信了半天佛病还是好不了也没少布施但是一点效果都没有

如题所述

一:看《圣经》了解真道。
二:你会明白上帝造的一切都是交由人管理的,所以你可以按需要享用。
三:认罪归主,求主带领你求医的路。万物都是上帝所造,医生和药物也是上帝为人医病预备的。
四:我们要的不仅是健康,更重要的是找到生命的真谛,得救本出于恩,求主赐永远的生命。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2008-02-25
看你这一念的退悔心就可以看到不是至诚肯切,所谓道"精诚所至,金石为开啊"!你如果身体生病应该积极的去医院治疗呀;你信佛乃至于学佛那是要我们了知世间的真相,寻求解脱之道。你布施是从因地上改变将来的果。换句话说我们现在遇到的一切顺缘或逆缘都是有前因的,都是我们无明造作得来的果。"那么究其根本来说楼主因为生病产生了恐惧想想寻求他力的救度想来信佛想布施乃至放生,这非常难能可贵!到底有没有助于楼主的病好呢。告诉你肯定有!!当我们的愿力大过我们的业力,业力是会转变的。如果楼主能百年如一日的念念不忘弥陀、念念不忘布施和为善、救护众生常如医生救护我想,不起嗔恨不生退悔我敢肯定楼主的病一定会尽快好起来,不但如此而且临终蒙佛接引莲花化生得生极乐国土得不退转!何乐而不为呢?就说这么多吧,祈愿楼主重拾信心不生退悔勇猛精进早日康复。凌云合十祝愿:阿弥陀佛
第2个回答  2008-02-25
你只信佛,却不信佛说的话。病自然好不了。
第3个回答  2008-02-25
从自己平常行为上找找问题,所作所想是否有不对的,布施时是不是净心,还是为了换取名利
第4个回答  2008-02-25
这是迷信佛教的表现。很人都说生病是‘业’所导致的,但身体的生病却是必然的。佛陀说的‘生,老,病,死’是现今世界的现象,而这些现象是必然的,因为我们活在这个世界。从佛教来说,有许多的高僧,法师等都是会生病的,也不见得他们不会生病,也不见得他们每天念佛就病好了。这是真实的现象。

佛病是一种迷信佛教‘业’所产生的说法,而不是佛陀所说的‘法’。佛陀曾经说明一些结果是由于‘因果’所导致的,但并非所有的事件都是‘因果’或者‘业’所导致的。譬如说佛陀在晚年生病的时候,佛陀并没有说这是‘业’所导致的(经典找不到此说法)。会有这种说法是因为大部分的人把佛陀过于神格化,但佛陀却是一个真实的人而并非神格化的人。

许多人都是生病不看医生而不断念佛,希望身体会好起来,这是不正确的想法。我们的身体生病就因为看医生,佛陀从来没有说过生病,念佛就会好。而这些迷信‘业力’的人,就说一切都是‘业’导致的,这说法偏离了佛陀的教导。但看看真实的例子,有多少法师生病去看医生,而不是生病了去不断布施,搞不好小命就断送了。这种迷信说法和天主教宣称能治百病的迷信方式是一样的。

佛教的目的是解脱痛苦,只要解脱了轮回就不会有生老病死,而不是说生病了念佛就可以生病痊愈。建议您还是去看看医生,佛法是治愈心病而不是身体的病。
第5个回答  2008-02-25
一句话:临时抱佛脚啊!

相关了解……

你可能感兴趣的内容

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 非常风气网