还有什么七九八九啊
二十四节气是根据地球在黄道上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。
二十四节气反映了太阳的太阳的周年视运动，所以在公历中它们的日期是相对固定的，上半年的节气在6日，中气在21日，下半年的节气在8日，中气在23日，二者前后不差1～2日。地球每365天6时9分10秒〔精确〕，围绕太阳公转一周，每天24小时还要自转一次。
由于地球旋转的轨道面同赤道面不是一致的，而是保持一定的倾斜，所以一年四季太阳光直射到地球的位置是不同的。以北半球来讲，太阳直射北回归线（北纬23°26'），天文上就称为夏至；太阳直射南回归线（南纬23°26'）时称为冬至；夏至和冬至即指已经到了夏、冬两季的中间了。
一年中太阳两次直射在赤道上时，就分别为春分和秋分，这也就到了春、秋两季的中间，这两天白昼和黑夜一样长。
太阳直射点的活动规律为：春分（3月21日前后），太阳直射点在赤道0°，此后北移。夏至（6月22日前后），太阳直射点在北回归线（23°26’N）上，此后南移。秋分（9月23日前后），太阳直射点在赤道0°，此后继续南移。冬至（12月22日前后），太阳直射点在南回归线（23°26’S）上，在此之后向北移动。
扩展资料
24节气歌
立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜；
惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。
清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连；
立夏桑果像樱桃，小满养蚕又种田。
芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练；
小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。
立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜；
白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。
寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天；
立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。
大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年；
小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。
参考资料来源：百度百科-二十四节气
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第1个回答 2008-03-07
一月：立春、雨水
二月：惊蛰、春分
三月：清明、谷雨
四月：立夏、小满
五月：芒种、夏至
六月：小暑、大暑
七月：立秋、处暑
八月：白露、秋分
九月：寒露、霜降
十月：立冬、小雪
冬月：大雪、冬至
腊月：小寒、大寒
正常是15天一个节气、一个月30天，两个节（注：都是按农历算得）；九天一九；十天一伏！
立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。
雨水：降雨开始，雨量渐增。
惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
清明：天气晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
立夏：夏季的开始。
小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。
芒种：麦类等有芒作物成熟。
夏至：炎热的夏天来临。
小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。
大署：一年中最热的时候。
立秋：秋季的开始。
处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
白露：天气转凉，露凝而白。
秋分：昼夜平分。
寒露：露水以寒，将要结冰。
霜降：天气渐冷，开始有霜。
立冬：冬季的开始。
小雪：开始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能积雪。
冬至：寒冷的冬天来临。
小寒：气候开始寒冷。
大寒：一年中最冷的时候。
二月：惊蛰、春分
三月：清明、谷雨
四月：立夏、小满
五月：芒种、夏至
六月：小暑、大暑
七月：立秋、处暑
八月：白露、秋分
九月：寒露、霜降
十月：立冬、小雪
冬月：大雪、冬至
腊月：小寒、大寒
正常是15天一个节气、一个月30天，两个节（注：都是按农历算得）；九天一九；十天一伏！
立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。
雨水：降雨开始，雨量渐增。
惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
清明：天气晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
立夏：夏季的开始。
