如题所述
我在编辑一份资料时写的。你可以参考。
书体和字体有什么关系，是不是一回事？如前所述，在这一问题上也有很多观点（包括以后的一些问题）。在这里列举两种以供参考。
“由于载体的变化，由于字迹展示的发展，或画。或契，或写……字体也在变化，诸如甲骨、铜鼎、简牍、篆隶、楷、行、章草、今草。在各种体制的展示中，人的书写作用，又必然有着各种不同，遂有“书体”的区别。诸如索靖、张芝、王羲之、怀素、欧阳询、颜真卿、苏东坡、米芾……不说心追手摹，只浏览一过，也需费些时间。神游其中，必然美不胜收，应接不暇。”
——《书法教程》（欧阳中石主编，高等教育出版社，2008年）
“在一个通常的习惯用法上说：字体即是书体。比如隶书，它当然是字体，但没有人叫隶字的，因为书写的缘故，凡应叫隶字的我们都叫隶书。篆、楷、行、草皆是如此。又比如欧体，它是字体还是书体？清代人说写书法是写欧字的，也有说写颜字的，但少有说写欧书，颜书的；这也是一种习惯上的方便称呼。其实欧、颜、柳、赵、苏、黄、米、蔡，本来应该是书体而不是字体。字体都是楷字，但书家个人性情风格在起作用，有不同的姿态，它当然不应该是客观的“字”这一事实存在，而应该是主观的“书”这一行为表现。故而，虽然古人常常混用“字体”、“书体”，但我们今天可以给它一个定义：“字体”，是偏于“文字”的。“书体”是偏于“书法”（艺术）的。这是一种相对清晰的界说。”
——《线条的世界》（陈振濂著，浙江大学出版社，2002年）
以上的两则材料，说明了书体和字体的区别。字体就是指篆、隶、楷、行、草。而书体则是从书写某一种字体的风格来说的，如颜真卿的颜体、柳公权的柳体、欧阳询的欧体以及赵孟頫的赵体。他们写的都是楷书，而风格各异。这些风格为世人所喜爱，经受住了历史的考验，成为人们学习的榜样，成为了公认的书体。当然，在这个问题上大家可以有自己的思考，并不是非黑即白，非此即彼。
书体和字体有什么关系，是不是一回事？如前所述，在这一问题上也有很多观点（包括以后的一些问题）。在这里列举两种以供参考。
“由于载体的变化，由于字迹展示的发展，或画。或契，或写……字体也在变化，诸如甲骨、铜鼎、简牍、篆隶、楷、行、章草、今草。在各种体制的展示中，人的书写作用，又必然有着各种不同，遂有“书体”的区别。诸如索靖、张芝、王羲之、怀素、欧阳询、颜真卿、苏东坡、米芾……不说心追手摹，只浏览一过，也需费些时间。神游其中，必然美不胜收，应接不暇。”
——《书法教程》（欧阳中石主编，高等教育出版社，2008年）
“在一个通常的习惯用法上说：字体即是书体。比如隶书，它当然是字体，但没有人叫隶字的，因为书写的缘故，凡应叫隶字的我们都叫隶书。篆、楷、行、草皆是如此。又比如欧体，它是字体还是书体？清代人说写书法是写欧字的，也有说写颜字的，但少有说写欧书，颜书的；这也是一种习惯上的方便称呼。其实欧、颜、柳、赵、苏、黄、米、蔡，本来应该是书体而不是字体。字体都是楷字，但书家个人性情风格在起作用，有不同的姿态，它当然不应该是客观的“字”这一事实存在，而应该是主观的“书”这一行为表现。故而，虽然古人常常混用“字体”、“书体”，但我们今天可以给它一个定义：“字体”，是偏于“文字”的。“书体”是偏于“书法”（艺术）的。这是一种相对清晰的界说。”
——《线条的世界》（陈振濂著，浙江大学出版社，2002年）
以上的两则材料，说明了书体和字体的区别。字体就是指篆、隶、楷、行、草。而书体则是从书写某一种字体的风格来说的，如颜真卿的颜体、柳公权的柳体、欧阳询的欧体以及赵孟頫的赵体。他们写的都是楷书，而风格各异。这些风格为世人所喜爱，经受住了历史的考验，成为人们学习的榜样，成为了公认的书体。当然，在这个问题上大家可以有自己的思考，并不是非黑即白，非此即彼。
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第1个回答 2012-08-25
字体一般是指的印刷体的类型，如仿宋体、黑体、宋体、楷体、琥珀体等等。书体一般是指的历代著名书法家所书写的楷书、行书、草书。如王（羲之）体、柳（公权）体、颜（真卿）体、欧（阳询）体等等。追问
篆隶草行楷，是字体吗？
追答篆隶草行楷，是字体。
第2个回答 2012-08-25
1，百度百科--搜搜看
2，找书--如--中国书法 书法艺术 等这类书--去京东或亚马逊或其他的网上书店或实体店--找找--或图书馆--找本回答被网友采纳
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第3个回答 2020-12-25
书体可以分为哪几类-书体的演变（上）
