如题所述
一句万能咒语如下:
1.许愿咒语:“愿望成真,幸福快乐。”
2.治愈咒语:“治愈之光,照亮你的心灵。”
3.繁荣咒语:“繁荣昌盛,财富丰盈。”
4.幸福咒语:“幸福美满,快乐安康。”
资料扩展:
咒语在中国属于法术的一种,以某种特别的顺序或特殊音节念出,以促成某些的特殊效果的语句。语言禁忌发展到极点,达到灵物崇拜程度,就可能形成引。
咒是口头语言禁忌,平时禁止使用。咒语的文字表现形式是符箓。咒语并非迷信,是人类表达意念的一种语言,史上曾记载源于一种巫术行为。
佛教文化传入我国,梵文咒语被广泛应用于佛教领域,后也被道教所吸收,道教《救劫证道经咒》则来自景教叙赞美诗。
咒在中国佛教中被称为真言,且广泛运用于中国大乘佛教典籍中。在中国大乘佛教中,咒或圣陀罗尼,即总持一个法,即心即是“佛”,是诸佛菩萨修持得果之心法结晶。
在特定的社会历史背景下,宋代道教咒语发生了承前启后的历史转向。为了满足信众降福消灾的世俗需求,宋代出现了大量带有巫术色彩、凸显道士权威的道教咒语;
道教法术与内丹理论的融合使得道教咒语往内修、炼炁、天人合一的方向靠拢,体现出强烈的内炼外法的倾向。与此同时,为了迎合朝廷的权威,道教咒语不仅规避与当朝政治辞令相重合的内容,且分化为两种话语风格,以使得在上层社会与民间社会中传播。
宋代道教咒语不断应对变化中的时势,积极采取不同的语言策略适应主流社会的意识形态体系,在话语变化中突破困局,构建道教咒语文化的合理性与合法性。
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