小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。
芒种：麦类等有芒作物成熟。
夏至：炎热的夏天来临。
小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。
大署：一年中最热的时候。
立秋：秋季的开始。
处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
白露：天气转凉，露凝而白。
秋分：昼夜平分。
寒露：露水以寒，将要结冰。
霜降：天气渐冷，开始有霜。
立冬：冬季的开始。
小雪：开始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能积雪。
冬至：寒冷的冬天来临。
小寒：气候开始寒冷。
大寒：一年中最冷的时候。
第2个回答 推荐于2019-01-21
1.二十四节气的来历
二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。
为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀：
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
二十四节气七言诗
地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四节紧相连。
按照公历来推算，每月两气不改变。
上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。
这些就是交节日，有差不过一两天。
二十四节有先后，下列口诀记心间：
一月小寒接大寒，二月立春雨水连；
惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；
五月立夏和小满，六月芒种夏至连；
七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；
九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。
随着中国历法的外传，二十四节气已流传到世界许多地方。
立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。
雨水：降雨开始，雨量渐增。
惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
清明：天气晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
立夏：夏季的开始。
小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。
芒种：麦类等有芒作物成熟。
夏至：炎热的夏天来临。
小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。
大署：一年中最热的时候。
立秋：秋季的开始。
处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
白露：天气转凉，露凝而白。
秋分：昼夜平分。
寒露：露水以寒，将要结冰。
霜降：天气渐冷，开始有霜。
立冬：冬季的开始。
小雪：开始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能积雪。
冬至：寒冷的冬天来临。
小寒：气候开始寒冷。
大寒：一年中最冷的时候。
2.冬至当天数九，夏至三庚数伏(我也是转载的,你参考吧)
俗话说：“冬至入九。”又说：“冬至当天数九，夏至三庚数伏。”《清嘉录》有“连冬起九”之说。意即数九是从冬至这一天开始的。冬至日是头九的第一天，从此便进入“数九寒天”。数九之俗起源于何朝何代，现在还没有确切的文献资料佐证。据梁·宗懔《荆楚岁时录》记：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”为什么要把冬至这一天，作为数九的开始呢？而且，为什么不叫数六、数七、数八、数十，而单叫数九呢？就我个人的粗浅认识，数九的习俗与《易》有关。据《史记·历书》记载：“黄帝考星历，建五行，起消息，正闰余。”所谓“起消息”，就是用《易》中的十二消息卦（亦名十二辟卦：泰，大壮，夬，乾，姤，遯，否，观，剥，坤，复，临），来对应农历从正月到腊月的十二个月（以及每个月份里相对应的节气）。《易》中的每一卦，均由六个阴爻（— —）或阳爻（——）组成。阴爻（— —）称“六”，表示阴虚为“消”；阳爻（——）称“九”，表示阳盈为“息”。一年四季，周而复始，十二消息卦通过阴阳二气的消长转化，将春夏秋冬气候的冷暖变化，精准、简括而又形象地表述出来。冬至所对应的是十二辟卦中的复卦，复卦的最下一爻是阳爻（——），上面的五爻都是阴爻（— —），故称“一阳来复”。《易·复》：“彖曰：复，其见天地之心乎？”宋·邵雍讲道：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”宋代大文豪欧阳修亦讲：“一阳初动于下，天地生育万物者本于此，故曰天地之心。天地以生物为心也。”自然造化真是奇妙得很，阴生于极热之时，阳生于极冷之时。由于冬至夜子时“一阳来复”，又因复卦之初爻（阳爻）称之为“初九”，故而便从冬至这一天开始数“九”。