
元
宋
文天祥 字云孙
岳飞 字鹏举 历代谥号武穆鄂王
苏轼 号东坡
朱熹 谥号文
唐
李白 字太白 号青莲居士
杜甫 字子美
白居易 字乐天 号乐天居士
中国古人的姓名和现代一样,是人们在社会交往中用来代表个人的符号。我们现在称某人的名字是什么与古人是不同的。古人名是名,字是字,各有用途。古人一诞生就起名,成人后则有字,号;死后有谥号。《礼记.檀弓上》:“幼名、冠字,周道也。”
名,是在社会上使用的个人的符号。自称用名,称人以字。 “字”往往是“名”的解释和补充,是和“名”相表里的,所以又叫“表字”。
古人“名”和“字”的关系有意义相同的,如:东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平,他们名、字中的“衡”就是“平”;宋代诗人秦观字少游、陆游字务观,他们名、字中的“观”和“游”也是同义。
“名”和“字”有意义相辅的,如:东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾,“鸿”、“鸾”都是为人称道的两种飞禽;唐代诗人白居易字乐天,因“乐天”故能“居易”;宋代作家晁补之字无咎(“咎”是过错),因能“补”过才能“无咎”。
“名”和“字”有意义相反的,如:宋代理学家朱熹字元晦、元代书画家赵孟頫字子昂他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“頫(俯)”与“昂”都是反义。
古人的“名”、“字”往往取自古书古典,如:曹操字孟德,《荀子》有“夫是之谓德操”句。唐代文学家陆羽(著有《茶经》,后世尊为“茶神”)字鸿渐,是取自《周易》“鸿渐于陆,其羽可用为仪”。
古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈。先秦时,常在名、姓前加伯(孟)、仲、叔、季表兄弟长幼,如伯夷、叔齐,伯是兄,叔是弟;孔丘字仲尼, “仲”就是老二。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系,如宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。
除了名、字,有些古人还有号。“号”是一种固定的别名,又称别号。封建社会的中上层人物(特别是文人)往往以住地和志趣等为自己取号(包括斋名、室名等)。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥等,都是后人熟知的;有些别号的使用率甚至超过本名(如苏东坡、郑板桥等)。别号是使用者本人起的,不象姓名要受家族、行辈的限制,因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的“居士”、 “山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。有以号明志的,如宋周敦颐称濂川先生,明归有光称震川先生,王夫之称船山先生等。还有在死后由门人、后人上的尊号(“私溢”),如晋代陶潜的靖节等。谥号,即死后由皇帝颁赐的荣称。如宋包拯称包孝肃、岳飞称岳武穆、清纪昀称纪文达等。另外还有“绰号”,这大都是他人所取而得到公认的别号,是对人的刻画和形容。如《水浒》里梁山上一百○八人个个都有绰号,大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特点,这些绰号作为姓名的代称,更是人们所熟知的。
除了上述的字、号之外,历史上常常用来代替个人姓名的还有:
⒈地名(包括出生地、住地和任职所在地等)。如东汉孔融称为孔北海、唐代韩愈称为韩昌黎、柳宗元称为柳河东或柳柳州、宋代苏辙称为苏栾城等。以地名称人在封建时代是表尊敬,叫做称“地望”。
⒉官爵名(包括职衔、封号等)。如东汉发出“穷当益坚、老当益壮”豪言的马援称马伏波(曾任伏波将军),投笔从戎的班超称班定远(曾封定远侯),三国嵇康称嵇中散(曾任中散大夫),唐代杜甫称杜工部、杜拾遗(曾任工部员外郎、左拾遗)等。
⒊以室名、斋名、轩名、堂名为号的。如王夫之号姜斋取自他的室名;辛弃疾的号稼轩也是取自室名;北宋诗人苏舜钦,流寓苏州,筑沧浪亭,自号沧浪翁。
