如题所述
帝师，中国古代职务称呼，有两个意思，一是国家宗教的最高领袖，例如八思巴为元朝忽必烈时期的帝师。二是皇太子的老师，例如方孝孺是建文帝的帝师。此外，封建时代皇帝敬赠智博功高德隆之臣也有称帝师的，如明朝开国谋臣刘基就被赐称帝师。
明朝帝师
建文帝 方孝孺
万历帝 张居正
天启帝 孙承宗
崇祯帝 文震孟
清朝帝师
顺治帝 通琇、汤若望
康熙帝 汤若望、陈廷敬、伍次友、彭而述、南怀仁
雍正帝 巩建丰、何世璂、徐元梦、蒋廷锡
乾隆帝 朱轼、张廷玉、嵇曾筠、潘仕权、洛桑丹贝准美、张照、刘尊和
嘉庆帝 王尔烈、周煌公、戴联奎
道光帝 戴联奎、曹振镛、沈岐
咸丰帝 师匡源、杜受田、翁心存
同治帝 刘崐、李鸿藻、翁同和
光绪帝 李鸿藻、翁同和、孙家鼐、夏同善
宣统帝 李殿林、陈宝琛
明朝帝师
建文帝 方孝孺
万历帝 张居正
天启帝 孙承宗
崇祯帝 文震孟
清朝帝师
顺治帝 通琇、汤若望
康熙帝 汤若望、陈廷敬、伍次友、彭而述、南怀仁
雍正帝 巩建丰、何世璂、徐元梦、蒋廷锡
乾隆帝 朱轼、张廷玉、嵇曾筠、潘仕权、洛桑丹贝准美、张照、刘尊和
嘉庆帝 王尔烈、周煌公、戴联奎
道光帝 戴联奎、曹振镛、沈岐
咸丰帝 师匡源、杜受田、翁心存
同治帝 刘崐、李鸿藻、翁同和
光绪帝 李鸿藻、翁同和、孙家鼐、夏同善
宣统帝 李殿林、陈宝琛
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2012-09-11
老师：《史记·孟子荀卿列传》：“ 田骈 之属皆已死， 齐襄王 时而 荀卿 最为老师。” 唐 韩愈 《施先生墓铭》：“自贤士大夫、老师宿儒、新进小生，闻先生之死，哭泣相吊。”
师傅：《谷梁传·昭公十九年》：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”《史记·儒林列传》：“自 孔子 卒后，七十子之徒散游诸侯，大者为师傅卿相，小者友教士大夫。”《汉书·疏广传》：“父子并为师傅，朝廷以为荣。”
师父：宋 王巩 《清虚杂著·补阙》：“ 仁宗 在春宫，乘闲时画马为戏，内臣多乞之。 张文懿 为太子谕德，亦从乞之，上曰：‘师父岂可与马也。’”
先生：《庄子·应帝王》：“ 列子 曰：‘嘻，子之先生死矣，弗活矣。’” 明 陶宗仪 《辍耕录·端本堂》：“太子授业毕，徐令左右戒之曰：此读书之所，先生长者在前，汝辈安敢亵狎如此。”
方孝孺是建文帝的老师，别名就是缑城先生，正学先生。
西席、西宾：汉明帝刘庄为太子时，拜桓荣为师，登皇位后，对桓荣仍十分尊敬，常到桓荣住的太常府内，听桓荣讲经。汉代席地而坐，室内坐次以靠西墙（西边），面向东方为尊。汉明帝给桓荣安排坐西南面东的坐席，表示对启蒙老师的尊敬，从此，“西席”便成了对教师的尊称，也称西宾。
三公（太师，太傅，太保）：官名，西周置，为辅弼国君之臣，历代相因，以太师、太傅、太保为三公，多为大官的加衔，无实际的职权。后又指太子太师，即辅导太子之官。《书·周官》：“立太师、太傅、太保。” 孔 传：“师，天子所师法。” 秦废。 汉复置。后代相沿，多为重臣加衔，作为最高荣典以示恩宠，并无实职。亦指太子太师，为辅导太子之官。《书·周官》：“立太师、太傅、太保。” 孔 传：“师，天子所师法。”
三少，三孤（少师，少傅，少保）：《大戴礼记·保傅》：“於是为置三少，皆上大夫也，曰：少保、少傅、少师。是与太子宴者也。”《汉书·百官公卿表序》：“太师、太傅、太保是为三公……又立三少为之副，少师、少傅、少保，是为孤卿，与六卿为九焉。” 唐 杨炯 《明威将军梁待宾神道碑》：“位隆三少，化浃五胥。” 明 沉德符 《野获编·吏部二·二品直拜三孤》：“文臣至尚书，六年始得东宫三少。”
经筵讲官：汉 唐 以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。 宋代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。 宋以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。 元、明、清 三代沿袭此制，而明代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。清制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。