一个“九”为九天，九个“九”共有九九八十一天，直到惊蛰后的第六天“出九”，数九才告结束，此时已是春暖花开时节。所以俗话常说：“数九数暖哩，吃饭数碗哩。”又说：“九九又一九，便是春风吼。”还说：“九尽桃花开，农活一齐来。”关于数九，各个地区流传着不同的“九九歌”。我自小听母亲教的“九九歌”是：“头九二九，冻破碓臼；三九四九，牙门叫狗；五九六九，阳婆看柳；七九八九，河塌水流；九九又一九，犁牛遍地走；十九不消算，地头等饭罐。”其他地区的“九九歌”版本还有很多，比如：“冬至是头九，两手藏袖口；二九一十八，口中似吃辣；三九二十七，见火亲如蜜；四九三十六，关住房门把炉守；五九四十五，开门寻暖处；六九五十四，杨柳树上发青丝；七九六十三，路上行人把衣担；八九七十二，柳絮飞满地；九九八十一，蓑衣兼斗笠。”清·顾禄《清嘉录》记录了一首“九九歌”，颇为有趣：“一九二九，相唤弗出手；三九二十七，篱头吹觱篥；四九三十六，夜眠如露宿；五九四十五，穷汉街头舞——不要舞，不要舞，还有春寒四十五；六九五十四，苍蝇躲屋栨；七九六十三，布衲两肩摊；八九七十二，猫狗躺凉地；九九八十一，穷汉受罪毕，刚要伸脚眠，蚊虫虼蚤出。”虽然说“数九数得热了，数伏数得凉了”，但数九天毕竟是天寒地冻的时节，因而谚云，“数九不冻，来年有瘟”，“数九不冷又无雪，暑伏之中雨水缺”，“数九东风拂脸，来年收成保险”。而且，数九天里刮风下雪，对庄户人来说都是好事。老话常说，“数九天风多，数伏天雨多”，“九里多大风，伏里多大雨”，“九里一场雪，伏里一场雨”，“九里有雪，伏里有雨，锅里有米”，“九里的风，伏里的雨，吃了麦子又存米”，等等。本回答被提问者和网友采纳
二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。
为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀：
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
二十四节气七言诗
地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四节紧相连。
按照公历来推算，每月两气不改变。
上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。
这些就是交节日，有差不过一两天。
二十四节有先后，下列口诀记心间：
一月小寒接大寒，二月立春雨水连；
惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；
五月立夏和小满，六月芒种夏至连；
七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；
九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。
随着中国历法的外传，二十四节气已流传到世界许多地方。
立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。
雨水：降雨开始，雨量渐增。
惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
清明：天气晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
立夏：夏季的开始。
小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。
芒种：麦类等有芒作物成熟。
夏至：炎热的夏天来临。
小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。
大署：一年中最热的时候。
立秋：秋季的开始。
处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
白露：天气转凉，露凝而白。
秋分：昼夜平分。
寒露：露水以寒，将要结冰。
霜降：天气渐冷，开始有霜。
立冬：冬季的开始。
小雪：开始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能积雪。
冬至：寒冷的冬天来临。
小寒：气候开始寒冷。
大寒：一年中最冷的时候。
2.冬至当天数九，夏至三庚数伏(我也是转载的,你参考吧)
俗话说：“冬至入九。”又说：“冬至当天数九，夏至三庚数伏。”《清嘉录》有“连冬起九”之说。意即数九是从冬至这一天开始的。冬至日是头九的第一天，从此便进入“数九寒天”。数九之俗起源于何朝何代，现在还没有确切的文献资料佐证。据梁·宗懔《荆楚岁时录》记：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”为什么要把冬至这一天，作为数九的开始呢？而且，为什么不叫数六、数七、数八、数十，而单叫数九呢？就我个人的粗浅认识，数九的习俗与《易》有关。据《史记·历书》记载：“黄帝考星历，建五行，起消息，正闰余。”所谓“起消息”，就是用《易》中的十二消息卦（亦名十二辟卦：泰，大壮，夬，乾，姤，遯，否，观，剥，坤，复，临），来对应农历从正月到腊月的十二个月（以及每个月份里相对应的节气）。《易》中的每一卦，均由六个阴爻（— —）或阳爻（——）组成。阴爻（— —）称“六”，表示阴虚为“消”；阳爻（——）称“九”，表示阳盈为“息”。一年四季，周而复始，十二消息卦通过阴阳二气的消长转化，将春夏秋冬气候的冷暖变化，精准、简括而又形象地表述出来。