中国西部的资料

如题所述

我国的西部民族众多、地域广袤,在长期的历史变迁中孕育了灿烂的文化。西部文化具有地域性、多元性和原生态性,是中华文化的重要组成部分。西部大开发战略的实施,给西部民族文化的发展提供了广阔的舞台。抓住有利机遇,不断整合西部民族文化资源,对于推动西部区域经济和社会发展具有十分重要的意义。

文化意义的西部

从文化西部的角度看,上古时代,无论西北还是西南,都与中原地区有着密切的交往。从西汉起,西部已进入中国历史的视野。唐代,西部的概念进一步扩大,它包括了青藏高原的腹地、云贵高原、北方草原、辽阔的西域,甚至沿丝绸之路越过帕米尔高原。汉唐两朝众多的公主远嫁乌孙、吐谷浑、契丹、突厥、回纥、南诏等地和亲,使神奇的西部文化与内地的联系进一步加深。

在漫长的历史中,西部地区相继建立了一系列邦国性质的地方政权或酋长性质的土司政权,如西夏、吐谷浑、大理、“西域三十六国”等,它们在政治、经济、文化等方面有明显的特殊性,在创造自己历史的同时,形成了众多的民族。几千年来,经过不断地迁徙、分化、融合、发展,作为独立的族群,许多原生民族虽然已经消失了,但我们从今天众多的少数民族以及汉族中可以发现它们的身影,这些民族大多在发展和形成过程中与其他民族融合,并造就了各自不同的文化。显然,多民族是西部的一个突出特点。在目前我国已认定的55个少数民族中,有将近50个世居在今天的西部地区。在西部,除了五个民族自治区,其余各省市也都有大量的少数民族人口和民族自治区域,以青海省为例,少数民族人口占全省总人口的45.5%,民族自治区域面积占全省总面积的98%。在云南省生活着25个世居民族,其中有十多个民族是云南独有的。这一特点决定了西部与众不同的民俗民风,也造就了多姿多彩的民族文化。

由于西部独特的历史背景和社会生活,形成了其别具一格的西部文化。从地域和文化个性上看,它至少可以划分为几个大的文化圈:黄河流域为中心的黄土高原文化圈,西北地区的伊斯兰文化圈,北方草原文化圈,天山南北为核心的西域文化圈,青藏高原为主体的藏文化圈,长江三峡流域和四川盆地连为一体的巴蜀文化圈,云贵高原及向东延伸的滇黔文化圈等。这些文化圈具有各自相对明显的个性或风格。黄土高原文化悠远古朴,伊斯兰文化充满异域色彩,北方草原文化热情奔放,西域文化显出东西合璧之美,藏文化凝重神秘,巴蜀文化古色古香,滇黔文化富于人性化的欢乐。这种多样性的文化形态与各个民族的生活方式、观念、习俗、宗教、艺术以及悠久历史、生存环境紧密相联,是一种广义的文化集合体。

西部民族文化的特征

西部民族文化具有鲜明的地域性、民族性、多元性等特征。

地域性。西部地理复杂多样,西北地区辽阔无垠,西南地区山水切割,青藏高原严寒高拔。西部文化在这里也表现出了鲜明的地域性。西北地区历史悠久、地域广大,它孕育的文化在质朴中藏着博大;西南地区民族众多,山川纵横,这里的文化显得细腻抒情;青藏高原起伏跌宕,庄严静穆,它的文化则处处透着神秘和诱惑。

民族性。西部在久远的历史长河中创造并形成了包括语言、宗教信仰、自然崇拜、神话传说、故事、歌谣、舞蹈、节目、服饰、建筑、手工艺、礼仪习俗以及生存理念、生活和生产方式等在内的民族文化。这些内容有的在不同民族中是相近或相似的,有些则相去甚远。即便是同一民族因为部落不同或居住地不同在许多方面也有很大差异,民族文化由此更显丰富多彩。

多元性。西部民族文化不是一种完全封闭和孤立的文化,而是一个多元文化的综合体,它在本土文化的基础上,将许多外来文化的因素转化吸纳为自己的成分,从而变得生机勃勃。历史上有三条重要通道贯穿西部,将西部向东与中原地区紧密相连,向西同更加广阔的地域沟通。一条是穿越大西北并一直延伸至欧洲地中海沿岸的古丝绸之路,一条是贯通黄土高原和青藏高原的唐蕃古道,另一条是穿过西南云贵高原并经青藏高原通往尼泊尔、印度甚至更远方的茶马古道。这三大道路除了带来了贸易和人民之间的交往,更传播了文化。中原汉文化源源不断传入西部,古欧洲地中海文化、古阿拉伯文化、古印度文化、中亚文化等等也纷纷汇集这里。佛教、伊斯兰教、基督教在西部的发展就是由此而来,其中最为独特的文化现象就是佛教在青藏高原的本土化———藏传佛教。

活态性。西部民族文化以其浓厚的乡土气息活跃在人们的精神生活和物质生活中。世界文化遗产丽江古城并不是一座荒芜废弃的迹址,而是数万人生息的家园;流传千年的英雄史诗《格萨尔王》依旧在藏族民间传颂;古老的歌舞、服饰仍在质朴地表达着对生活的向往;现代文明的传播与扩张并没有使这种古老的文化远离人们的生活,而是代代传承,绽放异彩。西部文化所表现出的活形态,或者是原生态的特点,具有浓重的人性化、情感化的色彩,这正是西部民族文化最具魅力的一面。

