杨涟最后一次生还机会是怎样被冯铨搅黄的？

杨涟自下决心弹劾魏忠贤始，就做好了赴死的准备，被矫旨削籍回到老家，也没有奢望能够在他的出生地安度晚年，预感到魏忠贤一定不会放过他，所以，他在老家亲戚朋友间频频串门，把能够想到的身后事都安排好了，最后，还为自己准备了一副棺材。

当穿着橘红色的锦衣卫校尉出现在应山县城的时候，他预感到自己的生命已经进入到了倒计时。但他没有丝毫的惊慌，据史料记载，当时的情景是“及缇绮至，公谈笑自若，从容就道，使人舁榇随之。”“使人舁榇随之”的意思就是“让人抬着棺材跟在后面”。

在杨涟的遗作里，还发现了他“从容就道”离开应山县前，写了一首告别家乡的五言诗，最后两句是：“举袖暂为别，千年得复来。”意思是说自己将要告别人世，飞天成仙了，千年之后，可能再回家看看。这些都证明此时的杨涟确实已将生死置之度外了。

杨涟自己是做好了豁出去的准备了，那么，当时的社会各界对他被捕入狱都有什么样的反应呢？

尽管魏忠贤当时已完全掌控了国家政权，并用特务政治控制了社会舆论，但无论何时何地，社会的正义都会存在，人们的良知也不会泯灭。

“全国廉吏第一”变成了受贿贪官？“顾命大臣”变成了诏狱罪犯？这样的反差实在是太大了，因此，几乎所有人都不敢相信，也不能接受，甚至也包括魏忠贤阉党的核心成员。因此，他们在给杨涟编造罪名的时候，很是费了一番心思，消耗了不少脑细胞。

最后决定拿“受贿”说事主要是基于两个原因，一是东林党人曾委托汪文言营救因辽东失守被判死刑的熊廷弼，中间人找到了主管诏狱的东厂提督魏忠贤，魏忠贤开价二万两银子，最后因没筹够钱而告吹，心中愤愤不平，便将熊廷弼行贿的情节嫁接到了杨涟身上；二是“受贿”之事具有隐秘性，谁也说不清楚，编造证据也比较容易，这是魏忠贤另一个干儿子梁梦环贡献的妙主意。

关键证人汪文言早年间是位无事不能的江湖达人，后来进入东林党人圈子做了内阁中书（秘书长），此时正被魏忠贤关在诏狱里。魏忠贤年轻时候也是江湖达人，一直奉行见风使舵的生存之道，他觉得在酷刑面前让汪文言画张供状并不是什么难事儿。

为提高保险系数，魏忠贤让锦衣卫都指挥佥事许显纯亲自办理，他是公认的第一刽子手。他对汪文言说：“只要说杨涟收了你的贿赂，就放了你。”

汪文言坚定地回答道：“在这个世界上，没有贪赃的杨大洪！”

许显纯说：“抗拒是无效的，我即刻把你杀死，在供词上摁上你的指印，你去阴间找杨涟解释吧！”

汪文言说：“你要是敢乱写，到了阴间也不会饶你！”

汪文言不久被折磨致死，梁梦环编写的、给杨涟行贿的那份供状上被摁上了他的手印。不过，这一幕被许显纯的同事悄悄记录了下来，三年后真相也大白于天下。这位江湖“达人”在生死关头也不愿意“见风使舵”玷污杨涟的清白，并试图用自己的生命粉粹阉党的阴谋，从而达到保护杨涟的目的。汪文言因此获得了后人的尊重，历史形象也高大起来。

正所谓“人在做，天在看”，正义从来就没有下岗！

老百姓也用不同的方式营救过杨涟。被逮当日，应山县城及周边民众数万人将锦衣卫校尉团团围住，大骂魏忠贤残害忠良，不让他们把杨涟带走，尽管他们举着朝廷的“驾帖”（皇帝签发的逮捕令）恐吓老百姓，但老百姓根本不相信那东西是真的，因为他们知道杨涟不可能是贪官。

眼看一场大规模的群体事件就要发生，为了避免矛盾激化，带着枷锁镣铐的杨涟亲自给乡亲们跪下了，哀求道：“承众位乡亲美意，原是为我杨涟好，若我今日不去，就是违旨了，违了旨一家都有罪，列位岂不是为我反成害我么？”

德安府尹和县令也劝大家冷峻，认为杨涟原无大罪，相信朝廷自有公道，到京必有人保奏。要求大家不要拦阻，若迟了钦限，反替杨涟添罪。众人相信了“公道”和“到京必有人保奏”的这些话，才让开了一条路。

据记载，从湖北应山到北京，沿路百姓“村村里里，数千万男妇争看忠臣。哭声震天，自陨抵汴，每家必设忠臣牌，建醮祈祷生还。”

最终虽未能救得忠臣一命，但说明了一个道理：天理自在人心，任何人、任何时候都不可能一手遮天。

进诏狱之初，杨涟对天启还有些信心，自己毕竟是一颗忠心对朝廷，也不存在什么受贿，期望年轻的皇帝有清醒的一刻，把他们放出去。但随着用刑越来越残酷，预感到自己可能出不去了，就开始写遗书，安排后事。