冬至所对应的是十二辟卦中的复卦，复卦的最下一爻是阳爻（——），上面的五爻都是阴爻（— —），故称“一阳来复”。《易·复》：“彖曰：复，其见天地之心乎？”宋·邵雍讲道：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”宋代大文豪欧阳修亦讲：“一阳初动于下，天地生育万物者本于此，故曰天地之心。天地以生物为心也。”自然造化真是奇妙得很，阴生于极热之时，阳生于极冷之时。由于冬至夜子时“一阳来复”，又因复卦之初爻（阳爻）称之为“初九”，故而便从冬至这一天开始数“九”。一个“九”为九天，九个“九”共有九九八十一天，直到惊蛰后的第六天“出九”，数九才告结束，此时已是春暖花开时节。所以俗话常说：“数九数暖哩，吃饭数碗哩。”又说：“九九又一九，便是春风吼。”还说：“九尽桃花开，农活一齐来。”关于数九，各个地区流传着不同的“九九歌”。我自小听母亲教的“九九歌”是：“头九二九，冻破碓臼；三九四九，牙门叫狗；五九六九，阳婆看柳；七九八九，河塌水流；九九又一九，犁牛遍地走；十九不消算，地头等饭罐。”其他地区的“九九歌”版本还有很多，比如：“冬至是头九，两手藏袖口；二九一十八，口中似吃辣；三九二十七，见火亲如蜜；四九三十六，关住房门把炉守；五九四十五，开门寻暖处；六九五十四，杨柳树上发青丝；七九六十三，路上行人把衣担；八九七十二，柳絮飞满地；九九八十一，蓑衣兼斗笠。”清·顾禄《清嘉录》记录了一首“九九歌”，颇为有趣：“一九二九，相唤弗出手；三九二十七，篱头吹觱篥；四九三十六，夜眠如露宿；五九四十五，穷汉街头舞——不要舞，不要舞，还有春寒四十五；六九五十四，苍蝇躲屋栨；七九六十三，布衲两肩摊；八九七十二，猫狗躺凉地；九九八十一，穷汉受罪毕，刚要伸脚眠，蚊虫虼蚤出。”虽然说“数九数得热了，数伏数得凉了”，但数九天毕竟是天寒地冻的时节，因而谚云，“数九不冻，来年有瘟”，“数九不冷又无雪，暑伏之中雨水缺”，“数九东风拂脸，来年收成保险”。而且，数九天里刮风下雪，对庄户人来说都是好事。老话常说，“数九天风多，数伏天雨多”，“九里多大风，伏里多大雨”，“九里一场雪，伏里一场雨”，“九里有雪，伏里有雨，锅里有米”，“九里的风，伏里的雨，吃了麦子又存米”，等等。本回答被提问者和网友采纳
第3个回答 2008-03-07
二十四节气指二十四时节和气候，是中国古代发明的一种用来指导农事的历法。中国古代利用土圭实测日晷，将每年日影最长定为日至(又称日长至、长至、夏至)，日影最短为日短至(又称短至、冬至)，在春秋两季各有一天的昼夜时间长短相等，便定为春分和秋分，在商朝时只有四个节气，到了周朝时发展到了八个，直到西汉时才成为了现在的二十四节气。在史记太史公自序中就有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气的概念。
二十四节气每一个分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置。二十四节气又分为12个中气和12个节气，一一相间。二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以在公历中它们的日期是基本固定的，上半年的节气在6日，中气在21日，下半年的节气在8日，中气在23日，二者前后不差1～2日。
将一回归年的长度等分成24份，从冬至开始，等间隔地依次相同安排各个中气和节气。这种方法叫做平气。由于太阳周年视运动不均匀，按太阳黄经每移行15°的节气是非等间距的，此法称为定气。定气使用于历法计算中。因为两个节气的时间长于一个朔望月（见月）的时间，所以可能出现一个月内只有一个节气或一个中气的情况。从西汉的《太初历》起，规定遇到没有中气的月份定为上月的闰月。这种置闰原则沿用至今。
二十四节气的命名反应了季节、气侯现象、气侯变化三种。反应季节的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，又称八位; 反应气侯现象的是惊蛰、清明、小满、芒种; 反应气侯变化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。
现代人根据太阳在黄道上的位置，准确地确定了二十四节气的具体时间
“数九”习俗起源于何时，现在还没有确切的资料。不过，至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”数九寒天，就是从冬至算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，天气就暖和了。
劳动人民经历了千百年与风雪严寒的搏斗，根据长期的实践经验，创造出许多记叙数九期间寒暖变化规律的“九九歌”。如北方流行的九九民谣：
未从数九先数九，一九二九冰上可行走。三九四九掩门叫黄狗。五九六九开门缩颈走。七九河开，八九雁来。九九又一九，犁牛遍地走。
顾禄《清嘉录》上记载有一首“数九歌”，十分风趣地描写了古代人们过冬的情形：
一九二九，相唤弗出手（手都因怕冷而缩在面袍里）；三九二十七，篱头吹 篥（寒风刮在篱笆头上，像吹 篥一般）；四九三十六，夜眠如露宿（睡在被窝里像睡在野地里一样）；五九四十五，穷汉街头舞。不要舞，不要舞，还有春寒四十五（穷人衣薄，起舞取暖）；六九五十四，苍蝇垛屋 （透露出一点暖意了）；七九六十三，布袖两肩摊（天暖，厚衣服可以披在肩上了）；八九七十二，猫狗躺凉地；九九八十一，穷汉受罪毕，刚要伸脚眠，蚊虫跳蚤出。
