求教:狄仁杰对于唐朝有那些功绩

如题所述

第一个功绩:劝武则天归政于李家
虽然狄仁杰判案比较神,但是狄仁杰最大的功绩却不是判案,他成功的劝说武则天归政于大唐李家才是最大的功绩。狄仁杰成功的劝说武则天立中宗李显为太子,武则天死后李显继位恢复了大唐的政权。
第二个历史功绩:举荐人才
狄仁杰曾经说过:“荐贤为国,非为私人也。”一时传为美谈。如张柬之、桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等人都是狄仁杰举荐的优秀人才。
第三个历史功绩:判案为民
狄仁杰在武则天时期曾经做到最高司法的职位,判决积案、疑案,纠正冤案、错案、假案;狄仁杰是我国历史上少有的的清官。 如果你想看狄仁杰判案可以去看电视神探狄仁杰,这是一部描写狄仁杰判案断案的大型长篇电视连续剧。神探狄仁杰一共拍摄了四步,曾经是风靡荧屏的热播剧。目前网络流行语“元芳你怎么看”就是狄仁杰说的。
第四个历史功绩:辅政治国
如果你仅仅认为狄仁杰是个断案高手,那你想的就太简单了。狄仁杰是武则天当政时期的重臣,和官上官婉儿一样是武则天的左膀右臂。狄仁杰不畏强权,身居庙堂不忘百姓之苦,真正做到了老子所言“圣人无常心,以百姓心为心”,后人称之为“唐室砥柱”;
-供参考
编辑于 2017-04-05
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狄仁杰在唐朝地位有多高?
狄仁杰 狄仁杰,生于唐贞观四年(630年),卒于武则天久视元年(700年),字怀英,唐代并州太原(今山西太原)人。武则天时期宰相,杰出的封建政治家。 狄仁杰出生于一个官宦之家。祖父狄孝绪,任贞观朝尚书左丞,父亲狄知逊,任夔州长史。狄仁杰通过明经科考试及第,出任汴州判佐。时工部尚书阎立本为河南道黜陟使,狄仁杰被吏诬告,阎立本受理讯问,他不仅弄清了事情的真相,而且发现狄仁杰是一个德才兼备的难得人物,谓之“河曲之明珠,东南之遗宝”,推荐狄仁杰作了并州都督府法曹。在此任内,狄仁杰通晓了吏治、兵刑等封建典章和法律制度,这对他一生的政治活动都有重大影响。 唐高宗仪凤年间(676——679年),狄仁杰升任大理丞,他刚正廉明,执法不阿,兢兢业业,一年中判决了大量的积压案件,涉及到1.7万人,无冤诉者,一时名声大振,成为朝野推崇备至的断案如神、摘奸除恶的大法官。为了维护封建法律制度,狄仁杰甚至敢于犯颜直谏。仪凤元年(676年),武卫大将军权善才误砍昭陵柏树,唐高宗大怒,命令将其杀死。狄仁杰奏罪不当死,唐高宗疾言厉色地说:“善才斫陵上树,是使我不孝,必须杀之!”狄仁杰神色不变,据法说理:“犯言直谏,自古以为难。臣以为遇桀、纣则难,通尧、舜则易。今法不至死而陛下特杀之,是法不信于人也,人何措其手足!”“今陛下以昭陵一株柏杀一将军,千载之后,谓陛下为何主?此臣不敢奉制杀善才,陷陛下于不道”。终于迫使唐高宗改变了主意,赦免了权善才的死罪。 不久,狄仁杰被唐高宗任命为待御史,负责审讯案件,纠劾百官。