杨涟自己放弃了生还的希望了，魏忠贤的恐怖政治又把很多想营救他的人吓得不敢说话了，但仍有人敢冒着生命危险一试。

据《先拨志始》记载，魏忠贤阉党的核心成员魏广徵，也曾为救杨涟一命努力过，最后却被另一位核心成员冯铨搅黄了。

冯铨是河北涿州人，万历四十一年进士，授翰林院检讨。其父冯盛明亦是进士出身，官至蓟辽兵备道。皇太极陷辽阳，老冯不战而逃，弃营南归，被总指挥熊廷弼治罪，小冯也随父一起被罢官，自此痛恨熊廷弼及其东林党人。天启四年（1624年），魏忠贤到涿州进香，冯铨跪道以候，并以魏忠贤元配夫人（冯氏）娘家人身份与魏结交，得以官复原职，并很快成为魏忠贤心腹。

提议救杨涟的是时任礼部尚书崔景荣，他在万历朝就在家养病，与东林党和阉党都没太深瓜葛。在东林党全面退出朝政时，阉党起用了崔景荣，本以为崔一定会“感恩戴德”，哪知此人对阉党倾害正人非常不满。

崔景荣与当时的内阁学士魏广徵父亲魏允贞共过事，虽与杨涟没什么交情，但他当年参与过“全国廉吏第一”的考核工作，坚信杨涟不会是贪官，就以吏部尚书加长辈的名义要魏广徵伸救杨涟，他认为政治家难免有斗争，免职削籍已经足够了，再把人往死处整就成流氓了。

魏广徵刚开始有些犹豫，为了给他打气，崔景荣说：“我给你写一封信，如果魏忠贤找你麻烦，就把这封信拿出来，把责任全都推我崔某。”

魏广徵的父亲魏允贞本是东林党人的好朋友，所以，东林人对他投靠魏忠贤非常不屑，见了面就骂他“不是魏允贞儿子”，最后他就跟东林党人彻底翻了脸，切责杨涟“不敬”的圣旨就是他草拟的。从某种意义上说，他是谋害杨涟的第一人，崔景荣要他去伸救杨涟，是不是想给他一个赎罪的机会也未可知。

魏广徵毕竟是有文化的人，内心对杨涟也可能是佩服的，在崔景荣的再三鼓动下，就动了恻隐之心，给天启写了一封私人信件，想把杨涟捞出诏狱（脱离魏忠贤的控制），交刑部按“以功减罪”处理——也就是免死。

《先拨志始》记载的原文如下：

大学士魏广徵揭奏：“今日文书房传旨：‘镇抚司打问过杨涟等赃，著臣等票拟，逐日严行追比，五日一回奏，完日送法司拟罪。’不胜惊愕！臣自办事阁中，并未见有此旨。念杨涟等在今日虽为有罪之人，在前日实为圣明之佐。即赃私事真，转发刑部，臣犹议减免之条。若逐日严刑，就死直须臾耳。”

魏广徵选择了使用内阁学士特权的方式直接给皇帝写“私信”（揭奏），皇帝如果看到这封信，一般情况就会准奏，只要有朱笔批复，杨涟就会从诏狱转到刑部，然后将功抵罪就没事了，所以说这是最有可能救出杨涟的办法。

遗憾的是这封信先到了魏忠贤的案头，以此推想那个时候天启确实已经变成了白痴，连他自己与大臣们沟通的私信也交给魏忠贤处理了，也就是说朝廷的所有权力都转移到了这位太监手里。

魏忠贤找来新宠冯铨征求意见。此人最恨的就是熊廷弼和支持熊廷弼的人，不仅一口否定了魏广徵的意见，而且还认为魏广徵立场不稳，非常危险，建议魏忠贤一方面加紧打击东林党人，另一方面还要严惩内部的“骑墙派”。

魏忠贤果然有同感，便让冯铨代为拟旨，斥责魏广徵吃里扒外，敌我不分，大有兴师问罪之势。魏广徵深知魏忠贤的残酷无情，看到这份“圣旨”吓得够呛，主动去找魏忠贤检讨，但无论怎么说好话也难消对方怨气，无奈中只得拿出崔景荣的书信，勉强洗清了自己“救杨主谋”的嫌疑，然后以辞职回家而幸免。

所幸有了这个伸救杨涟的揭奏存档，又提前离开了阉党的领导核心，三年后，魏广徵得到了崇祯的从轻处理。

吏部尚书崔景荣毫无悬念地随即被免职，而杨涟最后的一个生还机会就这样被冯铨搅黄了。

魏广徵辞职了，冯铨递进为大学士，有他这样一个政治流氓做帮凶，魏忠贤打击东林党人就更加得心应手了。但因过度嚣张，民愤极大，入阁不久即被阉党自家兄弟崔呈秀弹劾而罢官。