我们住的是顶层五楼，以前从来没有过，昨天晚上看到有四五只蝙蝠飞到窗户底下，窗户是向上开的，就开了一点点，有纱网，蝙蝠就飞进窗户和纱网之间，小爪子抓在纱网上，我也不敢弄它们，不知道有什么寓意吗？是好事还是坏事呢？求解？
蝙蝠主要在傍晚或夜里飞行寻找食物。根据品种不同，蝙蝠吃的食物有所不同，这些食物包括昆虫、果实和花朵，小型脊椎动物，鱼或者花密。蝙蝠的天敌是猫头鹰、鹰、蛇和一些哺乳动物，包括其他蝙蝠。
白天，蝙蝠寻找黑暗、隐蔽的地方头朝下睡觉，翅膀在身体附近或紧贴身体折叠起来。它们成群的栖息在大树、洞穴、废弃建筑物、教堂钟塔或悬垂的屋檐下，自己并不筑巢。有些品种中，一个蝙蝠群体里通常全是雄性或全是雌性。寒冷时节，蝙蝠会冬眠或迁徙，
不久它自己大概就会飞走喽~
白天，蝙蝠寻找黑暗、隐蔽的地方头朝下睡觉，翅膀在身体附近或紧贴身体折叠起来。它们成群的栖息在大树、洞穴、废弃建筑物、教堂钟塔或悬垂的屋檐下，自己并不筑巢。有些品种中，一个蝙蝠群体里通常全是雄性或全是雌性。寒冷时节，蝙蝠会冬眠或迁徙，
不久它自己大概就会飞走喽~
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第1个回答 2012-05-30
可能是寻找食物的，淡定点，别这么迷信
第2个回答 2012-05-30
没什么的淡定，可能天气原因
第3个回答 推荐于2017-11-25
旧时丝绸锦缎常以蝙蝠图形为花纹。婚嫁、寿诞等喜庆妇女头上戴的绒花(如“五蝠捧寿”等)和一些服饰、器物上也常用蝙蝠造型．
冯梦龙《笑府．蝙蝠骑墙》：“凤凰寿，百鸟朝贺，惟蝙蝠不至。”它说自己不是鸟类而是一种四足动物．后来轮到麒麟过生日，百兽都来朝贺，蝙蝠又不到。这次它说自己有翅膀能飞，是鸟不是兽。这个笑话，讽刺蝙蝠是一个滑头的骑墙派．
云南省景颇族普遍认为，蝙蝠是阴险狡滑的象征．相传古时太阳的温度很高，地上的动物被烤得难以忍受，纷纷诅咒。太阳听了很生气，一扭头就上天去了。从此天下一片黑暗。于是众动物聚集一起，商定筹些金银去请太阳出来。当鸟向蝙蝠筹款时，蝙蝠收起自己的翅膀，说自己不属鸟类而属鼠类，不愿捐款。当老鼠找到它时，它又拍拍自己的翅膀，说自己属鸟类不属鼠类．也不捐款。蝙蝠就这样连骗带赖地分文未捐。因此，景颇族人称那些口是心非，随机应变，当面一套，背后一套的人为“蝙蝠人”。
在华夏的文化里，蝙蝠绝对是“福”的象征，这在许多留存古老的建筑，以及砖刻，石刻中几乎处处可以见到，不用多说。但如把人作为蝙蝠来称，则丝毫也没有吉祥的意思在里面，上面的传说已讲得很清楚了。
不要管了，这是比较好的象征，就像是左眼皮跳一样。本回答被提问者采纳
冯梦龙《笑府．蝙蝠骑墙》：“凤凰寿，百鸟朝贺，惟蝙蝠不至。”它说自己不是鸟类而是一种四足动物．后来轮到麒麟过生日，百兽都来朝贺，蝙蝠又不到。这次它说自己有翅膀能飞，是鸟不是兽。这个笑话，讽刺蝙蝠是一个滑头的骑墙派．
云南省景颇族普遍认为，蝙蝠是阴险狡滑的象征．相传古时太阳的温度很高，地上的动物被烤得难以忍受，纷纷诅咒。太阳听了很生气，一扭头就上天去了。从此天下一片黑暗。于是众动物聚集一起，商定筹些金银去请太阳出来。当鸟向蝙蝠筹款时，蝙蝠收起自己的翅膀，说自己不属鸟类而属鼠类，不愿捐款。当老鼠找到它时，它又拍拍自己的翅膀，说自己属鸟类不属鼠类．也不捐款。蝙蝠就这样连骗带赖地分文未捐。因此，景颇族人称那些口是心非，随机应变，当面一套，背后一套的人为“蝙蝠人”。
在华夏的文化里，蝙蝠绝对是“福”的象征，这在许多留存古老的建筑，以及砖刻，石刻中几乎处处可以见到，不用多说。但如把人作为蝙蝠来称，则丝毫也没有吉祥的意思在里面，上面的传说已讲得很清楚了。
不要管了，这是比较好的象征，就像是左眼皮跳一样。本回答被提问者采纳
第4个回答 2012-05-30
没有什么事