任职期间,狄仁杰格守职责,对一些巧媚逢迎,恃宠怙权的权要进行了弹劾。调露元年(679年),司农卿韦弘机作宿羽、高山、上阳等宫,宽敞壮丽。狄仁杰上奏章弹劾韦弘机引导皇帝追求奢泰,韦弘机因此被免职。左司郎中王本立恃恩用事,朝廷畏之。狄仁杰毫不留情的揭露其为非作歹的罪行,请求交付法司审理。唐高宗想宽容包庇王本立,狄仁杰以身护法:“国家虽乏英才,岂少本立辈!陛下何惜罪人以亏王法。必欲曲赦本立,请弃臣于无人之境,为忠贞将来之戒!”王本立最终被定罪,朝廷肃然。后来,狄仁杰官迁度支郎中,唐高宗准备巡幸汾阳宫,以狄仁杰为知顿使,先行布置中途食宿之所。并州长史李冲玄以道出妒女祠,征发数万人别开御道。狄仁杰说:“天子之行,千乘万骑,风伯清尘,雨师洒道,何妒女之害耶?”,俱令作罢,免除了并州数万人的劳役。唐高宗闻之赞叹说“真大丈夫矣!” 武则天垂拱二年(686年),狄仁杰出任宁州(今甘肃宁县、正宁一带)刺史。其时宁州为各民族杂居之地,狄仁杰注意妥善处理少数民族与汉族的关系,“抚和戎夏,内外相安,人得安心”,郡人为他勒碑颂德。是年御史郭翰巡察陇右,宁州歌狄刺史者盈路,郭翰返朝后上表举荐,狄仁杰升为冬官(工部)侍郎,充江南巡抚使。狄仁杰针对当时吴、楚多淫词的弊俗,奏请焚毁祠庙1700余所,唯留夏禹、吴太怕、季札、伍员四祠,减轻了江南人民的负担。垂拱四年(688年),博州刺史琅琊王李冲起兵反对武则天当政,豫州刺史越王李贞起兵响应,武则天平定了这次宗室叛乱后,派狄仁杰出任豫州刺史。当时,受越王株连的有六、七百人在监,籍没者多达5000人。狄仁杰深知大多数黎民百姓都是被迫在越王军中服役的,因此,上疏武则天说:“此辈咸非本心,伏望哀其诖误。”武则天听从了他的建议,特赦了这批死囚,改杀为流,安抚了百姓,稳定了豫州的局势。其时,平定越王李贞的是宰相张光弼,将士恃功,大肆勒索。狄仁杰没有答应,反而怒斥张光迅杀戮降卒,以邀战功。他说:“乱河南者,一越王贞耳。今一贞死而万贞生。”“明公董戎三十万,平一乱臣,不戢兵锋,纵兵暴横,无罪之人,肝脑涂地。”“但恐冤声腾沸,上彻于天。如得上方斩马剑加于君颈,虽死如归。”狄仁杰义正辞严,张光迅无言可对,但怀恨在心,还朝后奏狄仁杰出言不逊。狄仁杰被贬为复州(今湖北沔阳西南)刺史,入为洛州司马。 但是,狄仁杰的才干与名望,已经逐渐得到武则天的赞赏和信任。天授二年(691年)九月,狄仁杰被任命为地官(户部)侍郎、同凤阁(中书省)鸾台(门下省)平章事,开始了他短暂的第一次宰相生涯。身居要职,狄仁杰谨慎自持,从严律己。一日,武则天对他说:“卿在汝南,甚有善政,卿欲知谮卿者乎?”狄仁杰谢曰:“陛下以臣为过,臣当改之;陛下明臣无过,臣之幸也。臣不知谮者,并为善友。臣请不知。”武则天对他坦荡豁达的胸怀深为叹服。 狄仁杰官居宰相,参与朝政之时,也正是武承嗣显赫一时,踌躇满志之日。他认为狄仁杰将是他被立为皇嗣的障碍之一。长寿元年(693年)正月,武承嗣勾结酷吏来俊臣诬告狄仁杰等大臣谋反,将他们逮捕下狱。