在古代社会里，穷人过冬尤其受罪。
我国地域广阔，各地“九九歌”不尽相同；但大同小异。有一首较通俗的民谣是这样的：
一九二九，伸不出手。三九四九，冻死猫狗。五九六九，隔河着柳。七九河开；八九雁来。九九寒尽，春暖花开。
俗谚有“头九暖，九九寒”，人们发现如果起头九天暖和，则跟着来的整个冬天都会特别冷。故说“第一莫贪头九暖，连绵雨雪到冬残”。《燕京岁时记》中说：“冬至三九则冰坚。”意思是，从三九起就进入数九寒天中最冷的阶段了。《京房易占》说：“冬至之后，三十日极寒。”，“冬至后第三戌，为腊月最冷者。”后来，一般人们都认为三九天是最冷的，但是事实上，四九才是寒冬中一段最冷的时间。只不过刚进三九的头几天，寒暖变化大，一下暴冷，身体不太适应，显得格外寒冷，而到四九，虽然温度比三九低，但温差变化小，便感觉不如二九进入三九时这么冷了。
参考资料：
二十四节气每一个分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置。二十四节气又分为12个中气和12个节气，一一相间。二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以在公历中它们的日期是基本固定的，上半年的节气在6日，中气在21日，下半年的节气在8日，中气在23日，二者前后不差1～2日。
将一回归年的长度等分成24份，从冬至开始，等间隔地依次相同安排各个中气和节气。这种方法叫做平气。由于太阳周年视运动不均匀，按太阳黄经每移行15°的节气是非等间距的，此法称为定气。定气使用于历法计算中。因为两个节气的时间长于一个朔望月（见月）的时间，所以可能出现一个月内只有一个节气或一个中气的情况。从西汉的《太初历》起，规定遇到没有中气的月份定为上月的闰月。这种置闰原则沿用至今。
二十四节气的命名反应了季节、气侯现象、气侯变化三种。反应季节的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，又称八位; 反应气侯现象的是惊蛰、清明、小满、芒种; 反应气侯变化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。
现代人根据太阳在黄道上的位置，准确地确定了二十四节气的具体时间
“数九”习俗起源于何时，现在还没有确切的资料。不过，至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”数九寒天，就是从冬至算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，天气就暖和了。
劳动人民经历了千百年与风雪严寒的搏斗，根据长期的实践经验，创造出许多记叙数九期间寒暖变化规律的“九九歌”。如北方流行的九九民谣：
未从数九先数九，一九二九冰上可行走。三九四九掩门叫黄狗。五九六九开门缩颈走。七九河开，八九雁来。九九又一九，犁牛遍地走。
顾禄《清嘉录》上记载有一首“数九歌”，十分风趣地描写了古代人们过冬的情形：
一九二九，相唤弗出手（手都因怕冷而缩在面袍里）；三九二十七，篱头吹 篥（寒风刮在篱笆头上，像吹 篥一般）；四九三十六，夜眠如露宿（睡在被窝里像睡在野地里一样）；五九四十五，穷汉街头舞。不要舞，不要舞，还有春寒四十五（穷人衣薄，起舞取暖）；六九五十四，苍蝇垛屋 （透露出一点暖意了）；七九六十三，布袖两肩摊（天暖，厚衣服可以披在肩上了）；八九七十二，猫狗躺凉地；九九八十一，穷汉受罪毕，刚要伸脚眠，蚊虫跳蚤出。
在古代社会里，穷人过冬尤其受罪。
我国地域广阔，各地“九九歌”不尽相同；但大同小异。有一首较通俗的民谣是这样的：
一九二九，伸不出手。三九四九，冻死猫狗。五九六九，隔河着柳。七九河开；八九雁来。九九寒尽，春暖花开。
俗谚有“头九暖，九九寒”，人们发现如果起头九天暖和，则跟着来的整个冬天都会特别冷。故说“第一莫贪头九暖，连绵雨雪到冬残”。《燕京岁时记》中说：“冬至三九则冰坚。”意思是，从三九起就进入数九寒天中最冷的阶段了。《京房易占》说：“冬至之后，三十日极寒。”，“冬至后第三戌，为腊月最冷者。”后来，一般人们都认为三九天是最冷的，但是事实上，四九才是寒冬中一段最冷的时间。只不过刚进三九的头几天，寒暖变化大，一下暴冷，身体不太适应，显得格外寒冷，而到四九，虽然温度比三九低，但温差变化小，便感觉不如二九进入三九时这么冷了。
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第4个回答 2019-10-24
24节气是根据太阳的视位置来决定的，古人将周天划分为360度，以太阳视黄经0度为起点，然后太阳视黄经每增加15度为一个节气，正好24节气。如果掌握太阳的位置计算，24节气就能轻而易举算出！例如：2199年中气时间：大寒 1月20日 09:32:16
雨水 2月18日 23:02:45
春分 3月20日 20:51:35
谷雨 4月20日 06:28:15
小满 5月21日 04:19:02
夏至 6月21日 11:27:35
大暑 7月22日 22:15:14
处暑 8月23日 05:58:09
秋分 9月23日 04:48:44
霜降 10月23日 15:34:52
小雪 11月22日 14:24:38
冬至 12月22日 04:31:44
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