⒋在姓氏前加形容词指称特定的同姓者。南朝谢灵运和堂弟谢惠连都是诗人,被称为大、小谢。唐代诗人中老杜(亦作大杜)专指杜甫,小杜专指杜牧。老苏、大苏、小苏则指宋代苏洵、苏轼、苏辙父子。
⒌以几个姓并称特定的几个人。如 “马班”(或“班马”)指司马迁(《史记》作者)、班固(《汉书》作者);唐诗人中“李杜”是李白、杜甫,“元白”是元稹、白居易;“韩柳”是韩愈、柳宗元。还有前面提到的大谢小谢合称“二谢”,加上南朝另一诗人谢眺又合称“三谢”;“二程”专指宋代学者程颢、程颐兄弟;苏洵、苏轼、苏辙又合称“三苏”。
⒍在唐代还常以行第连同姓名官职等称人。王维有诗题《送元二使西安》(“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”就是其中的名句)、唐诗中屡见《答王十二》、《问刘十九》、之类的题目,都是以行第称人的。如李白是李十二、韩愈是韩十八、柳宗元是柳八、元稹是元九等。宋代也还有此风习,如秦观称秦七、欧阳修称欧九、黄庭坚称黄九等。
以上所说的封建社会文人的姓名字号之类,都是封建宗法制度和伦理道德等观念形态的组成部分。由于它们在历史上长期存在并被广泛使用过,又是我们不能完全回避得了的。如《正气歌》的作者文天祥、字履善,又字宋瑞(祥、善、瑞三字同义),历代还常称他“文文山”(自号)、“文丞相”(官职)、“文信国”(封号)等。如果我们对古人姓名字号的知识毫无所知,根本无从识别。所以,为了阅读古籍以及研究古人思想、风格,还是需要我们对它有所了解的。
司马迁——名:迁,字:子长
苏轼——名:轼,字:子瞻,号东坡居士
李格非——名:格非,字:文叔
屈原——名:平,字:原;又紫云名:正则,字:灵均
韩愈——名:愈,字:退之,世称韩昌黎
蒲松龄——名:松龄,字:留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生
沈括——名:括,字:存中
白居易——名:居易,字:乐天,晚号:香山居士
文天祥——名:天祥,字:履善,一字宋瑞,号:文山
欧阳修——名:修,字:永叔,号:醉翁、六一居士
杜牧——名:牧,字:牧之
杜甫——名:甫,字:子美,自称少陵野老
李白——名:白,字:太白,号:青莲居士
柳宗元——名:宗元,字:子厚,世称柳河东、柳柳州
李商隐——名:商隐,字:义山,号:玉生
王羲之——名:羲之,字:逸少,世称:王右军
王安石——名:安石,字:介甫,晚号:半山
袁枚——名:枚,字:子才,号:简斋、随园老人
陶渊明——名:渊明,一名潜,字:元亮,私谥靖节
曹操——名:操,字:孟德,小名:阿瞒
刘禹锡——名:禹锡,字:梦得
李煜——名:煜,初名:从嘉,字:重光,号钟隐,世称李后主
范仲淹——名:仲淹,字:希文
柳永——名:永,原名:三变,字:耆卿,世称:柳七、柳屯田
陆游——名:游,字:务观,号:放翁
辛弃疾——名:弃疾,字:幼安,号:稼轩
孟浩然——名:浩然,字不详
晏殊——名:殊,字:同叔
王勃——名:勃,字:子安
岳飞——名:飞,字:鹏举
王维——名:维,字:摩诘
孔子——名:丘,字:仲尼
孟子——名:轲,字:子舆
老子——姓:李,名:耳,字:伯阳
庄子——名:周
荀子——名:况
韩非子——名:非
李密——名:密,又名:虔,字:令伯
曹操,一名吉利,字孟德,小字阿瞒
屈平,字原,(据离骚的自序,应该名正则而字灵均。此依史记及新序,)
陶渊明,字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜
杜甫(712—770),字子美,自号少陵野老,盛唐大诗人,号称“诗圣”。
孟郊,唐代诗人。字东野
白居易,字乐天,号香山居士。
李熠,不清楚
王安石(1021-1086),字介甫,晚号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公
王之涣(688—742),是盛唐时期的诗人,字季陵。
陆游:(1125-1210)南宋诗人。字务观,号放翁,
晏殊(991-1055),字同叔
朱熹,中国南宋思想家。字元晦,号晦庵。
皇帝
康熙 体元主人
雍正 圆明居士
乾隆 长春居士
清
林则徐 字少穆 谥号文忠
曾国藩 号涤生 谥号文正
左宗棠 谥号文襄
李鸿章 谥号文忠
张之洞 字香涛 谥号文襄
纪昀 字晓岚 谥号文达
高士奇 号江村
明
海瑞 号刚峰 谥号清介(?)
