古代三师三公是谁

如题所述

太师、太傅、太保三公,太尉、司徒、司空三师,在唐朝都属于正一品,但三公基本都是虚衔,要不然就只能给太子当老师了。而三师则有具体的权力,所以三师比三公在唐朝有实力一些。

唐承隋制,唐朝继承了隋朝的官员制度;
唐代的三师和三公实际上仅仅是一种荣誉称号,都一样大

与其说三师三公是六个机构,倒不如说他们是六个人,而且还是六个一大把年纪的糟老头子。
三师,即太师、太傅和太保三人。从这个“师”字,我们就可以看出,这三个老头儿实际上就是帝王的老师,专门负责教育皇帝。我国古代典籍《礼记》对太师、太傅和太保的职能进行了比较精炼的阐释:“师者,导之教训”,就是传授知识;“傅者,傅其德义”,就是道德教化;“保者,保其身体”,说白了,就是承担一定的监护责任。俗话说得好啊,要想给别人一瓢水,自己首先得有一桶水。三师也不是白给的,要想承担教育天子的重任,三师自个儿必须首先具备优良的道德品质和精深的文化素养。所以呢,这三师啊,必定是当世数一数二的大儒,年高德劭、学识渊博。虽然不负担任何的行政工作,手头上也没有什么可供捞取实惠的权力,但是历代儒生都以“三师”为人生最高奋斗目标的所在。是啊,谁不希望天底下最牛掰的天子是自己的门生呢。如果自己教导出来的天子能成为一代英主,那自个儿不也能沾沾皇帝的龙光,博他个青史留名嘛。
紧接着,就是“三公”了,即太尉、司徒和司空三人。“三公”在中国历史上,可以说是一个人见人畏、花见花谢、车见爆胎的组合。其中的太尉早在秦代就已经有了,司徒和司空更是在远古时期就已存在。这三个老家伙几乎瓜分了所有的中央权力,权势能把臭氧层给熏个大洞。但是时过境迁,到了隋唐的时候呢,“三公”就变成了一个毫无实权的荣誉称号了,专门授给那些功臣勋老。“三师”虽然没什么实际权力,但是毕竟还承担着教育帝王的重任,而“三公”呢却是什么都不用干。唐史上说三公是“坐而论政”的高级顾问,其实啊,这几个家伙到了这把年纪,都忙着在家玩小孙子的小鸡鸡,谁还有那闲工夫去论政呢。
三师和三公都是当朝的一品大员,工资待遇比其他同僚要高出一大截,而且工作还十分清闲。
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第1个回答  2012-08-09
北魏以“太师”“太傅“”太保”为“三师”,位为上公,后世沿用。 三公在历代均为执掌军政大权的最高官位,但各代的三公不一。周朝有两个说法:一说为“司马”“司空”“司徒”;一说为“太师”“太傅”“太保”。秦汉以“太尉”“司徒”“司空”为三公,又称三司。唐宋以后为虚衔。明朝虽以“太师”“太傅”“太保”为三公。但除张居正为太师时有实权外,一般均为对大官所赠之荣典。本回答被提问者采纳
第2个回答  2012-08-09
古代称太师、太傅、太保为“三公”,
古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“三师”,
第3个回答  2012-08-09
在隋唐时期的官僚机构中,官品最高的是所谓「三师」与「三公」。三师即太师、太傅、太保,正一品,据《旧唐书.职官志》记载:「训导之官,天子所师法,大抵无所统职,然非道德崇重,则不居其位。无其人,则阙之」。三公即太尉、司徒、司空,也都是正一品,「论道之官也。盖以佐天子理阴阳,平邦国,无所不统,故不以一职名其官」。三师与三公都是名位高而无实权的虚职,不置僚属。这是皇帝对权重的功臣的一种巧妙安排,或是皇帝选拔最有经验的亲信充当辅佐的荣誉职称。
第4个回答  2012-08-09
太师、太傅、太保古称三公,周代开始设置。在周代,权力很大,相当于后世的宰相。在周天子年幼或不能行使权力的时候可以总理政务。历代沿置,仅为虚衔,无实职。用于加授给年高望重的大臣。自以九品十八级区分官员等级以来,均为正一品官。
道教三师分别,度师、籍师、经师。

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