脆弱性。脆弱性是西部民族文化的又一个特征。地域性造成的相对封闭与分割,制约了西部民族文化的整体发展。地域广阔、交通不便、人口相对稀少和分散的特殊环境形成了小范围、小规模文化发展状态。另外,西部少数民族大多没有文字,文化的传承主要靠世世代代的口耳相传,缺少文字记载的稳定性,不利于对外传播和交流。

西部民族文化是一座异彩纷呈的文化资源宝库,它所包涵的内容极其丰富,它的表现形式多种多样。它不仅为研究文化人类学、宗教人类学、民族学、民俗学、生态文化学等学科提供了宝贵财富,也为文化产业的开发提供了丰富的资源,同时也对我们今天的文化建设具有十分重要的借鉴意义。
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第1个回答  2008-02-26
重庆:直辖市,是西部的最大的城市,西部政治经济中心。从发展的趋势来看,随着渝怀、兰渝铁路等交通设施的建设,必将成为西部通往中南地区交通枢纽。理当第一
2、成都:西南重镇,地区中心城市、地处西南交通要道,城市规模和经济水平较好。和重庆相比,在发挥区域作用方面稍欠,排在第二合适。
3、西安:西北最大城市,也是著名的旅游城市,城市建设不错,比成都名气大。但历史包袱沉重,在历史与发展之间定位不准,发展的最大障碍是水的问题。只好屈居第三。
4、兰州:西北经济重镇,甘宁青区域中心城市,是内地与新疆、青藏的交通枢纽,地处欧亚大陆桥的咽喉地带,石油化学工业发达,战略作用较强,发展前景看好。
5、昆明:西部著名旅游城市,实业经济不足,地处边陲,辐射带动作用稍欠。
6、乌鲁木齐:城市建设较好。孤悬边陲,没有辐射带动作用。城市的政治作用大于经济作用,民族政策及欧亚大陆桥的开通使其具有较好的发展潜力。
7、贵阳:是西部环境最好的城市,气候与大气质量均属于上乘,属于最适合居住的城市。能源工业发达,但交通、经济基础薄弱,地理位置影响发展。
8、南宁:城市环境非常优美。但工业交通不如柳州,旅游资源不如桂林,处境相对尴尬。能搭上西部开发的车,会有一定的发展潜力。
9、呼和浩特:城市有一定的规模,经济以毛纺织业为主。环境是影响发展的主要因素。
10、西宁:传统的机械制造工业发达,人口缺少和高原气候限制了发展,但旅游产业和民族政策使其具有一定的发展潜力。
11、银川:地处河套平原,民族政策的扶持使交通、水利等基础设施建设良好。城市规模偏小及环境问题影响发展。
12、拉萨:新兴旅游城市,经济是次要的,稳定压倒一切。民族政策的扶持和青藏铁路的开通,将带动其发展。
第2个回答  2008-03-02
新疆:楼兰古城、维族大小部落的演变、丝绸之路

西藏:农奴制度下的王权统治、与中原王朝的联系(唐的文成公主、金城公主和亲,宋代的吐蕃国、清朝的宗教分化、清廷对藏的管理。喇嘛教文化 )

云南:宋朝时的云南大理国(元代又并入统一的国家版图) 、少数民族的土司制度、云南与缅甸、泰国的双边关系

贵州:夜郎文化、少数民族文化与自治

四川:三星堆遗址、蜀巴文明、宜宾等地的酒文化、历史遗迹(都江堰)

甘肃:长城文化、敦煌、丝绸之路

宁夏:西夏文明、丝绸之路

陕西:十六朝古都(最著名的秦、汉、唐的国都)、先秦及封建社会早期的黄河流域文明本回答被网友采纳
第3个回答  2008-02-24
有发展但还是很穷啊!前几年政府提出了西部大开发可现在还是那样只是建了一点基础设施而已,后来又提出了振兴东北老工业区,没有专心去做一件事,像美国西进运动政府是全心的支持和投资。但是也是有原因的阿,第一,西部交通不方便,没有像美国西部那样有很多优良的港口,所以就很难发展。,第二,缺少资金政府想要垄断某些,没有全部行业开放,只开放了一些利润不是很好的项目这样就很少人会去冒险了。第三,没有人才,当地的人普遍素质低,还有人肆意破坏建设没有集体主义的精神。第四,信息不发达,在一些地区电视只由几个频道,对外面的事就了解的少了。
第4个回答  2008-03-01
西藏自然保护区面积居中国之首

西藏自然保护区面积已近41万平方公里,超过全区面积的三成,居中国之首。

西藏平均海拔在4000米以上,有着独特的自然生态和地理环境。但西藏的生态环境十分脆弱,一旦破坏便难以恢复。

为加强生态环境保护,近年来,西藏实施了珠穆朗玛峰等自然保护区建设项目,在保护区内严格限制经济开发等人为活动。扩大天然林种植面积,完成退耕还林20万公顷。监测表明,近年来,西藏各保护区内野生动物和植物种群数量明显增多,一?A

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