如题所述
家犬。猎犬。
食麻与犬。——《礼记·月令》
时则有犬祸。——《洪范五行传》
犬坐于前。——《聊斋志异·狼三则》
故斗运狗三月而生也。——《春秋·考异邮》。注:“狗,斗之精所生也。”
以狗御蛊。——《史记·秦本纪》
效犬者左牵之。——《礼记·曲礼上》。疏:“大者为犬,小者为狗。”
悍吏之来吾乡,…哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
唐 孟郊《秋怀》:声如穷家犬,吠窦何誾誾。
宋 陈天麟《青山道中》:田舍鸡升屋,山家犬应门。
宋 黄庭坚《南山罗汉赞十六首》:毒龙帖耳收雷霆,逆鳞可摩若家狗。
《文子·上德》:“狡兔得而猎犬烹,高鸟尽而良弓藏。”
唐 王维 《淇上田园即事》诗:“牧童望村去,猎犬随人还。”
《说岳全传》第十五回:“ 兀术 依允,点起军士,带了猎犬鹞鹰,望乱山茂林深处打围。”
《史记·李斯列传》:“ 二世 二年七月,具 斯 五刑,论腰斩 咸阳 市。 斯 出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若复牵黄犬俱出 上蔡 东门逐狡兔,岂可得乎!’遂父子相哭,而夷三族。”
晋 向秀 《思旧赋》:“昔 李斯 之受罪兮,叹黄犬而长吟。”
唐 李白 《襄阳歌》:“ 咸阳 市上叹黄犬,何如月下倾金罍。”
明 杨珽 《龙膏记·脱难》:“且向那势利塲中弄滑,把英雄来叱咤。到头来燃脐有样,黄犬堪嗟。”
陆机的黄耳犬。 机有犬曰黄耳,曾为机长途传递书信。祖冲之《述异记》。后遂以“黄犬”为信使的代称。
《晋书·陆机传》:“初机有俊犬,名曰黄耳,甚爱之。既而羁寓京师,久无家问,……机乃为书以竹筒盛之而系其颈,犬寻路南走,遂至其家,得报还洛。其后因以为常。”
宋 秦观 《别程公辟给事》诗:“裘敝黑貂霜正急,书传黄犬岁将穷。”
元 王实甫 《西厢记》第四本第一折:“越越的青鸾信杳,黄犬音乖。”
明 单本 《蕉帕记·备聘》:“佳兆托红鸳,好信凭黄犬。”。
“黄犬”本是晋代陆机所养黄狗之名。据《晋书》记载,陆机客居京师,很久未见家信,就对黄犬说:“汝能赉书取消息否?”“犬摇尾作声以应”,机即写家信,封于竹筒中,寄犬颈下,“犬寻路南走,遂至其家,得报还洛。其后因以为常”。
《艺文类聚》也有类似记载。大约是真有此事。后人便也借它来“送信”。宋代尤袤《全唐诗话·僧灵澈》:“青蝇为吊客,黄犬寄家书。”苏轼《过新息留示乡人任师中》诗:“寄食方将依白足,附书未免烦黄耳。”
元代王实普《西厢记》第五本第二折:“不闻黄犬音,难得红叶诗,驿长不遇梅花使”。这位信使多用来传“家信”。寄托恋土思乡之情。“动物信使”的存在,反映了几千年中国社会“通信难”的事实。
陆机年轻的时候,很喜欢游玩打猎。他家是吴郡的豪门大族,门客献给他一只跑得很快的狗,名叫“黄耳”。陆机后来到洛阳做官,常把这只狗带在身边。这只狗非常机灵,能听懂人话。陆机曾把他借给住在三百里之外的某人,这条狗(居然)认识道路,自己跑了回来,只用一天时间便跑到家。陆机寄居在京城,很久没有家中的书信,于是对这只狗开玩笑说:“我家断绝了书信,你能不能带着我的书信跑回去取消息?”狗高兴地摇动尾巴,吠叫着表示应答。陆机就试着写了一封信,用竹筒装着,系在狗的颈子上。狗走出家门在驿路上一路奔跑到吴地……径直到陆机的家,口衔竹筒叫着,要家人取看。陆机家人打开竹筒取出书信,看过之后,狗又向家人吠叫,好像要求家人回信。陆机家人就写了回信放置竹筒内,又系在狗的颈子上。狗得到回信之后,又从原路奔回洛阳。算计人的行程还要五十天,可是黄耳往返才用了半个月。后来狗死了,陆机就用棺木将它运回村中安葬,离陆家两百步,堆土作坟。村中的人都叫黄耳坟。
食麻与犬。——《礼记·月令》