博士：中国古代最高学府和官府名。西晋武帝咸宁四年，始立国子学，设国子祭酒和博士各一员，掌教导诸生。北齐改名国子寺。隋文帝时，改寺为学。不久，废国子学，唯立太学一所，省祭酒、博士；置太学博士，总知学事。炀帝即位，改为国子监，复置祭酒。唐沿此制，国子监下设国子、太学、四门、律算、书等六学，各学皆立博士，设祭酒一员，掌监学之政，并为皇太子讲经。唐高宗龙朔元年，东都亦置监。一度改称司成馆或成均监。
帝师：《史记·留侯世家》：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，於 良 足矣。”《汉书·朱云传》：“至 成帝 时，丞相故 安昌侯 张禹 以帝师位特进，甚尊重。” 唐 李咸用 《题陈处士山居》诗：“樵童牧竖劳相问，巖穴从来出帝师。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》：“五世食韩，并为正卿，厥生帝师，首造大汉 。”
谕德：掌侍从赞谕，职比常侍，始置于 唐 ，至 清 废。 唐 韩愈 《凤翔陇州节度使李公墓志铭》：“有功，迁太子谕德。” 宋 高承 《事物纪原·持宪储闱·谕德》：“ 唐 龙朔 三年，初置太子左右谕德，盖取《文王世子》教之以事而谕诸德之义。”《清史稿·高宗纪一》：“丙寅，赏 雷鋐 额外谕德，食俸。”按，因 清 废此官，故署官用“额外”。
师傅：《谷梁传·昭公十九年》：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”《史记·儒林列传》：“自 孔子 卒后，七十子之徒散游诸侯，大者为师傅卿相，小者友教士大夫。”《汉书·疏广传》：“父子并为师傅，朝廷以为荣。”
师父：宋 王巩 《清虚杂著·补阙》：“ 仁宗 在春宫，乘闲时画马为戏，内臣多乞之。 张文懿 为太子谕德，亦从乞之，上曰：‘师父岂可与马也。’”
先生：《庄子·应帝王》：“ 列子 曰：‘嘻，子之先生死矣，弗活矣。’” 明 陶宗仪 《辍耕录·端本堂》：“太子授业毕，徐令左右戒之曰：此读书之所，先生长者在前，汝辈安敢亵狎如此。”
方孝孺是建文帝的老师，别名就是缑城先生，正学先生。
西席、西宾：汉明帝刘庄为太子时，拜桓荣为师，登皇位后，对桓荣仍十分尊敬，常到桓荣住的太常府内，听桓荣讲经。汉代席地而坐，室内坐次以靠西墙（西边），面向东方为尊。汉明帝给桓荣安排坐西南面东的坐席，表示对启蒙老师的尊敬，从此，“西席”便成了对教师的尊称，也称西宾。
三公（太师，太傅，太保）：官名，西周置，为辅弼国君之臣，历代相因，以太师、太傅、太保为三公，多为大官的加衔，无实际的职权。后又指太子太师，即辅导太子之官。《书·周官》：“立太师、太傅、太保。” 孔 传：“师，天子所师法。” 秦废。 汉复置。后代相沿，多为重臣加衔，作为最高荣典以示恩宠，并无实职。亦指太子太师，为辅导太子之官。《书·周官》：“立太师、太傅、太保。” 孔 传：“师，天子所师法。”
三少，三孤（少师，少傅，少保）：《大戴礼记·保傅》：“於是为置三少，皆上大夫也，曰：少保、少傅、少师。是与太子宴者也。”《汉书·百官公卿表序》：“太师、太傅、太保是为三公……又立三少为之副，少师、少傅、少保，是为孤卿，与六卿为九焉。” 唐 杨炯 《明威将军梁待宾神道碑》：“位隆三少，化浃五胥。” 明 沉德符 《野获编·吏部二·二品直拜三孤》：“文臣至尚书，六年始得东宫三少。”
经筵讲官：汉 唐 以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。 宋代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。 宋以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。 元、明、清 三代沿袭此制，而明代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。清制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。