当时法律中有一项条款:“一问即承反者例得减死。”来俊臣逼迫狄仁杰承认“谋反”,狄仁杰出以非常之举,立刻服了罪:“反是实!”来俊臣得到满意的口供,将狄仁杰等收监,待日行刑,不复严备。狄仁杰拆被头帛书冤,置棉衣中,请狱吏转告家人去其棉。狄仁杰的儿子狄光远得其冤状,持书上告。武则天召狄仁杰等“谋反”的大臣面询:“承反何也?”狄仁杰从容不迫地答曰:“向若不承反,已死于鞭笞也。”又问:“何为做谢死表?”答曰:“臣无此表。”武则天令人拿出谢死表,才弄清楚是伪造的。于是下令释放此案7人,俱贬为地方官。狄仁杰被贬为彭泽今。如此,狄仁杰运用自己的才智机谋死里逃生。以后,武承嗣欲根除后患,多次奏请诛之,都被武则天拒绝。 在彭泽(今江西彭泽)令任内,狄仁杰勤政惠民。赴任当年,彭泽干旱无雨,营佃失时,百姓无粮可食,狄仁杰上奏疏要求朝廷发散赈济,免除租赋,救民于饥馑之中。万岁通天元年(696年)十月,契丹攻陷冀州(今河北临漳),河北震动。为了稳定局势,武则天起用狄仁杰为与冀州相邻的魏州(今河北大名一带)刺史。狄仁杰到职后,改变了前刺史独孤思庄尽趋百姓人城,缮修守具的作法,让百姓返田耕作。契丹部闻之引众北归,使魏州避免了一次灾难。当地百姓歌诵之,相与立碑以记恩惠。不久,狄仁杰升任幽州都督。 狄仁杰的社会声望不断提高,武则天为了表彰他的功绩,赐给他紫袍、龟带,并亲自在紫袍上写了“敷政木,守清勤,升显位,励相臣”十二个金字。神功元年(697年)十月,狄仁杰被武则天招回朝中,官拜鸾台(门下省)侍郎、同凤阁鸾台平章事,加银青光禄大夫,兼纳言,恢复了宰相职务,成为辅佐武则天掌握国家大权的左右手。此时,狄仁杰已年老体衰,力不从心。但他深感个人责任的重大,仍然尽心竭力,关心社会命运和国家前途,提出一些有益于社会和国家的建议或措施,在以后几年国家的社会政治生活中发挥了巨大的作用。 圣历元年(698年),武则天的侄儿武承嗣、武三思数次使人游说太后,请立为太子。武则天犹豫不决。狄仁杰以政治家的深谋远虑,劝说武则天顺应民心,还政于庐陵王李显。当时,大臣李昭德等也曾劝武则天迎立李显,但没有为武则天接受。对武则天了解透彻、洞烛机微的秋仁杰从母子亲情的角度从容地劝说她:“立子,则千秋万岁后配食太庙,承继无穷;立侄,则未闻侄为天子而附姑于庙者也。”武则天说:“此联家事,卿勿预知。”狄仁杰沉着而郑重地回答:“王者以四海为家。四海之内,孰非臣妾?何者不为陛下家事!君为元首,臣为股肱,义同一体。况臣位备宰相,岂得不预知乎?”最终,武则天感悟,听从了狄仁杰的意见,亲自迎接庐陵王李显回宫,立为皇嗣,唐祚得以维系。狄仁杰因此被历代政治家、史学家称为有再造唐室之功的忠臣义士。 圣历元年(698年)秋,突厥南下骚扰河北。武则天命太子为河北道元帅、狄仁杰为副元帅征讨突厥。时太子不行,武则天命狄仁杰知元帅事,亲自给狄仁杰送行。突厥默啜可汗尽杀所掠赵、定等州男女万余人退还漠北,狄仁杰追之不及,武则天改任他为河北道安抚大使。