时则有犬祸。——《洪范五行传》
犬坐于前。——《聊斋志异·狼三则》
故斗运狗三月而生也。——《春秋·考异邮》。注:“狗,斗之精所生也。”
以狗御蛊。——《史记·秦本纪》
效犬者左牵之。——《礼记·曲礼上》。疏:“大者为犬,小者为狗。”
悍吏之来吾乡,…哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
唐 孟郊《秋怀》:声如穷家犬,吠窦何誾誾。
宋 陈天麟《青山道中》:田舍鸡升屋,山家犬应门。
宋 黄庭坚《南山罗汉赞十六首》:毒龙帖耳收雷霆,逆鳞可摩若家狗。
《文子·上德》:“狡兔得而猎犬烹,高鸟尽而良弓藏。”
唐 王维 《淇上田园即事》诗:“牧童望村去,猎犬随人还。”
《说岳全传》第十五回:“ 兀术 依允,点起军士,带了猎犬鹞鹰,望乱山茂林深处打围。”
《史记·李斯列传》:“ 二世 二年七月,具 斯 五刑,论腰斩 咸阳 市。 斯 出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若复牵黄犬俱出 上蔡 东门逐狡兔,岂可得乎!’遂父子相哭,而夷三族。”
晋 向秀 《思旧赋》:“昔 李斯 之受罪兮,叹黄犬而长吟。”
唐 李白 《襄阳歌》:“ 咸阳 市上叹黄犬,何如月下倾金罍。”
明 杨珽 《龙膏记·脱难》:“且向那势利塲中弄滑,把英雄来叱咤。到头来燃脐有样,黄犬堪嗟。”
陆机的黄耳犬。 机有犬曰黄耳,曾为机长途传递书信。祖冲之《述异记》。后遂以“黄犬”为信使的代称。
《晋书·陆机传》:“初机有俊犬,名曰黄耳,甚爱之。既而羁寓京师,久无家问,……机乃为书以竹筒盛之而系其颈,犬寻路南走,遂至其家,得报还洛。其后因以为常。”
宋 秦观 《别程公辟给事》诗:“裘敝黑貂霜正急,书传黄犬岁将穷。”
元 王实甫 《西厢记》第四本第一折:“越越的青鸾信杳,黄犬音乖。”
明 单本 《蕉帕记·备聘》:“佳兆托红鸳,好信凭黄犬。”。
“黄犬”本是晋代陆机所养黄狗之名。据《晋书》记载,陆机客居京师,很久未见家信,就对黄犬说:“汝能赉书取消息否?”“犬摇尾作声以应”,机即写家信,封于竹筒中,寄犬颈下,“犬寻路南走,遂至其家,得报还洛。其后因以为常”。
《艺文类聚》也有类似记载。大约是真有此事。后人便也借它来“送信”。宋代尤袤《全唐诗话·僧灵澈》:“青蝇为吊客,黄犬寄家书。”苏轼《过新息留示乡人任师中》诗:“寄食方将依白足,附书未免烦黄耳。”
元代王实普《西厢记》第五本第二折:“不闻黄犬音,难得红叶诗,驿长不遇梅花使”。这位信使多用来传“家信”。寄托恋土思乡之情。“动物信使”的存在,反映了几千年中国社会“通信难”的事实。
陆机年轻的时候,很喜欢游玩打猎。他家是吴郡的豪门大族,门客献给他一只跑得很快的狗,名叫“黄耳”。陆机后来到洛阳做官,常把这只狗带在身边。这只狗非常机灵,能听懂人话。陆机曾把他借给住在三百里之外的某人,这条狗(居然)认识道路,自己跑了回来,只用一天时间便跑到家。陆机寄居在京城,很久没有家中的书信,于是对这只狗开玩笑说:“我家断绝了书信,你能不能带着我的书信跑回去取消息?”狗高兴地摇动尾巴,吠叫着表示应答。陆机就试着写了一封信,用竹筒装着,系在狗的颈子上。狗走出家门在驿路上一路奔跑到吴地……径直到陆机的家,口衔竹筒叫着,要家人取看。陆机家人打开竹筒取出书信,看过之后,狗又向家人吠叫,好像要求家人回信。陆机家人就写了回信放置竹筒内,又系在狗的颈子上。狗得到回信之后,又从原路奔回洛阳。算计人的行程还要五十天,可是黄耳往返才用了半个月。后来狗死了,陆机就用棺木将它运回村中安葬,离陆家两百步,堆土作坟。村中的人都叫黄耳坟。
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