博士：中国古代最高学府和官府名。西晋武帝咸宁四年，始立国子学，设国子祭酒和博士各一员，掌教导诸生。北齐改名国子寺。隋文帝时，改寺为学。不久，废国子学，唯立太学一所，省祭酒、博士；置太学博士，总知学事。炀帝即位，改为国子监，复置祭酒。唐沿此制，国子监下设国子、太学、四门、律算、书等六学，各学皆立博士，设祭酒一员，掌监学之政，并为皇太子讲经。唐高宗龙朔元年，东都亦置监。一度改称司成馆或成均监。
帝师：《史记·留侯世家》：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，於 良 足矣。”《汉书·朱云传》：“至 成帝 时，丞相故 安昌侯 张禹 以帝师位特进，甚尊重。” 唐 李咸用 《题陈处士山居》诗：“樵童牧竖劳相问，巖穴从来出帝师。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》：“五世食韩，并为正卿，厥生帝师，首造大汉 。”
谕德：掌侍从赞谕，职比常侍，始置于 唐 ，至 清 废。 唐 韩愈 《凤翔陇州节度使李公墓志铭》：“有功，迁太子谕德。” 宋 高承 《事物纪原·持宪储闱·谕德》：“ 唐 龙朔 三年，初置太子左右谕德，盖取《文王世子》教之以事而谕诸德之义。”《清史稿·高宗纪一》：“丙寅，赏 雷鋐 额外谕德，食俸。”按，因 清 废此官，故署官用“额外”。
第2个回答 2012-09-11
帝师，中国古代职务称呼，有两个意思，一是国家宗教的最高领袖，例如八思巴为元朝忽必烈时期的帝师。二是皇太子的老师，例如方孝孺是建文帝的帝师。
明朝
建文帝 方孝孺
万历帝 张居正
天启帝 孙承宗
崇祯帝 文震孟
清朝
顺治帝 通琇、汤若望
康熙帝 汤若望、陈廷敬、伍次友、彭而述、南怀仁
雍正帝 巩建丰、何世基、徐元梦、蒋廷锡
干隆帝 朱轼、张廷玉、嵇曾筠、潘仕权、洛桑丹贝准美、张照、刘尊和
嘉庆帝 王尔烈、周煌公、戴联奎
道光帝 戴联奎、曹振镛
咸丰帝 师匡源、杜受田、翁心存
同治帝 刘崐、李鸿藻、翁同和
光绪帝 李鸿藻、翁同和、孙家鼐、夏同善
宣统帝 李殿林、陈宝琛
太傅也是一种官职,但是是太子的老师,当然啦,太子的老师以后都会成为帝师的嘛, 因为太子最后还是要当皇帝的.
一般这种只是兼职,像清朝一般由内阁大学士来教育太子.
明朝还有专门的讲课时间,派专人给皇帝讲时事新闻...有点像新闻联播.
我不知道你说的关系最好的是什么意思. 请你说清楚
那跟皇帝的老师就不同了啊.,
皇帝的兄弟（亲兄弟和堂兄弟）、皇帝的爸爸辈的人（叔叔和伯伯）封亲王
皇帝的表兄弟一般封郡王
皇帝的姐姐、妹妹、姑姑封公主
皇帝爸爸辈的如果是皇帝的爸爸的姐姐、妹妹、姑姑也封公主
如果是皇帝爸爸的兄弟的姐姐、妹妹、姑姑一般只能封郡主
皇帝的外戚具体封什么要看他们的功绩：如外婆、姨妈一般只能封到诰命夫人，外公和舅舅出是不可能封到亲王的，最多只能封到郡王 。
明朝
建文帝 方孝孺
万历帝 张居正
天启帝 孙承宗
崇祯帝 文震孟
清朝
顺治帝 通琇、汤若望
康熙帝 汤若望、陈廷敬、伍次友、彭而述、南怀仁
雍正帝 巩建丰、何世基、徐元梦、蒋廷锡
干隆帝 朱轼、张廷玉、嵇曾筠、潘仕权、洛桑丹贝准美、张照、刘尊和
嘉庆帝 王尔烈、周煌公、戴联奎
道光帝 戴联奎、曹振镛
咸丰帝 师匡源、杜受田、翁心存
同治帝 刘崐、李鸿藻、翁同和
光绪帝 李鸿藻、翁同和、孙家鼐、夏同善
宣统帝 李殿林、陈宝琛
太傅也是一种官职,但是是太子的老师,当然啦,太子的老师以后都会成为帝师的嘛, 因为太子最后还是要当皇帝的.
一般这种只是兼职,像清朝一般由内阁大学士来教育太子.
明朝还有专门的讲课时间,派专人给皇帝讲时事新闻...有点像新闻联播.
我不知道你说的关系最好的是什么意思. 请你说清楚
那跟皇帝的老师就不同了啊.,
皇帝的兄弟（亲兄弟和堂兄弟）、皇帝的爸爸辈的人（叔叔和伯伯）封亲王
皇帝的表兄弟一般封郡王
皇帝的姐姐、妹妹、姑姑封公主
皇帝爸爸辈的如果是皇帝的爸爸的姐姐、妹妹、姑姑也封公主
如果是皇帝爸爸的兄弟的姐姐、妹妹、姑姑一般只能封郡主
皇帝的外戚具体封什么要看他们的功绩：如外婆、姨妈一般只能封到诰命夫人，外公和舅舅出是不可能封到亲王的，最多只能封到郡王 。
第3个回答 2012-09-11
太师，太傅，太保，都是东宫官职。太师教文，太傅教武，太保保护其安全。少师，少傅，少保均是他们的副职。后来已是名存职异，只是一个荣誉称号。
第4个回答 2012-09-11
称为太师、太傅、太保，太子的老师成为少师、少傅、少保。
