如题所述
一）
长大是一件令人期待的事情，充满对未来的美好憧憬，明亮欢快。
中学时住校，大学时离开家乡，随后踏入社会，与旧的圈子分离，和新的世界建立联系。
有些许剥离的刺痛和错失期待的落寞，经历美好和坎坷，最终历练得通透玲珑。
拎得清轻重，辩得明是非，开始变成一个步履沉稳、独立自我的大人。
每只狗都有它的一天，每朵云都有银色镶边。
长大意味着会碰撞到更多的场景，包括好的东西以及坏的事情。
成长的过程里，不断切换生活方式，做着选择题，告别一些故人，遇见新的伙伴，身边很多人走着走着便散了，从视野里彻底消失。
日子过得越发规律，昨天和今天一个模样，清楚地知道自己想要什么，不会浪费精力在无关事情上。
有些话语，举目望去不知跟谁说起，也不知从何讲起，宁愿烂在心头。
长大的代价便是越发的孤独。
二）
长大后我们会失去一些朋友。
成就一段友情，需要有机缘巧合的结识，有趣闻相投的爱好，有思想碰撞的共鸣。
我们一生之中会接触到很多人，真正能和你在兴趣上、价值观上情感互通，把你看透了，却仍旧认可你的人，却少之又少。
友情同时又是一种自愿的行为，缺乏正式的行为结构，没有某种仪式感的承诺，更不存在法律上的约束力。
朋友之间若是不小心走散了，那便散了，几乎没有什么社会成本。
失去了一些少年时的朋友，我们发现已经很难继续交到新的朋友。
随着年纪的增长、社会阅历的增加，我们对于身边人的选择，从读书时的被动接纳，变成了更实际的主动选择。
小时候，遇见投缘的人，我们会将所有的想法和观念和对方交流，不做一点点防备。
而长大后，我们会变得更谨慎，刻意减少个人信息或者价值取向的暴露，社交中的目的性更强，感情交流变少，取而代之的是利益交换。
成人之间朋友关系的建立，是一个漫长的过程。
双方需要进行个人信息的暴露，并且彼此进行试探，逐步开始分享较为隐私的话题，同时要确保彼此展示的信息大体上是公平，一旦任何一方主观觉察到信息的不对等，就会随时中断感情的深入，双方的关系瞬间退回到起点。
在这种复杂的操作中，很多人会失去耐心，不再得到新的朋友。
老朋友走了，新朋友难交，我们自然会感觉到孤独。
三）
长大后，我们学会了克制欲望。
压抑自己的欲望，追求美好的每一步都在左顾右盼，像个小蜗牛，背着壳往前挪。
欲望的本质是期望和冲动，强调个体需要更高的感官体验，人类是充满欲望并受欲望驱使的动物。
在欲望的驱使下，人类统治万物，生存壮大，繁衍生息，一步步走向美好。
欲望是美好的。
但成人的世界里，很多思想理论在抨击着欲望的泛滥，社会设置了各种精细的制度来控制欲望的膨胀，遏制欲望变成了一种天然的正确。
佛系青年的集体出现，便是社会开始走向低欲望的标志。
追崇断舍离，切断生活中物质上得更高需求。追求小确幸，满足于不需要过多努力的幸福。
需求或者幸福是唾手可得的，不需要多大的理想和抱负。倾向于用最基本的替代品来满足欲望，对欲望进行了自我阉割。
伸手拿到的幸福，快速满足后，便是深深的空虚和寂寞。
个人压制欲望，生活将缺乏色彩，于是失去了发现美好的眼睛，丧失了追求美好的能力。
长大了，我们反而会对美好的事物望而却步，所以才会越长大越孤单。
四）
长大后，我们倾向于寻找与我们相似的人
而这注定是一个大海捞针的过程。
小朋友的兴趣总是趋同的。
儿时的游戏，弹珠、画片、魂斗罗等等，只有一个单纯的目的，一群人便可以兴致勃勃地玩一个下午。
成年人之间思维上的差别纷繁芜杂，会让我们深切地意识到，你懂得越多，懂你的人便越少。
教育程度的参差，社会阅历的深浅，对于生活的理解完全迥异。
三观不同，曲高和寡，我说什么你根本听不懂。
便如倚天屠龙记里的张三丰，举目江湖都是小辈。
小时候见过的郭巨侠神雕侠死了，暗恋过的郭襄死了，交手过的百损道人死了，一对铁罗汉藏在身上一百年，自己活成别人眼中的传说。
故人全死光了是多少的孤独，无人能敌又是多么的寂寞。
你在四维空间，大家生活在三维世界里，这是一种灵魂上的孤独。
人性中存在高估自己的骄傲基因，我们在现实生活中总是会高看自己一些。
于是，有些伤疤会悄悄地藏起来，有些话便不方便随便跟别人讲，像一根电线杆骄傲而孤独地矗立着。
五）
“长大”这两个字，没有偏旁，没有伙伴，无依无靠，茕茕孑立，看着便是凄凉感。
六）
长大以后，我们会清醒地认识到，有些时候能依靠的只有自己，于是油然升起发自内心的孤独感。
拔剑四顾心茫然。
