如题所述
家犬。猎犬。
食麻与犬。——《礼记·月令》
时则有犬祸。——《洪范五行传》
犬坐于前。——《聊斋志异·狼三则》
故斗运狗三月而生也。——《春秋·考异邮》。注:“狗,斗之精所生也。”
以狗御蛊。——《史记·秦本纪》
效犬者左牵之。——《礼记·曲礼上》。疏:“大者为犬,小者为狗。”
悍吏之来吾乡,…哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
唐 孟郊《秋怀》：声如穷家犬，吠窦何誾誾。
宋 陈天麟《青山道中》：田舍鸡升屋，山家犬应门。
宋 黄庭坚《南山罗汉赞十六首》：毒龙帖耳收雷霆，逆鳞可摩若家狗。
《文子·上德》：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而良弓藏。”
唐 王维 《淇上田园即事》诗：“牧童望村去，猎犬随人还。”
《说岳全传》第十五回：“ 兀术 依允，点起军士，带了猎犬鹞鹰，望乱山茂林深处打围。”
《史记·李斯列传》：“ 二世 二年七月，具 斯 五刑，论腰斩 咸阳 市。 斯 出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出 上蔡 东门逐狡兔，岂可得乎！’遂父子相哭，而夷三族。”
晋 向秀 《思旧赋》：“昔 李斯 之受罪兮，叹黄犬而长吟。”
唐 李白 《襄阳歌》：“ 咸阳 市上叹黄犬，何如月下倾金罍。”
明 杨珽 《龙膏记·脱难》：“且向那势利塲中弄滑，把英雄来叱咤。到头来燃脐有样，黄犬堪嗟。”
陆机的黄耳犬。 机有犬曰黄耳，曾为机长途传递书信。祖冲之《述异记》。后遂以“黄犬”为信使的代称。
《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筒盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”
宋 秦观 《别程公辟给事》诗：“裘敝黑貂霜正急，书传黄犬岁将穷。”
元 王实甫 《西厢记》第四本第一折：“越越的青鸾信杳，黄犬音乖。”
明 单本 《蕉帕记·备聘》：“佳兆托红鸳，好信凭黄犬。”。
“黄犬”本是晋代陆机所养黄狗之名。据《晋书》记载,陆机客居京师,很久未见家信,就对黄犬说：“汝能赉书取消息否?”“犬摇尾作声以应”,机即写家信,封于竹筒中,寄犬颈下,“犬寻路南走,遂至其家,得报还洛。其后因以为常”。
《艺文类聚》也有类似记载。大约是真有此事。后人便也借它来“送信”。宋代尤袤《全唐诗话·僧灵澈》:“青蝇为吊客,黄犬寄家书。”苏轼《过新息留示乡人任师中》诗:“寄食方将依白足,附书未免烦黄耳。”
元代王实普《西厢记》第五本第二折:“不闻黄犬音,难得红叶诗,驿长不遇梅花使”。这位信使多用来传“家信”。寄托恋土思乡之情。“动物信使”的存在,反映了几千年中国社会“通信难”的事实。
陆机年轻的时候，很喜欢游玩打猎。他家是吴郡的豪门大族，门客献给他一只跑得很快的狗，名叫“黄耳”。陆机后来到洛阳做官，常把这只狗带在身边。这只狗非常机灵，能听懂人话。陆机曾把他借给住在三百里之外的某人，这条狗（居然）认识道路，自己跑了回来，只用一天时间便跑到家。陆机寄居在京城，很久没有家中的书信，于是对这只狗开玩笑说：“我家断绝了书信，你能不能带着我的书信跑回去取消息？”狗高兴地摇动尾巴，吠叫着表示应答。陆机就试着写了一封信，用竹筒装着，系在狗的颈子上。狗走出家门在驿路上一路奔跑到吴地……径直到陆机的家，口衔竹筒叫着，要家人取看。陆机家人打开竹筒取出书信，看过之后，狗又向家人吠叫，好像要求家人回信。陆机家人就写了回信放置竹筒内，又系在狗的颈子上。狗得到回信之后，又从原路奔回洛阳。算计人的行程还要五十天，可是黄耳往返才用了半个月。后来狗死了，陆机就用棺木将它运回村中安葬，离陆家两百步，堆土作坟。村中的人都叫黄耳坟。
食麻与犬。——《礼记·月令》
