如题所述
古代对于不同年龄段有不同的雅称，这些雅称不仅体现了古人对生命的敬畏和尊重，更蕴含了丰富的文化内涵和诗意。以下是一些常见的古代年龄雅称：
1. 襁褓：原意指婴儿的带子，借指未满周岁的婴儿。如《论语·子路》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’襁褓者，大人提而鞠之。”
2. 孩提：指两三岁的儿童。
3. 总角：古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形状如同两个羊角，故称“总角”。多指儿童童年时期。一般以此来表示自己尚年幼无知。
4. 弱冠：古代男子二十岁行冠礼，表示成年。因此，“弱冠”指年满二十岁的男子。
5. 而立：出自《论语·为政》：“三十而立。”意指年至三十，学有成就。后来“而立”成了三十岁的代名词。
6. 不惑：出自《论语·为政》：“四十而不惑。”意思是四十岁能辨明事理，不迷惑。后来“不惑”成了四十岁的代名词。
7. 艾：即五十岁。如《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”
8. 花甲：古人用天干和地支相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个单位，每一干支代表一年，六十年周而复始。这样干支纪年中的一个单位叫一“甲子”，于是称年满六十岁为“花甲”。
9. 古稀：出自杜甫的诗句：“人生七十古来稀”。后来，“古稀”成了七十岁的代名词。
10. 耄耋：《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。”后来就称年八九十岁的老人为“耄耋”。
11. 期颐：源于汉代刘向的著作《列仙传》中的故事：有个名叫偓佺的神人，在世界上活了八百岁，还依然面如儿童。后来“期颐”就成了百岁老人的代名词。
以上就是一些古代年龄的雅称，它们以其独特的文化内涵和诗意，给人们带来了许多美好的感受。
1. 襁褓：原意指婴儿的带子，借指未满周岁的婴儿。如《论语·子路》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’襁褓者，大人提而鞠之。”
2. 孩提：指两三岁的儿童。
3. 总角：古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形状如同两个羊角，故称“总角”。多指儿童童年时期。一般以此来表示自己尚年幼无知。
4. 弱冠：古代男子二十岁行冠礼，表示成年。因此，“弱冠”指年满二十岁的男子。
5. 而立：出自《论语·为政》：“三十而立。”意指年至三十，学有成就。后来“而立”成了三十岁的代名词。
6. 不惑：出自《论语·为政》：“四十而不惑。”意思是四十岁能辨明事理，不迷惑。后来“不惑”成了四十岁的代名词。
7. 艾：即五十岁。如《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”
8. 花甲：古人用天干和地支相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个单位，每一干支代表一年，六十年周而复始。这样干支纪年中的一个单位叫一“甲子”，于是称年满六十岁为“花甲”。
9. 古稀：出自杜甫的诗句：“人生七十古来稀”。后来，“古稀”成了七十岁的代名词。
10. 耄耋：《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。”后来就称年八九十岁的老人为“耄耋”。
11. 期颐：源于汉代刘向的著作《列仙传》中的故事：有个名叫偓佺的神人，在世界上活了八百岁，还依然面如儿童。后来“期颐”就成了百岁老人的代名词。
以上就是一些古代年龄的雅称，它们以其独特的文化内涵和诗意，给人们带来了许多美好的感受。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2023-04-14
