如题所述
相比于“姓、姓、名、字”的严格规范,“号”可谓是一个思想放飞的平台!让我们今天“第八号”。
号码怎么取?
“不是,意思是尊重自己的名字,更漂亮。”名字和人物都是长辈取的,数字就不一样了。可以根据自己的喜好选择自己的名字,所以叫“自名”。后来别人也可以给头衔,称之为“敬称”、“雅称”等等。
古人用数字来表达或标榜自己的情操。绰号中常用的“居士”、“山人”,不过是为了表示对“五斗米不低头”的兴趣。
而且因为“不”的限制很少,没有数量上的限制,所以也是古人在研究名字时最热衷做的事情之一。
谥号也是这个数。
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在历史文献中很难找到小号之风起源于何时的痕迹。但是,至少在春秋时期,“老聃”、“鬼谷子”之类的东西就开始给个人了。
到了唐宋时期,吹号已经蔚然成风。元明清时期达到顶峰。不仅每个人都有一个号码,而且因为没有号码数量的限制,一个人可以打很多个号码。例如,阿明画家陈洪有四个绰号:老炼、老迟、悔迟、云门僧。
今天,“齐昊”一词已不再被提及,但其形式一直保留着。文人的“号”改为“笔名”;普通人的“号”改为“网名”。现在只要我们上网,就会有自己的“号”~~
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“不”是一种自我宣示,但不受家庭、同辈、姓名、人物的限制,所以也叫别称、别称、别字。
以生活环境命名
比如陶谦因为家旁边有五棵柳树,就给自己取名“五柳老师”;李白自幼生活在四川青莲乡,故名“青莲居士”。苏轼在黄州东坡上耕地,故自称“东坡居士”。
以志为名。
比如辛弃疾,他非常重视农业,做官的时候提倡耕田,奖励农战。晚年退隐农村,“学老农耕田”,故自称“稼轩”;忧国忧民、愤懑世俗的鲁,因不守礼法而被权贵耻笑,自称。唐伯虎一生落魄,自称“六僧”。
比喻暗示自编号。
如明朝亡后,朱耷以“八大山人”为名,接连写下“八大”二字,似哭非哭,似笑非笑,一副苦恼的样子,借以表达对明朝的哀思和愤怒。秀才傅山在明成祖死后以“朱衣道士”为名,因为明成祖姓朱,寓意对明朝的深情。
通过各种机会给自己打电话
比如:辛弃疾,“辛”字自上而下可拆解为“六一”,故得名“六十一大师”;赵孟_生于甲寅,故名“甲寅”。黄庭坚因排行第八而得名“黄八”。
以轶事特征为号。
如杜写《周礼春官大祝》,当时称为“杜”等;张显隐以“影”字写了《云破月花作影》、《浮萍断处见山影》、《隔墙板送秋千影》等三首诗,被当时称为“张三影”。
以官职为名。
比如当白居浩-Yun_net名字的时候,会是什么样子?
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