时则有犬祸。——《洪范五行传》
犬坐于前。——《聊斋志异·狼三则》
故斗运狗三月而生也。——《春秋·考异邮》。注:“狗,斗之精所生也。”
以狗御蛊。——《史记·秦本纪》
效犬者左牵之。——《礼记·曲礼上》。疏:“大者为犬,小者为狗。”
悍吏之来吾乡,…哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
唐 孟郊《秋怀》：声如穷家犬，吠窦何誾誾。
宋 陈天麟《青山道中》：田舍鸡升屋，山家犬应门。
宋 黄庭坚《南山罗汉赞十六首》：毒龙帖耳收雷霆，逆鳞可摩若家狗。
《文子·上德》：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而良弓藏。”
唐 王维 《淇上田园即事》诗：“牧童望村去，猎犬随人还。”
《说岳全传》第十五回：“ 兀术 依允，点起军士，带了猎犬鹞鹰，望乱山茂林深处打围。”
《史记·李斯列传》：“ 二世 二年七月，具 斯 五刑，论腰斩 咸阳 市。 斯 出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出 上蔡 东门逐狡兔，岂可得乎！’遂父子相哭，而夷三族。”
晋 向秀 《思旧赋》：“昔 李斯 之受罪兮，叹黄犬而长吟。”
唐 李白 《襄阳歌》：“ 咸阳 市上叹黄犬，何如月下倾金罍。”
明 杨珽 《龙膏记·脱难》：“且向那势利塲中弄滑，把英雄来叱咤。到头来燃脐有样，黄犬堪嗟。”
陆机的黄耳犬。 机有犬曰黄耳，曾为机长途传递书信。祖冲之《述异记》。后遂以“黄犬”为信使的代称。
《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筒盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”
宋 秦观 《别程公辟给事》诗：“裘敝黑貂霜正急，书传黄犬岁将穷。”
元 王实甫 《西厢记》第四本第一折：“越越的青鸾信杳，黄犬音乖。”
明 单本 《蕉帕记·备聘》：“佳兆托红鸳，好信凭黄犬。”。
“黄犬”本是晋代陆机所养黄狗之名。据《晋书》记载,陆机客居京师,很久未见家信,就对黄犬说：“汝能赉书取消息否?”“犬摇尾作声以应”,机即写家信,封于竹筒中,寄犬颈下,“犬寻路南走,遂至其家,得报还洛。其后因以为常”。
《艺文类聚》也有类似记载。大约是真有此事。后人便也借它来“送信”。宋代尤袤《全唐诗话·僧灵澈》:“青蝇为吊客,黄犬寄家书。”苏轼《过新息留示乡人任师中》诗:“寄食方将依白足,附书未免烦黄耳。”
元代王实普《西厢记》第五本第二折:“不闻黄犬音,难得红叶诗,驿长不遇梅花使”。这位信使多用来传“家信”。寄托恋土思乡之情。“动物信使”的存在,反映了几千年中国社会“通信难”的事实。
陆机年轻的时候，很喜欢游玩打猎。他家是吴郡的豪门大族，门客献给他一只跑得很快的狗，名叫“黄耳”。陆机后来到洛阳做官，常把这只狗带在身边。这只狗非常机灵，能听懂人话。陆机曾把他借给住在三百里之外的某人，这条狗（居然）认识道路，自己跑了回来，只用一天时间便跑到家。陆机寄居在京城，很久没有家中的书信，于是对这只狗开玩笑说：“我家断绝了书信，你能不能带着我的书信跑回去取消息？”狗高兴地摇动尾巴，吠叫着表示应答。陆机就试着写了一封信，用竹筒装着，系在狗的颈子上。狗走出家门在驿路上一路奔跑到吴地……径直到陆机的家，口衔竹筒叫着，要家人取看。陆机家人打开竹筒取出书信，看过之后，狗又向家人吠叫，好像要求家人回信。陆机家人就写了回信放置竹筒内，又系在狗的颈子上。狗得到回信之后，又从原路奔回洛阳。算计人的行程还要五十天，可是黄耳往返才用了半个月。后来狗死了，陆机就用棺木将它运回村中安葬，离陆家两百步，堆土作坟。村中的人都叫黄耳坟。
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