如题所述
姚广孝之所以被人称为“黑袍妖僧”，有两层含义。一是姚广孝平时喜欢穿一身黑色僧衣，二是他身为僧人，却醉心红尘事务，翻手为云覆手为雨，机变百出，协助朱棣颠覆建文帝统治，完成一项看似不可能完成的任务，多智而近妖。
一、姚广孝生平简介
姚广孝（1335年－1418年），明朝初年僧人，法名道衍。《明史》记载，姚广孝本是一个医生的儿子，从小饱读诗书，对佛道之书也很感兴趣，十四岁时，忽然“顿悟”，从此剃度出家。1380年，姚广孝来到京城天界寺，成为一名僧官。
1382年（洪武十五年），朱元璋心血来潮，为各位皇子亲王挑选高僧，随侍诸王，姚广孝因此得以结交燕王朱棣。两人一见如故，相谈甚欢，成为知己。朱棣返回北平时，姚广孝也追随朱棣而去。
在朱棣发起“靖难之役”的整个过程中，从策划到实施的各个环节，姚广孝都事无巨细全程参与，朱棣能取得“靖难之役”的胜利，姚广孝鞍前马后效力良多，是名副其实的第一功臣。
朱棣登基后，加封姚广孝为太子少师、僧录司左善世，官高爵显，权倾朝野。但姚广孝却不脱僧人本色，依旧住在寺庙中，晨钟暮鼓吃斋念佛，直到去世。
二、姚广孝被称为“黑袍妖僧”的由来
《明史》记载，姚广孝“常居僧寺，冠带而朝，退仍缁衣”，“缁衣”就是黑色僧衣的意思。姚广孝总喜欢穿一身黑色僧衣，加之身为僧人却热衷红尘俗务，狡黠多智，能力超强，为人行事令人难以捉摸，一手策划了颠覆建文帝统治的惊天大业，功成之后却突然隐居僧寺，处处透着一股神秘感，故此被后世称为“黑袍妖僧”。
因为姚广孝太过神秘了，让人无法猜透，他还支持朱棣造反，这在当时是有悖于伦理的，所以民间称他为“黑色妖僧”。姚广孝虽然是僧人，但他同时也是一名优秀的政治家，遇见了朱棣使得他得以实现自己的政治抱负。
姚广孝不是一般的僧人姚广孝的家族世代行医，但是他没有被这种医学氛围影响到，他反而对带兵打仗、佛学、儒学表现出更浓烈的兴趣。他十几岁的时候就出家当了和尚，与此同时他一心求学，他的才识见解都比一般人要高。他虽然是和尚，但是他还是十分关心世俗，随时准备出世。不过朱元璋已经建功立业了，他失去了辅佐明君的机会。
姚广孝支持朱棣让人看不懂姚广孝失去了辅佐朱元璋打天下的机会，但是后来他又找到了朱棣。朱棣和他也是十分合得来，朱棣就藩的时候，姚广孝也跟着去了北平。朱允炆削藩的时候，姚广孝抓住了时机，劝朱棣造反。朱棣迟疑了，他认为民心不是向着他这边的，他能怎么办。姚广孝说他知道什么叫天道，却不知道什么叫民心，朱棣被他说动了，发动了靖难之役。
朱棣造反成功，姚广孝立了大功，他想要重重封赏姚广孝，然而姚广孝却拒绝了。他希望自己能够继续当一个和尚，就这么老去死去。他造反其实并不是为了功名利禄，他只是想要实现自己的理想而已。这也正是他最让人无法理解的地方，先是支持并非正统的朱棣，成功之后却又不要功名。姚广孝的事迹传到民间，民间都认为姚广孝是一个非常神秘的人物，称他为“黑袍妖僧”。其实姚广孝得知别人这么称呼他，反而很开心，认为别人是在夸他。
