崇祯皇帝用来殉国的那棵歪脖子树，为何被锁链拴了200多年？

古代历史上自杀殉国的亡国之君并不只有崇祯帝一个，比如商朝的亡国之君帝辛在鹿台自焚，五代十国时期后唐的亡国之君李从珂带领后唐皇族登上玄武楼自焚，还有十六国时期西凉的最后一位君主李恂在敦煌城破后自杀等等，但他们的自杀都没有崇祯帝自杀带给人的冲击强烈，在这方面，或许只有乌江自刎的西楚霸王项羽可以与之相提并论。

但这两者又有不同，西楚霸王的自杀更多的是一种英雄末路的悲哀，而崇祯帝的自杀则是一种救国无望的绝望，所谓“君王死社稷”大体如此，因此后人对于崇祯帝这个亡国之君并不加以责备，反而生出很对怀念来，这或许也与崇祯帝是真正的汉人政权的最后一位皇帝有关系吧，人们怀念崇祯帝，自然会对他的死耿耿于怀，在崇祯帝去世之后，那棵充当崇祯帝自杀工具的歪脖子树一时间成为人们口诛笔伐的对象，仿佛是它杀死了崇祯帝，仿佛没有它，崇祯帝就不会死一样。

说起来，大明王朝的覆灭和崇祯帝并非没有关系，虽然大明王朝早在万历年间就埋下了灭亡的种子，但是崇祯帝并非真的那么无辜，他在位期间所做的一切确实加速了大明朝的灭亡，但他又不是人们想象中的那种亡国之君，他勤勉政事，勤劳程度和老祖宗朱元璋有的一拼，他有很多优点，他甚至数次下罪己诏，他爱民如子等等，但是即便如此，大明朝确实在他手中灭亡了，在紫禁城城破之际，崇祯帝做了近乎残酷的安排。

三月十八日的夜晚，他给儿子们安排了辅佐之人，让他们到贵勋之家暂时躲避，然后让周皇后和袁贵妃殉国，对于两个女儿，崇祯帝狠着心拔出了剑，15岁的长平公主被砍了两刀昏死过去，6岁的昭仁公主直接被刺死。之后崇祯帝又砍死了不少后宫妃子，崇祯帝的嫂子懿安张皇后也自缢身亡，这一夜的紫禁城似乎被死亡所笼罩。

到了第二天，崇祯帝带着身边的太监冲了出去，试图借着仅有的力量做最后的反抗，但除了身边的那些太监，再也没有兵力出来支援崇祯帝，所有的大臣也都不肯响应他。心灰意冷之际，崇祯帝跑到了景山上，找了一棵歪脖子树上吊自杀，在他临死的时候，他依旧想着大明朝的万千百姓，留下血书，其中最后一句是：“任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”当时跟着崇祯帝的只有王承恩这一个太监，君死他死，也算是完成了最后的尽忠。

两天后，崇祯帝的尸体被找到。和周皇后的尸体一起被移到东华门示众，棺材一度被停在河边，后来还是百姓看不下去将他们葬在了田贵妃的墓中。李自成虽然打下了紫禁城，却也只是为他人作嫁衣裳，很快清军入关，顺治帝为了抚慰和收买人心，遂将崇祯帝葬在了思陵，而那棵歪脖子树也被顺治帝拿来做文章，给它上了一道枷锁，给它定了罪，从此它就成了罪槐，一棵犯了罪的歪脖子树。歪脖子树何其无辜，它什么都没有做，在景山自成一道风景，也看了一辈子风景，这一生本应平平静静的看世间万物随时间变化不息，却不曾想在那一天，它被崇祯帝盯上，然后又被顺治帝盯上，成为一棵罪槐。倘若树可以挪动，想来歪脖子树在看到崇祯帝的那一刻就麻溜溜跑了，也不至于在余生被万人驻足，或者观赏、或者谩骂。

那锁链虽不至于让它停止生长，但却让它成为众矢之的。清朝统治者为了收买人心，不仅仅在崇祯帝这里做文章，还在各个大明皇帝身上做文章，尤其是开国皇帝朱元璋，顺治帝入关不久，多尔衮就派大学士冯铨去“祭故明太祖及诸帝”，豫亲王进入南京后，命人修缮明孝陵，并派人守孝陵，最大程度展现清朝统治者对大明朝的善意，目的就是收买人心，迅速稳固政权。后来康熙帝还亲自弄了个“治隆唐宋”碑立在了明孝陵，由此可见清朝统治者对大明王朝的皇帝展现出来的高度重视，也因此，歪脖子树有这样的待遇也就不足为怪了。

在此后的二百多年里，歪脖子树一直带着锁链顽强的活着，直到八国联军冲进紫禁城顺走了锁链，似乎它才被解救出来，但伴随着的是大清的灭亡。然而，有形的锁链被解除，无形的关注却一直跟着这棵歪脖子树。

建国后，很多人跑去观赏这棵歪脖子树，顺便顺走点树皮、数枝什么的，所谓“人要脸，树要皮”，树没有了皮也就没多长时间的活头了，再后来就直接被砍了，然后重新栽上了一棵小树苗，只是小树苗长大后并没有变成歪脖子树，所有人们又重新将一棵百年歪脖子树挪到那个地方，倒也成了一个景点。物换星移，现在的人看的不过是个热闹罢了。