如题所述
一)
长大是一件令人期待的事情,充满对未来的美好憧憬,明亮欢快。
中学时住校,大学时离开家乡,随后踏入社会,与旧的圈子分离,和新的世界建立联系。
有些许剥离的刺痛和错失期待的落寞,经历美好和坎坷,最终历练得通透玲珑。
拎得清轻重,辩得明是非,开始变成一个步履沉稳、独立自我的大人。
每只狗都有它的一天,每朵云都有银色镶边。
长大意味着会碰撞到更多的场景,包括好的东西以及坏的事情。
成长的过程里,不断切换生活方式,做着选择题,告别一些故人,遇见新的伙伴,身边很多人走着走着便散了,从视野里彻底消失。
日子过得越发规律,昨天和今天一个模样,清楚地知道自己想要什么,不会浪费精力在无关事情上。
有些话语,举目望去不知跟谁说起,也不知从何讲起,宁愿烂在心头。
长大的代价便是越发的孤独。
二)
长大后我们会失去一些朋友。
成就一段友情,需要有机缘巧合的结识,有趣闻相投的爱好,有思想碰撞的共鸣。
我们一生之中会接触到很多人,真正能和你在兴趣上、价值观上情感互通,把你看透了,却仍旧认可你的人,却少之又少。
友情同时又是一种自愿的行为,缺乏正式的行为结构,没有某种仪式感的承诺,更不存在法律上的约束力。
朋友之间若是不小心走散了,那便散了,几乎没有什么社会成本。
失去了一些少年时的朋友,我们发现已经很难继续交到新的朋友。
随着年纪的增长、社会阅历的增加,我们对于身边人的选择,从读书时的被动接纳,变成了更实际的主动选择。
小时候,遇见投缘的人,我们会将所有的想法和观念和对方交流,不做一点点防备。
而长大后,我们会变得更谨慎,刻意减少个人信息或者价值取向的暴露,社交中的目的性更强,感情交流变少,取而代之的是利益交换。
成人之间朋友关系的建立,是一个漫长的过程。
双方需要进行个人信息的暴露,并且彼此进行试探,逐步开始分享较为隐私的话题,同时要确保彼此展示的信息大体上是公平,一旦任何一方主观觉察到信息的不对等,就会随时中断感情的深入,双方的关系瞬间退回到起点。
在这种复杂的操作中,很多人会失去耐心,不再得到新的朋友。
老朋友走了,新朋友难交,我们自然会感觉到孤独。
三)
长大后,我们学会了克制欲望。
压抑自己的欲望,追求美好的每一步都在左顾右盼,像个小蜗牛,背着壳往前挪。
欲望的本质是期望和冲动,强调个体需要更高的感官体验,人类是充满欲望并受欲望驱使的动物。
在欲望的驱使下,人类统治万物,生存壮大,繁衍生息,一步步走向美好。
欲望是美好的。
但成人的世界里,很多思想理论在抨击着欲望的泛滥,社会设置了各种精细的制度来控制欲望的膨胀,遏制欲望变成了一种天然的正确。
佛系青年的集体出现,便是社会开始走向低欲望的标志。
追崇断舍离,切断生活中物质上得更高需求。追求小确幸,满足于不需要过多努力的幸福。
需求或者幸福是唾手可得的,不需要多大的理想和抱负。倾向于用最基本的替代品来满足欲望,对欲望进行了自我阉割。
伸手拿到的幸福,快速满足后,便是深深的空虚和寂寞。
个人压制欲望,生活将缺乏色彩,于是失去了发现美好的眼睛,丧失了追求美好的能力。
长大了,我们反而会对美好的事物望而却步,所以才会越长大越孤单。
四)
长大后,我们倾向于寻找与我们相似的人
而这注定是一个大海捞针的过程。
小朋友的兴趣总是趋同的。
儿时的游戏,弹珠、画片、魂斗罗等等,只有一个单纯的目的,一群人便可以兴致勃勃地玩一个下午。
成年人之间思维上的差别纷繁芜杂,会让我们深切地意识到,你懂得越多,懂你的人便越少。
教育程度的参差,社会阅历的深浅,对于生活的理解完全迥异。
三观不同,曲高和寡,我说什么你根本听不懂。
便如倚天屠龙记里的张三丰,举目江湖都是小辈。
小时候见过的郭巨侠神雕侠死了,暗恋过的郭襄死了,交手过的百损道人死了,一对铁罗汉藏在身上一百年,自己活成别人眼中的传说。
故人全死光了是多少的孤独,无人能敌又是多么的寂寞。
你在四维空间,大家生活在三维世界里,这是一种灵魂上的孤独。
人性中存在高估自己的骄傲基因,我们在现实生活中总是会高看自己一些。
于是,有些伤疤会悄悄地藏起来,有些话便不方便随便跟别人讲,像一根电线杆骄傲而孤独地矗立着。
五)
“长大”这两个字,没有偏旁,没有伙伴,无依无靠,茕茕孑立,看着便是凄凉感。
六)
长大以后,我们会清醒地认识到,有些时候能依靠的只有自己,于是油然升起发自内心的孤独感。
拔剑四顾心茫然。