如何看待当下汉服运动中的民族主义？

传统的汉服已经造成了人为断层。自清初剪辫易服，到如今已经快四百年了。二十年就可以改变一代人，五十年可以彻底移风易俗，一百年后就要从古籍里面去找了。清末，不肯剪辫子的汉人比比皆是，可见一斑。大部分汉人不知道汉服是什么样子，即便是通过影视剧有一知半解，也缺乏对汉服的认同感。所以，汉服缺乏群众基础。汉服已经不适应生产生活的需要。脱离生产生活的物质，是没有生存土壤的。汉服宽袍大袖，曲裾钩边，穿起来行动不便，比较适合贵族官宦。中国古代的贵族，袍子袖子都十分宽大。有一个典型的例子，鲁迅写的孔乙己，穷的叮当响，却死命穿着破长衫，因为长衫是读书人的穿着。三，汉服有明显的等级特征，汉服的构成从颜色，规制，配饰，都有严格的等级秩序。如果一旦恢复，这套玩意讲还不是不讲？会不会新一轮的攀比？当然，这个还不是主要原因。四，民族因素。喜欢汉服的人，总是拿日本和韩国来比较，其实他们和中国国情不一样。日本和韩国是单一民族组成的，中国是统一的多民族国家，重要特征文化多元化。你在街上看到苗族穿苗服，壮族穿壮服等，你不会有压力，因为穿的人很少。但是如果全国汉族十一亿多人，穿上汉服，对于少数民族来说是什么样的震撼力，你们可以想象。如果汉族过度的强调民族个性，让少数民族误以为大汉族主义又来了，产生很多不必要的猜想，从而不利于对中华民族产生向心力。五，等等其他因素，比如群众基础，社会发展趋势。其实吧，我也很喜欢汉服，因为它是华夏文化的一个载体。复兴汉服，如果是只在一些传统节日时穿，是可以的，但是如果想大范围，长期穿，那是实现不了的。

中国有礼仪之大谓之夏，章服之美谓之华。汉服顾名思义，是汉族人民古代衣着服饰。一般认为的起始时间，为华夏文明起源到明末清初。其实不然，中国历来是一个朝代一种衣服，从旗帜颜色、天文历法，甚至帽子头饰都要换一套新的，以表示改朝换代。即便是到了民国，新中国，服装也是走马灯一样的换。中山装，列宁装，军装。到了改革开放后，服装的政治意义才逐渐消失，转而以审美和流行趋势决定。清朝的服饰的典型特征，就是马褂箭袖，无衽有扣，大部分人以为这是满族的服饰。其实，并不完全是这样。这种服装样式，在明朝已经出现。清朝加以改装，融合自己民族的特征，进而向全国推行。这不是满族的传统服装，理由很简单，以当时满族的生产力，以兽皮粗布遮身蔽体，根本不可能有这么成熟的服饰风格。所以，清朝的服饰，一定程度也是汉族服饰发展而来。至于满族自己的风格，很明显的就是马蹄袖，因为东北那旮旯冷啊，高领窄袖利于保暖。不管这么说，清朝服饰和明朝相比，还是有非常大的转变，以至于不归入汉服，而纳入满装。不少人认为汉族应该推行传统服饰，或者在重大传统节日穿着。尽管民间不乏这种呼声，但是官方一直不置可否。具体原因为何，我们可以研究一下。