面对战乱后的凋残景象,狄仁杰采取了四条措施:一、上疏请求赦免河北诸州,一无所问,使被突厥驱逼行役的无辜百姓乐于回乡生产。二、散粮运以赈贫乏。三、修驿路以济旋师。四、严禁部下侵扰百姓,犯者必斩。很快恢复了河北的安定。 久视元年(700年),狄仁杰升为内史(中书令)。这年夏天,武则天到三阳宫避暑,有胡僧邀请她观看安葬舍利(佛骨),奉佛教为国教的武则天答应了。狄仁杰跪于马前拦奏道:“佛者,夷狄之神,不足以屈天下之主。彼胡僧诡橘,直欲邀致万乘所宜临也。”武则天遂中道而还。是年秋天,武则天欲造浮屠大像,预计费用多达数百万,宫不能足,于是诏今天下僧尼日施一钱以助。狄仁杰上疏谏曰:“如来设教,以慈悲为主。岂欲劳人,以在虚饰?”“比来水旱不节,当今边境未宁。若费官财,又尽人力,一隅有难,将何以救之?”武则天接受了他的建议罢免了其役。 作为一名精忠谋国的宰相,狄仁杰很有知人之明,也常以举贤为意。一次,武则天让他举荐一名将相之才,狄仁杰向她推举了荆州长史张柬之。武则天将张柬之提升为洛州司马。过了几天,又让狄仁杰举荐将相之才,狄仁杰曰:“前荐张柬之,尚未用也。”武则天答已经将他提升了。狄仁杰曰:“臣所荐者可为宰相,非司马也。”由于狄仁杰的大力举荐,张柬之被武则天任命为秋官侍郎,又过了一个时期,升位宰相。后来,在狄仁杰死后的神龙元年(705年),张柬之趁武则天病重,拥戴唐中宗复位,为匡复唐室作出了巨大的贡献。狄仁杰还先后举荐了桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等数十位忠贞廉洁、精明干练的官员,他们被武则天委以重任之后,政风为之一变,朝中出现了一种刚正之气。以后,他们都成为唐代中兴名臣。对于少数民族将领,狄仁杰也能举贤荐能。契丹猛将李楷固曾经屡次率兵打败武周军队,后兵败来降,有关部门主张处斩之。狄仁杰认为李楷固有骁将之才,若恕其死罪,必能感恩效节,于是奏请授其官爵,委以专征,武则天接受了他的建议。果然,李楷固等率军讨伐契丹余众,凯旋而归,武则天设宴庆功,举杯对狄仁杰说“公之功也”。由于狄仁杰有知人之明,有人对狄仁杰说:“天下桃李,悉在公门矣”。狄仁杰回答:“举贤为国,非为私也”。 在狄仁杰为相的几年中,武则天对他的信重是群臣莫及的,她常称狄仁杰为“国老”而不名。狄仁杰喜欢面引廷争,武则天“每屈意从之”。狄仁杰曾多次以年老告退,武则天不许,入见,常阻止其拜。武则天曾告诫朝中官吏:“自非军国大事,勿以烦公。” 久视元年(700年),狄仁杰病故,朝野凄恸,武则天哭泣着说“朝堂空也”。赠文昌右丞,谥曰文惠。唐中宗继位,追赠司空。唐睿宗又封之为梁国公。 纵观狄仁杰的一生,可以说是宦海浮沉。作为一个封建统治阶级中杰出的政治家,狄仁杰每任一职,都心系民生,政绩卓著。在他身居宰相之位后,辅国安邦,对武则天弊政多所匡正。狄仁杰在上承贞观之治,下启开元之治的武则天时代,作出了卓越的贡献。
41赞·3,550浏览2017-11-28
狄仁杰死后,武则天说了什么,李元芳听了痛哭,曾泰听了流泪?