徐渭 字文长
元
宋
文天祥 字云孙
岳飞 字鹏举 历代谥号武穆鄂王
苏轼 号东坡
朱熹 谥号文
唐
李白 字太白 号青莲居士
杜甫 字子美
白居易 字乐天 号乐天居士
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第1个回答 2013-11-16
神 圣 贤 文 武 成 康 献 懿 元
章 厘 景 宣 明 昭 正 敬 恭 庄
肃 穆 戴 翼 襄 烈 桓 威 勇 毅
克 庄 圉 魏 安 定 简 贞 节
白 匡 质 靖 真 顺 思 考 皓 显
和 元 高 光 大 英 睿 博 宪 坚
孝 忠 惠 德 仁 智 慎 礼 义 周
敏 信 达 宽 理 凯 清 直 钦 益
良 度 类 基 慈 齐 深 温 让 密
厚 纯 勤 谦 友 祁 广 淑 俭 灵
荣 厉 比 絜 舒 贲 逸 退 讷 偲
逑 懋 宜 哲 察 通 仪 经 庇 协
端 休 悦 绰 容 确 恒 熙 洽 绍
世 果 怀、悼、愍(亦作闵)、哀、隐、幽、冲、夷、惧、息、携、恤、愿、儆
野、夸、躁、伐、荒、炀、戾、刺、虚、荡、墨、亢、千、褊、专、轻、苛、介、暴、虐、愎、悖、凶、慢、忍、毒、恶、残 奰、攘、顽、昏、骄、酗、湎、侥、狃、侈、惑、靡、溺、伪、妄、讟、谄、诬、诈、谲、诡、奷、邪、慝、蛊、危、圮、懦、挠、覆、败、斁、疵、饕、费
章 厘 景 宣 明 昭 正 敬 恭 庄
肃 穆 戴 翼 襄 烈 桓 威 勇 毅
克 庄 圉 魏 安 定 简 贞 节
白 匡 质 靖 真 顺 思 考 皓 显
和 元 高 光 大 英 睿 博 宪 坚
孝 忠 惠 德 仁 智 慎 礼 义 周
敏 信 达 宽 理 凯 清 直 钦 益
良 度 类 基 慈 齐 深 温 让 密
厚 纯 勤 谦 友 祁 广 淑 俭 灵
荣 厉 比 絜 舒 贲 逸 退 讷 偲
逑 懋 宜 哲 察 通 仪 经 庇 协
端 休 悦 绰 容 确 恒 熙 洽 绍
世 果 怀、悼、愍(亦作闵)、哀、隐、幽、冲、夷、惧、息、携、恤、愿、儆
野、夸、躁、伐、荒、炀、戾、刺、虚、荡、墨、亢、千、褊、专、轻、苛、介、暴、虐、愎、悖、凶、慢、忍、毒、恶、残 奰、攘、顽、昏、骄、酗、湎、侥、狃、侈、惑、靡、溺、伪、妄、讟、谄、诬、诈、谲、诡、奷、邪、慝、蛊、危、圮、懦、挠、覆、败、斁、疵、饕、费
第2个回答 2012-05-19
谥号是朝廷为表彰做出突出贡献的大臣,结合性格和功绩等给出的特殊称号,可以理解为盖棺定论。