如题所述
参加亡者葬礼的人。
丧家开孝的多寡，要以年景和家境而论。长子为主孝，其他儿子、儿媳及女婿次之，家门户族开到侄儿侄女辈。无儿无女的孤老，也要有生前认叫的戴孝，不然就无人抱灵牌或捧遗像。主孝孝布与棺材盖齐长，其余的略短一些。戴时用麻丝缠捆，即所谓“披麻戴孝”。
孝子对来人要搭礼叩头，若有要事到别人家去，要卸下孝布。孝子所执“哭丧棒”，若父死，用竹做；若母死，用泡桐木做。这是取古言“父死节在外，故杖取乎竹；母死节在内，故杖取乎桐”的说法。城镇青年多不戴孝，戴扎有“孝”字黑底白字的袖章。
老人谢世最讲究哭，男的多嚎啕大哭，声嘶力竭；女的数数答答，如诉如泣。也有左邻右舍前来“赶哭”的。开场白大都是：“爹呀娘呀，你死得好苦呀……”。以后的内容可以任意发挥，尽吐心曲。凡死者亲友，都可到灵堂前上香，点香三根，如有火苗不能用嘴吹，要用手抖灭。双手插入香米里，跪下叩头四个，站起拱手作揖。上香时，主孝要陪跪。
半夜时分，炒一盘鸡蛋，切一盘刀头肉或死者生前最喜欢吃的东西，拿一双筷子倒三盅酒，筷子一头挨着灵桌，一头搭着碗沿。主孝先将酒洒在地上，跪下叩头四个，然后烧纸叫“叫饭”。撤下盘盅，香主司将一大把香点燃发给奠酒的。死者的晚辈都可以参加，仪式与上香类似，只多一“筛酒”动作。女性只做“拜拜”不作揖。
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第1个回答 2021-10-10
白孝、黑孝，还有红孝，是目前三种不同颜色的孝布，涉及到中国几千年的传统文化。
其实，最初戴孝，只有麻和黑色的孝服两种。黑色孝服——其含义为仿乌鸦的颜色，提示人们像乌鸦反哺一样（老乌鸦把小乌鸦喂大，老乌鸦飞不动的时候，小乌鸦又去觅食喂老乌鸦），尽孝道；麻——为猫头鹰的颜色，提示人们不要像猫头鹰一样“反咬一口”（大猫头鹰把小猫头鹰喂大，但他们会吃掉更老的猫头鹰，而小的猫头鹰长大，同样也把它们吃掉）。
后期，在三国两晋南北朝时期，首次确立了丧服的“五服”制度，根据血缘亲疏远近的不同，规定了五种不同的丧服，服制分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，其服丧期限的长短、丧服质地的粗细及其制作均有不同。按规定，血缘关系越亲、服制越重；血缘关系越疏、服制越轻。在丧葬上，中国人忌穿华丽衣服，家庭成员会披麻戴孝，称为「上孝」。孝服的颜色是白、黑、蓝和绿。儿子、媳妇、女儿的关系最亲密，要穿棉制的白色衣裤。戴孝则是在衣袖上端戴上孝布，如果死者是男性，则戴在左袖，女的则在右袖。
白孝、黑孝便由此而来。
红孝则较为特殊，表示死者已经有第三代后人了，也就是曾孙这一代及玄孙等……而系红孝带也只有曾孙和玄孙及更低一辈的可以系。儿子和孙子还是要系白孝带的。本回答被网友采纳
其实，最初戴孝，只有麻和黑色的孝服两种。黑色孝服——其含义为仿乌鸦的颜色，提示人们像乌鸦反哺一样（老乌鸦把小乌鸦喂大，老乌鸦飞不动的时候，小乌鸦又去觅食喂老乌鸦），尽孝道；麻——为猫头鹰的颜色，提示人们不要像猫头鹰一样“反咬一口”（大猫头鹰把小猫头鹰喂大，但他们会吃掉更老的猫头鹰，而小的猫头鹰长大，同样也把它们吃掉）。
后期，在三国两晋南北朝时期，首次确立了丧服的“五服”制度，根据血缘亲疏远近的不同，规定了五种不同的丧服，服制分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，其服丧期限的长短、丧服质地的粗细及其制作均有不同。按规定，血缘关系越亲、服制越重；血缘关系越疏、服制越轻。在丧葬上，中国人忌穿华丽衣服，家庭成员会披麻戴孝，称为「上孝」。孝服的颜色是白、黑、蓝和绿。儿子、媳妇、女儿的关系最亲密，要穿棉制的白色衣裤。戴孝则是在衣袖上端戴上孝布，如果死者是男性，则戴在左袖，女的则在右袖。
白孝、黑孝便由此而来。
红孝则较为特殊，表示死者已经有第三代后人了，也就是曾孙这一代及玄孙等……而系红孝带也只有曾孙和玄孙及更低一辈的可以系。儿子和孙子还是要系白孝带的。本回答被网友采纳
