郁离子谓执政曰：“今之用人也，徒以具数与，抑亦以为良而倚以图治与？”执政者曰：“亦取其良而用之耳！”郁离子曰：“若是，则相国之政与相国之言不相似矣。”执政者曰：“何谓也？”郁离子曰：“仆闻农夫之为田也，不以羊负轭；贾子之治车也，不以豕骖服。知其不可以集事，恐为其所败也。是故三代之取士也，必学而后入官，必试之事而能然后用之，不问其系族，惟其贤，不鄙其侧陋。今风纪①之司，耳目所寄，非常之选也，仪服云乎哉？言语云乎哉？乃不公天下之贤，而悉取诸世胄昵近之都那竖②为之，是爱国家不如农夫之田、贾子之车也。”执政者许其言，而心忤之
郁离子谓执政曰：“今之用人也，徒以具数①与，抑②亦以为良而倚以图治与？”鸷得曰：“亦取其良而用之耳！”郁离子曰：“若是，则相国之政与相国之言不相似矣。”执政进曰：“何谓也？”郁离子曰：“仆闻农夫之田也，不以羊负琦③;贾子之治车也，不以豕骖服④。知其不可以集事，恐为其所败也。是故三代⑤之取士也，必学而后入官，必试之事而能然后用之，不问其穖，惟其贤，不鄙其侧陋⑥。今风纪之司⑦，耳目所寄，非常之选也，仪服云乎哉？言语云乎哉？乃不公开下同，而悉取诸世胄⑧昵近之都那竖⑨为之，是爱国家不如农夫之田、贾子之车也。”执政者许其言而必忤⑩之。
【注解】① 具数：凑数。
② 抑：连词，还是。
③ 琦：牛马拉东西加枯脖子上的器具。
④ 脯（shi）骖（can）服：有豕，猪。骖服，古代一车四马，居外两匹叫“骖”，中间两匹叫“服”。
⑤ 三代：指夏、商、周。
⑥ 侧陋：指有才德而居于卑微地位的人。
⑦ 风纪之司：风纪，指法度和纲纪。司，职务。
⑧ 世胄（zhou）：犹世家，贵族后裔。
⑨ 都那竖：都，闲也。那，美也。竖，未冠者也。这里是指那些游手好闲，衣着华美的官宦人家未成年的纫绔子弟。
⑩ 忤（wu）：不顺从。
【译文】郁离子对执政者说：“如今用人才，是只凭凑数呢？还是认为贤良而倚靠他来图谋治国呢？”执政者说：“也是选取那些贤良者而录用的！”郁离子说：“倘若是这样，那么相国您的执政和您说的话就不大一样了。”执政者说：“为什么这样说呢？”郁离子说：“我听说，农民耕田，不用羊负轭;做买卖的商人赶车，不用猪担任骖服。因为知道它们不可能成事，恐怕被它们弄坏了事啊。所以夏、商、周三代取士的办法，首先必须学习，而后才可做官;必须用处理政事考核他，若有才能，然后才录用他。不管他的世系家庭如何，只看他是否贤良，不轻视那些有才德而地位卑微的人。如今担任法度和纲纪职务的人，担负着像耳朵和眼睛那样重要的使命，要严格选拔。只看仪表服饰吗？只听言谈词语吗？您却不能公平对待天下的贤士，而全部录用那些世家贵族的后代、与自己关系亲近的纨绔子弟为官。您这样爱国家的做法，还不如农民爱耕田、商人爱车的做法呢？”执政者虽然口头上同意他的话，但内心却不以为然。
【注解】① 具数：凑数。
② 抑：连词，还是。
③ 琦：牛马拉东西加枯脖子上的器具。
④ 脯（shi）骖（can）服：有豕，猪。骖服，古代一车四马，居外两匹叫“骖”，中间两匹叫“服”。
⑤ 三代：指夏、商、周。
⑥ 侧陋：指有才德而居于卑微地位的人。
⑦ 风纪之司：风纪，指法度和纲纪。司，职务。
⑧ 世胄（zhou）：犹世家，贵族后裔。
⑨ 都那竖：都，闲也。那，美也。竖，未冠者也。这里是指那些游手好闲，衣着华美的官宦人家未成年的纫绔子弟。
⑩ 忤（wu）：不顺从。
【译文】郁离子对执政者说：“如今用人才，是只凭凑数呢？还是认为贤良而倚靠他来图谋治国呢？”执政者说：“也是选取那些贤良者而录用的！”郁离子说：“倘若是这样，那么相国您的执政和您说的话就不大一样了。”执政者说：“为什么这样说呢？”郁离子说：“我听说，农民耕田，不用羊负轭;做买卖的商人赶车，不用猪担任骖服。因为知道它们不可能成事，恐怕被它们弄坏了事啊。所以夏、商、周三代取士的办法，首先必须学习，而后才可做官;必须用处理政事考核他，若有才能，然后才录用他。不管他的世系家庭如何，只看他是否贤良，不轻视那些有才德而地位卑微的人。如今担任法度和纲纪职务的人，担负着像耳朵和眼睛那样重要的使命，要严格选拔。只看仪表服饰吗？只听言谈词语吗？您却不能公平对待天下的贤士，而全部录用那些世家贵族的后代、与自己关系亲近的纨绔子弟为官。您这样爱国家的做法，还不如农民爱耕田、商人爱车的做法呢？”执政者虽然口头上同意他的话，但内心却不以为然。
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第1个回答 2020-05-02