狄仁杰死后,武则天便说出“朝堂空矣”四个字,当时李元芳与曾泰听闻,也是感慨狄仁杰的去世,都痛苦不已。 狄仁杰是大唐进士出身,他在大唐做官的时候,不仅因为他的清廉得幸君王,更是因为他的才能让武则天与李治都对他另眼相看。狄仁杰不仅智谋无双,而且还非常忠心,他终于李唐江山,但是他也忠于武则天。武则天在她称帝的道路上对待李唐的臣子,她使用过高压手段,所以她的朝堂之上,要么是畏惧她的朝臣,要么就是依附她的朝臣,只有狄仁杰是不惧她的威严但是有真心辅佐她的大臣。 武则天一生出现过很多能臣,但是真正可以得到武则天信任的其实只有狄仁杰一个人,狄仁杰的态度与立场从来都是明确的,武则天非常清楚,狄仁杰也不瞒着武则天,可以说武则天与狄仁杰是一对惺惺相惜的伙伴,她们在求同存异的道路上一起治理大唐江山,因此她们也是最坦诚的伙伴。正是因为对狄仁杰的信任,在武则天晚年摇摆不定如何选择继承人的时候,只有狄仁杰的意见,让武则天才决定还政给李氏皇族。可见狄仁杰在武则天心中的分量。 当时狄仁杰死后,武则天也已经80多岁,她的身体与精力已经大大不如从前,这个时候,狄仁杰的去世,前朝她就失去了一个非常忠诚的伙伴,因此她才会说出“朝堂空矣”四个字,而李元芳与曾泰与狄仁杰的感情很深厚,也是触景而发才会听到武则天的话痛苦。
3赞·252浏览2019-10-05
狄仁杰是唐朝名臣,为何他的祠堂却被百姓砸了?
武则天是历史有名的女帝,在当时男尊女卑的社会无疑惊动世人,但由于男尊女卑的观点,以至于武则天的贡献世人视而不见,却对武则天的私生活和丑闻大势流传,其实武则天绝对算唐朝杰出的统治者,在位期间发掘了许多人才:名传千古的贤相狄仁杰,忠诚耿直的宰相魏元忠,文武双全的宰相娄师德,乃至日后成为唐玄宗的左膀右臂名相姚崇、宋璟,都是这一时期朝廷的活跃人物,当时有“君子满朝”之说。 这里面当属狄仁杰是最杰出的,他可不只和电视上只会办案,他主张民主,以百姓为基础,每到一个的地方,都深受百姓爱戴,不仅如此,狄仁杰虽然将武力夺取政权的武则天视为敌人,但是依旧受到武则天的重用,这里体现了武则天的才能和胆量。武则天对他视若股肱心腹,十分倚重和信赖。狄仁杰就在这样的处境下矛盾的过完一生,并对大唐的发展做出杰出的贡献。 《旧唐书》记载:狄仁杰曾经在江南吴楚一带体察民情,发现了一个问题。吴楚之地,民间自发兴建了众多淫祠,狄仁杰把这件事上报了朝廷。武则天接到奏报后立即准奏。狄仁杰接到诏书后,立即展开行动。他调集地方民夫和兵丁,由他带领地方官吏牵头,把江南吴楚一带的众多淫祠全部造册登记,逐一审查,一概拆毁。 但安史之乱时他儿子狄景晖担任魏州参军,为人“颇贪暴,为人所恶,”引起老百姓公愤,“乃毁仁杰之祠”,老百姓把狄仁杰的祠庙给拆毁了。狄仁杰一心为民,因为儿子“坑爹”,死后却被老百姓拆了祠堂。这样的结果不免令人惋惜
100浏览2019-09-05
正式记载大唐子民砸了狄仁杰的祠堂,老百姓为何会痛恨狄仁杰?
