如题所述
古代对于不同年龄段有不同的雅称,这些雅称不仅体现了古人对生命的敬畏和尊重,更蕴含了丰富的文化内涵和诗意。以下是一些常见的古代年龄雅称:
1. 襁褓:原意指婴儿的带子,借指未满周岁的婴儿。如《论语·子路》:“子曰:‘学而时习之,不亦说乎?’襁褓者,大人提而鞠之。”
2. 孩提:指两三岁的儿童。
3. 总角:古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形状如同两个羊角,故称“总角”。多指儿童童年时期。一般以此来表示自己尚年幼无知。
4. 弱冠:古代男子二十岁行冠礼,表示成年。因此,“弱冠”指年满二十岁的男子。
5. 而立:出自《论语·为政》:“三十而立。”意指年至三十,学有成就。后来“而立”成了三十岁的代名词。
6. 不惑:出自《论语·为政》:“四十而不惑。”意思是四十岁能辨明事理,不迷惑。后来“不惑”成了四十岁的代名词。
7. 艾:即五十岁。如《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”
8. 花甲:古人用天干和地支相配来纪年,天干地支顺次组合为六十个单位,每一干支代表一年,六十年周而复始。这样干支纪年中的一个单位叫一“甲子”,于是称年满六十岁为“花甲”。
9. 古稀:出自杜甫的诗句:“人生七十古来稀”。后来,“古稀”成了七十岁的代名词。
10. 耄耋:《礼记·曲礼上》:“八十九十曰耄。”后来就称年八九十岁的老人为“耄耋”。
11. 期颐:源于汉代刘向的著作《列仙传》中的故事:有个名叫偓佺的神人,在世界上活了八百岁,还依然面如儿童。后来“期颐”就成了百岁老人的代名词。
以上就是一些古代年龄的雅称,它们以其独特的文化内涵和诗意,给人们带来了许多美好的感受。
1. 襁褓:原意指婴儿的带子,借指未满周岁的婴儿。如《论语·子路》:“子曰:‘学而时习之,不亦说乎?’襁褓者,大人提而鞠之。”
2. 孩提:指两三岁的儿童。
3. 总角:古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形状如同两个羊角,故称“总角”。多指儿童童年时期。一般以此来表示自己尚年幼无知。
4. 弱冠:古代男子二十岁行冠礼,表示成年。因此,“弱冠”指年满二十岁的男子。
5. 而立:出自《论语·为政》:“三十而立。”意指年至三十,学有成就。后来“而立”成了三十岁的代名词。
6. 不惑:出自《论语·为政》:“四十而不惑。”意思是四十岁能辨明事理,不迷惑。后来“不惑”成了四十岁的代名词。
7. 艾:即五十岁。如《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”
8. 花甲:古人用天干和地支相配来纪年,天干地支顺次组合为六十个单位,每一干支代表一年,六十年周而复始。这样干支纪年中的一个单位叫一“甲子”,于是称年满六十岁为“花甲”。
9. 古稀:出自杜甫的诗句:“人生七十古来稀”。后来,“古稀”成了七十岁的代名词。
10. 耄耋:《礼记·曲礼上》:“八十九十曰耄。”后来就称年八九十岁的老人为“耄耋”。
11. 期颐:源于汉代刘向的著作《列仙传》中的故事:有个名叫偓佺的神人,在世界上活了八百岁,还依然面如儿童。后来“期颐”就成了百岁老人的代名词。
以上就是一些古代年龄的雅称,它们以其独特的文化内涵和诗意,给人们带来了许多美好的感受。
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第1个回答 2023-04-14