如题所述
在东北地区，当老人去世后，家属会遵循当地的丧葬习俗，为其举行“烧七”仪式。这一仪式的目的是为了帮助逝者平安度过七个重要的关卡，以便其能够顺利转世或升天。这个过程被称作六道轮回。以下是对东北丧葬习俗中“烧七”仪式的详细介绍。
**头七（一七/上望/回魂夜）：**
在逝者去世后的第一个七天，其灵魂在鬼差的带领下，会站在望乡台上，最后一次回望家园。在这一天晚上，逝者的灵魂有可能返回家中，看到家人为其戴孝、哭泣，从而意识到自己已去世，并将开始阴间的旅程。在东北的丧葬习俗中，头七时要为逝者准备供品，让其享受美食。家属还会为逝者制作“登天梯”和“登天靴”，并烧香烛和纸钱。头七非常重要，标志着逝者正式进入阴间，因此要确保其有足够的钱财用于途中打点，常常会焚烧更多的纸钱。此外，还会烧九朵莲花，希望逝者能够往生西方。
**烧七的规则：**
1. 供品要摆单数，配备三双筷子，三杯酒，三炷香。
2. 只烧单数的七次，即头七、三七、五七、七七，而不烧二七、四七、六七。
3. 避免在农历初七、十七、二十七这些“七”的日子里烧七，如果逢到这些日子，可以提前一天烧。
4. 周年可以延后一天烧，百天可以提前一天烧。
5. 一周年和三周年需要烧，而二周年则可以不烧。
在东北的丧葬习俗中，三七这一天只需进行简单的祭祀，没有特殊的要求。
**五七：**
五七被认为是阎王关，亡人的灵魂会到达酆都城的五殿阎君那里接受审判。据说阎王爷没有女儿，因此会对有女儿的人表示羡慕，并减轻对亡人的惩罚。因此，在五七这一天，家属会为逝者烧五盆纸扎花，每盆花代表一个女儿。有“五七三十五，亡人正受苦，女儿来讲情，少打三十五”的说法。五七的决定对亡人的去留至关重要，如果头七和五七处理得当，亡人就能从鬼道中被超度出来，所做的佛事法事也将生效。
在东北丧葬习俗中，烧五盆纸扎花时，要根据亡女子的数量来摘掉相应数量的花，在从坟地回家的路上扔掉。如果没有女儿，则全部花都烧掉。
**头七（一七/上望/回魂夜）：**
在逝者去世后的第一个七天，其灵魂在鬼差的带领下，会站在望乡台上，最后一次回望家园。在这一天晚上，逝者的灵魂有可能返回家中，看到家人为其戴孝、哭泣，从而意识到自己已去世，并将开始阴间的旅程。在东北的丧葬习俗中，头七时要为逝者准备供品，让其享受美食。家属还会为逝者制作“登天梯”和“登天靴”，并烧香烛和纸钱。头七非常重要，标志着逝者正式进入阴间，因此要确保其有足够的钱财用于途中打点，常常会焚烧更多的纸钱。此外，还会烧九朵莲花，希望逝者能够往生西方。
**烧七的规则：**
1. 供品要摆单数，配备三双筷子，三杯酒，三炷香。
2. 只烧单数的七次，即头七、三七、五七、七七，而不烧二七、四七、六七。
3. 避免在农历初七、十七、二十七这些“七”的日子里烧七，如果逢到这些日子，可以提前一天烧。
4. 周年可以延后一天烧，百天可以提前一天烧。
5. 一周年和三周年需要烧，而二周年则可以不烧。
在东北的丧葬习俗中，三七这一天只需进行简单的祭祀，没有特殊的要求。
**五七：**
五七被认为是阎王关，亡人的灵魂会到达酆都城的五殿阎君那里接受审判。据说阎王爷没有女儿，因此会对有女儿的人表示羡慕，并减轻对亡人的惩罚。因此，在五七这一天，家属会为逝者烧五盆纸扎花，每盆花代表一个女儿。有“五七三十五，亡人正受苦，女儿来讲情，少打三十五”的说法。五七的决定对亡人的去留至关重要，如果头七和五七处理得当，亡人就能从鬼道中被超度出来，所做的佛事法事也将生效。
在东北丧葬习俗中，烧五盆纸扎花时，要根据亡女子的数量来摘掉相应数量的花，在从坟地回家的路上扔掉。如果没有女儿，则全部花都烧掉。
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