如题所述
得道多助是什么意思:指符合道义者则能得到多数人的帮助。
【出处】先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。”
站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。
【例子】战争中,正义的一方总是得道多助。
【语法】主谓式;作宾语、定语;含褒义
【近义词】众望所归、人心所向、人心归向
【反义词】失道寡助、众叛亲离
扩展资料
1、得道多助的近义词
人心所向
【解释】向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
【出处】唐 房玄龄等《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。”
人民群众所拥护的,是道德和正义。
【例子】严厉打击黑社会势力,是大势所趋、人心所向。
【语法】主谓式;作补语、定语;含褒义
2、得道多助的反义词
众叛亲离
【解释】叛:背叛;离:离开。众人反对,亲人背离。形容完全孤立。
【出处】《左传·隐公四年》:“阻兵无众,安忍无亲,众叛亲离,难以济矣。”
手下拥兵不多,为人残忍无情,众人反对亲人背离,最终难以成功。
【例子】他坚持与人民为敌,以至众叛亲离,死无葬身之地。
【语法】联合式;作谓语、定语、补语;含贬义
得道多助失道寡助释义:
施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。
《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理。
扩展资料:
该句出自于选自《孟子·公孙丑下》, 孟子出身于鲁国贵族,他的祖先即是鲁国晚期煊赫一时的孟孙。但当孟子出生时,他的家族已趋没落。春秋晚期的大混乱,使他们的家族渐趋门庭式微,被迫从鲁迁往邹。再以后历事维艰,到孟子幼年时只得“赁屋而居”了。
孟子父母的状况,今已不可考。流传下来的只知孟子幼年丧父,与母亲过活。为了孟子的读书,孟母曾三次择邻而居,一怒断机。 孟子从40岁开始,除了收徒讲学之外,开始接触各国政界人物,奔走于各诸侯国之间,宣传自己的思想学说和政治主张。
孟子继承了孔子的“仁学”思想,提倡“以民为本”,“民为贵,社稷次之,君为轻。”孟子反对兼并战争,他认为战争太残酷,主张以“仁政”统一天下。孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”。孟子说“侧隐之心,人皆有之。”
他认为善性是人类所独有的一种本性,也是区别人和动物的一个根本标志。