如题所述
《道德经》是后来的称谓，最初老子书称为《老子》
道教原以：元始天王所化玉清天宝君，上清灵宝君，太清神宝君，为道教三宝，尊为最高之神。然因道教以学道、修道、行道为本，故又有以所本的三要旨，尊为三宝者：（一），学道者：以玉清元始天尊为道宝尊，上清灵宝天尊为经宝尊，太清道德天尊为师宝尊，作为皈奉道法之“道、经、师”三宝。（二），修道者：以人身之“精、气、神”为修养性命，作出世工夫的三宝。（三），行道者：以“慈、俭、让”为立身行道，作入世工夫的三宝。盖基於老子三宝章云：“我有三宝，持而宝之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”是也。
道教原以：元始天王所化玉清天宝君，上清灵宝君，太清神宝君，为道教三宝，尊为最高之神。然因道教以学道、修道、行道为本，故又有以所本的三要旨，尊为三宝者：（一），学道者：以玉清元始天尊为道宝尊，上清灵宝天尊为经宝尊，太清道德天尊为师宝尊，作为皈奉道法之“道、经、师”三宝。（二），修道者：以人身之“精、气、神”为修养性命，作出世工夫的三宝。（三），行道者：以“慈、俭、让”为立身行道，作入世工夫的三宝。盖基於老子三宝章云：“我有三宝，持而宝之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”是也。
参考资料：百度
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第1个回答 2008-02-25
道德经又称三字经。老子提出了他的三宝说：
“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。”
这是生活的三件法宝。慈是宽容和忍让，俭是节制和收敛，不敢为天下先是居后和不争。很清楚，这里体现的都是柔弱而非刚强的姿态。在这里，我们对柔弱可以有些更多的了解，它并不是目的，而仅仅是通向某个目的的工具。慈的结果是勇，俭的结果是广，不敢为天下先，反而可以成为器长。《道德经》对这一点是再三致意的，有很多文字表达的是类似的想法，诸如第七章的“是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私”，二十二章的“夫唯不争，故天下莫能与之争”，六十六章的“是以圣人于上民，必以言下之；欲先民，必以身后之；是以圣人处上而民不重，处前而民不害。”（译文：因此，圣人要领导民众，必须用言语对民众表示谦下；要想成为民众的表率，必须把自己的利益放在民众之后。所以圣人居于高位而民众不感到重负，居于前面而民众不感到利益受损。）正是在这里，我们可以充分感受到作为君人南面之术的《老子》的“术”的一面。
“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。”
这是生活的三件法宝。慈是宽容和忍让，俭是节制和收敛，不敢为天下先是居后和不争。很清楚，这里体现的都是柔弱而非刚强的姿态。在这里，我们对柔弱可以有些更多的了解，它并不是目的，而仅仅是通向某个目的的工具。慈的结果是勇，俭的结果是广，不敢为天下先，反而可以成为器长。《道德经》对这一点是再三致意的，有很多文字表达的是类似的想法，诸如第七章的“是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私”，二十二章的“夫唯不争，故天下莫能与之争”，六十六章的“是以圣人于上民，必以言下之；欲先民，必以身后之；是以圣人处上而民不重，处前而民不害。”（译文：因此，圣人要领导民众，必须用言语对民众表示谦下；要想成为民众的表率，必须把自己的利益放在民众之后。所以圣人居于高位而民众不感到重负，居于前面而民众不感到利益受损。）正是在这里，我们可以充分感受到作为君人南面之术的《老子》的“术”的一面。
参考资料：
第2个回答 2008-02-25
【道教三宝】道教原以：元始天王所化玉清天宝君，上清灵宝君，太清神宝君，为道教三宝，尊为最高之神。然因道教以学道、修道、行道为本，故又有以所本的三要旨，尊为三宝者：（一），学道者：以玉清元始天尊为道宝尊，上清灵宝天尊为经宝尊，太清道德天尊为师宝尊，作为皈奉道法之“道、经、师”三宝。（二），修道者：以人身之“精、气、神”为修养性命，作出世工夫的三宝。（三），行道者：以“慈、俭、让”为立身行道，作入世工夫的三宝。盖基於老子三宝章云：“我有三宝，持而宝之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”是也。
道教三宝道，经，师。人有三宝精气神。
老子在《道德经》中说：我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
意思是我有三件宝贝，一直坚持、保留的，第一是慈爱天下万物，愿为天下之爱而面对种种人生的痛苦。第二是提倡节俭啬气，清心寡欲。第三是谦虚卑下，不作万事万物之首。这三句话可以简单理解为自己管好自己，似乎有点消极。其实做到却很难。
道教三宝道，经，师。人有三宝精气神。
老子在《道德经》中说：我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
意思是我有三件宝贝，一直坚持、保留的，第一是慈爱天下万物，愿为天下之爱而面对种种人生的痛苦。第二是提倡节俭啬气，清心寡欲。第三是谦虚卑下，不作万事万物之首。这三句话可以简单理解为自己管好自己，似乎有点消极。其实做到却很难。
第3个回答 2008-02-25
《道德经》老子
《南华经》庄子
《文始经》关伊（应该是没有单人旁）子
合称道教三经。本回答被提问者采纳
《南华经》庄子
《文始经》关伊（应该是没有单人旁）子
合称道教三经。本回答被提问者采纳
第4个回答 2008-02-26
《道德经》又称为《老子》，它和《南华经》——《庄子》以及《文始经》——《关尹子》合称道教三经
