如题所述
1. å²å¦ææ³ï¼å家ãé家ãæ³å®¶ã墨家çå²å¦æµæ´¾çææ³æ¯ä¸å½ä¼ ç»æåçæ ¸å¿ãå家强è°ä»ç±ã礼仪ãä¸åº¸ä¹éï¼é家讲究顺åºèªç¶ãæ 为èæ²»ï¼æ³å®¶ä¸»å¼ æ³æ²»ã严åå³»æ³ï¼å¢¨å®¶å¡å¯¼å ¼ç±ãéæ»ãèä¿çã
2. æå¦èºæ¯ï¼å æ¬è¯æãæ£æãå°è¯´ãææ²ã书æ³ãç»ç»ãé³ä¹ãèè¹çãä¸å½å¤ä»£æå¦æå°±è¾ç ï¼å¦ãè¯ç»ãããæ¥è¾ããåè¯ãå®è¯ãå æ²ãææ¸ å°è¯´çï¼é½æ¯ä¸çæå¦å®åºä¸çç°å®ã
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6. é£ä¿ä¹ æ¯ï¼å æ¬èæ¥åºå ¸ãæ°é´èºæ¯ã饮é£æåãæ饰ã建çé£æ ¼çï¼åæ äºä¸å½äººæ°ççæ´»æ度å审ç¾è§å¿µã
7. æè²ä¼ æ¿ï¼éè§æè²ï¼å¡å¯¼å°å¸ééï¼ç§å¡¾ã书é¢çæè²æºæå¨ä¸å½åå²ä¸åæ¥äºéè¦ä½ç¨ã
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1、“人文”精神。炎黄时代已有其萌芽,以后孔子继承了商周的人文精神,又有创造性发展。
其特征是重视人的道德修养,主张通过自身的修养和学习,成为高尚的、有理想的人。因而古代的人文精神特别重视礼仪,提倡德治,追求社会的和睦相处,并最终建立一个“天下为公”的世界。这些人文精神培育了中华民族积极进取、坚忍不拔、敬老养老、救济孤残、勤俭治家治国等传统美德。
2、“自然”精神。古代各个学派都从不同的方面探讨了人与自然的关系,即“天人”关系。《老子》一书提出的“道法自然”,是中国传文化中“自然”精神的出发点,强调要如实认识自然,不要附加人的主观想象。而《庄子》一书则强调人们应当尊重自然,爱护自然,提出了保护生态平衡的卓越思想。
3、“奇偶”精神。我们的祖先在劳动实践中创立了“阴”和“阳”这个哲学概念。当人们用这两个概念来解释自然和人事变化的时候,又在数字方面归纳出“奇”“偶”概念。例如从“无音”、“五色”“五味”中的“五”看事物的构成与变化。唐代后,中医又受“八卦”说的影响。
奇与偶的离合,成为古代思维方式的一个显著特征。于是相生相克、安危、动静、盈缺、尊卑、知行等相对的概念便应运而生。孔子的“中庸”说、老子的“抑损举补”理论等,都是这种“奇偶”变化的理论说明。宋儒所说的“一分为二”,也是奇偶的结合。观察“一”,要看到它自身的“二”;最后又归结为“一”,这时人们对于某事物才有了真切的认识。
4、“会通”精神。中国传统文化是国内个民族人民共同创造的结果,同时也吸收了外国的优秀文化,这种不断吸纳并完善的特质,就是“会通”精神。例如,西汉时期,儒、法走向了结合。以后,儒、道又走向了兼容,并吸取了佛学的精华。这在中国文化思想史上可以看得十分清楚。