如题所述
1. 夸父逐日的文言文节奏
北/二百里，曰/发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状/如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣/自詨。是/炎帝之少女，名曰女娃。女娃/游于东海，溺/而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
译文：再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
2. 跪求夸父逐日断句
夸父逐日——《山海经·海外北经》
夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
【译文】
夸父（神话中的巨人，善奔跑，传说是大地之神后土的孙子。父：古代用在男子名后的美称，又写作“甫”）与太阳赛跑。赶上（接近）了太阳，口渴，想要得到喝的水。到黄河、渭水中去喝水，黄河和渭水的水不够喝。到北边去喝大湖里的水（大泽：神话中的大湖），还没赶到，就在半路上渴死了。丢下他的手杖，（手杖）化成了邓林（即桃林）。
3. 夸父追日古文
原文夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽.未至，道渴而死.弃其杖，化为邓林. 夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际.渴欲得饮，赴饮河渭.河渭不足，将走北饮大泽.未至，道渴而死.弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林.邓林弥广数千里焉.出自《山海经》译文夸父与太阳竞跑，（一直）追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水去喝水.黄河、渭水的水不够，他又去北方的大湖喝水.还没赶到大湖，就在半路上因口渴而死.他遗弃的手杖，变成一片桃林. 夸父不考虑（估计）自己的能力，想要追上太阳，追赶到谷口；口渴了，想要喝水，到黄河、渭水去喝水.黄河、渭河的水不够了，夸父又向北去喝大湖里的水.他还没赶到大湖，就半路渴死了.他死后遗弃的手杖，因为尸体所浸，顿时化为一片桃林.桃林有千余里长.。
4. 文言文夸父逐日分段
原文 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
注释： ①逐走：赛跑。逐：竞争。
走：跑。 ②入日：追赶到太阳落下的地方。
③欲得饮：很想能够喝水解渴。 ④河，渭：黄河，渭水。
⑤北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。
⑥道渴而死：半路上因口渴而死去。 ⑦邓林：地名，现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。
邓林既“桃林”。 ⑧未至：没有赶到。
⑨渴：他感到口渴。 ⑩弃：遗弃。
翻译： 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水。
还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