狄仁杰是我国历史上著名的贤相,他的一生几乎没有黑点。不过,我国的正史中却这样记载,老百姓砸了狄仁杰的祠堂,百姓们这样做其实是有原因的,他们不是痛恨狄仁杰,而是狄仁杰的第2个儿子,这个儿子到处出为非作歹,引起了百姓的不满,百姓认为狄仁杰没有教好自己的孩子,给他们带来了尊重的灾难,就自发地去他祠堂打砸。 狄仁杰在位的时候做了非常多有利于国家和百姓的事情,但是他在世的时候并没有得到唐朝的大肆封赏。狄仁杰去世了之后,朝廷才对狄仁杰的功绩进行大封杀,并且作为典型推广。狄仁杰的名声,就传遍了整个大唐,百姓们也非常喜爱狄仁杰。 就在这个时候问题来了,古代的时候是实行嫡长子继承制。狄仁杰的大儿子狄光嗣,受到了统治者的重视,也得到了较高的官位。但是狄仁杰的第2个儿子,就没有得到什么好处,只做了一个八品小官。二儿子就心里不平衡,慢慢地开始作恶,最后愈演愈烈,老百姓都受不了了。这些老百姓一气之下,觉得狄仁杰没有教育好自己的儿子,就去打砸狄仁杰的祠堂。 现在有的标题党为了博得眼球,颠倒是非黑白,说老百姓痛恨狄仁杰,但其实上这件事情并不是狄仁杰的锅,狄仁杰只是代子受过,不得不说狄仁杰的儿子真把坑爹演绎得很极致,狄仁杰知道了肯定也很生气。
1赞·63浏览2019-11-24
唐朝真的有狄仁杰这个人吗?
狄仁杰(630—700年),字怀英,生肖虎,汉族,唐代并州太原(今山西省太原南郊区)人;唐--武周时期杰出的政治家,武则天当政时期宰相。举明经。历官并州都督府法曹、大理丞、侍御史、宁州、豫州刺史,武则天即位,任地官侍郎、同凤阁鸾台平章事,后为来俊臣诬害下狱,贬彭泽令,转魏州刺史,神功初复相,后入为内史,后又封为梁国公。在武则天当政时
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第1个回答  2017-04-05
第一个功绩:劝武则天归政于李家
虽然狄仁杰判案比较神,但是狄仁杰最大的功绩却不是判案,他成功的劝说武则天归政于大唐李家才是最大的功绩。狄仁杰成功的劝说武则天立中宗李显为太子,武则天死后李显继位恢复了大唐的政权。

第二个历史功绩:举荐人才
狄仁杰曾经说过:“荐贤为国,非为私人也。”一时传为美谈。如张柬之、桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等人都是狄仁杰举荐的优秀人才。

第三个历史功绩:判案为民
狄仁杰在武则天时期曾经做到最高司法的职位,判决积案、疑案,纠正冤案、错案、假案;狄仁杰是我国历史上少有的的清官。 如果你想看狄仁杰判案可以去看电视神探狄仁杰,这是一部描写狄仁杰判案断案的大型长篇电视连续剧。神探狄仁杰一共拍摄了四步,曾经是风靡荧屏的热播剧。目前网络流行语“元芳你怎么看”就是狄仁杰说的。

第四个历史功绩:辅政治国
如果你仅仅认为狄仁杰是个断案高手,那你想的就太简单了。狄仁杰是武则天当政时期的重臣,和官上官婉儿一样是武则天的左膀右臂。狄仁杰不畏强权,身居庙堂不忘百姓之苦,真正做到了老子所言“圣人无常心,以百姓心为心”,后人称之为“唐室砥柱”;
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第2个回答  2017-04-05
狄仁杰功绩:

1.劝说武则天立李显为太子,并为恢复李唐天下作出重要贡献。在狄仁杰死后,他的学生张柬之发动政变,恢复了“唐”国号;   

2.为唐朝举荐了一批优秀人才,如张柬之、桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等。时人谓之:天下桃李,悉在公门矣。狄仁杰说:“荐贤为国,非为私人也。”一时传为美谈。

在他身居宰相之位后,辅国安邦,对武则天弊政多所匡正;狄仁杰在上承贞观之治,下启开元盛世的武则天时代,作出了卓越的贡献。本回答被网友采纳

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