如题所述
全文如下:
《七杀碑》
明代:张献忠
天生万物以养人,世人犹怨天不仁。
不知蝗蠹遍天下,苦尽苍生尽王臣。
人之生矣有贵贱,贵人长为天恩眷。
人生富贵总由天,草民之穷由天谴。
忽有狂徒夜磨刀,帝星飘摇荧惑高。
翻天覆地从今始,杀人何须惜手劳。
不忠之人曰可杀!不孝之人曰可杀!
不仁之人曰可杀!不义之人曰可杀!
不礼不智不信人,大西王曰杀杀杀!
我生不为逐鹿来,都门懒筑黄金台,
状元百官都如狗,总是刀下觳觫材。
传令麾下四王子,破城不须封刀匕。
山头代天树此碑,逆天之人立死跪亦死!
全文翻译:
天创造万物来养活人,人却还怨恨苍天不仁慈。
人生下来有贵贱之分,贵人常常被苍天眷恋。
人生的富贵由天所赐,普通百姓的穷苦由天定夺。
忽然有一个狂徒在夜里磨刀,帝星飘渺晃动、星辰高挂。
翻天覆地的变化从此开始,杀人怎么需要惜手下之劳。
不忠诚的人可以被杀,不孝敬的人可以被杀,
不仁慈的人可以被杀,不讲道义的人可以被杀。
不讲礼数不智慧不诚信的人,大西王张献忠说都杀杀杀。
我生来不是为了群雄并起、争夺天下,我在都城门口不愿修筑黄金台。
状元百官都是走狗,都是在刀下会恐惧地发抖之人。
传令给军中的我的四个义子,攻城而入不需要封住刀匕。
我在山头替天建了此碑,违抗天命之人站着死,跪着也死。
扩展资料:
《七杀碑》介绍:
“七杀碑”是民间长期以来流传的一则关于明末农民起义领袖张献忠的传闻。据说,张献忠杀人如草,还特别立碑明志,上书“天生万物与人,人无一物与天,杀杀杀杀杀杀杀”,这也就是有名的“七杀碑”。
《七杀碑》表达了张献忠当时的愤怒,说的是慈悲的上天赐万物于人类,而人却没有一物可用来报答上天,所以人需要反省。
作者简介:
张献忠,字秉忠,号敬轩,明末农民军领袖,与李自成齐名,是大西开国也是唯一的皇帝。张献忠出身贫苦家庭。从小聪明倔强,跟着父亲做小生意,贩卖红枣。他当过捕快,后又来到延绥镇当一名边兵。崇祯年间,组织农民军起义,1640年率部进兵四川。1644年在成都建立大西政权,即帝位,年号大顺。1646年,清军南下,张献忠引兵拒战,在西充凤凰山被流矢击中而死。
参考资料:七杀碑--百度百科
天生万物以养人,世人犹怨天不仁。
不知蝗蠹遍天下,苦尽苍生尽王臣。
人之生矣有贵贱,贵人长为天恩眷。
人生富贵总由天,草民之穷由天谴。
忽有狂徒夜磨刀,帝星飘摇荧惑高。
翻天覆地从今始,杀人何须惜手劳。
不忠之人曰可杀!不孝之人曰可杀!不仁之人曰可杀!不义之人曰可杀!不礼不智不信人,大西王曰杀杀杀!我生不为逐鹿来,都门懒筑黄金台,状元百官都如狗,总是刀下觳觫材。
传令麾下四王子,破城不须封刀匕。
山头代天树此碑,逆天之人立死跪亦死!
扩展资料:
“七杀碑”是民间长期以来流传的一则关于明末农民起义领袖张献忠的传闻。
据说,张献忠杀人如草,还特别立碑明志,上书“天生万物与人,人无一物与天,杀杀杀杀杀杀杀”,这也就是有名的“七杀碑”。
据说,1949年以前此传闻天下皆知,作家田闻一在采访中特别提到,这块碑一直保存到解放初,他父母那辈的都见过。
然而,近些年来,由于网络的发达,学术成果在民间的传播交流远胜以往,已经有众多专业的或业余的论者指出过,考古发现的所谓“七杀碑”上并无一“杀”字,与传闻截然不同,实为张献忠“圣谕碑”(“天生万物与人,人无一物与天,鬼神明明,自思自量”),可见“七杀碑”实为清统治者为诬蔑张献忠而散布的流言。
参考资料:
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天生万物以养人,世人犹怨天不仁。
不知蝗蠹遍天下,苦尽苍生尽王臣。
人之生矣有贵贱,贵人长为天恩眷。
人生富贵总由天,草民之穷由天谴。
忽有狂徒夜磨刀,帝星飘摇荧惑高。
翻天覆地从今始,杀人何须惜手劳。
不忠之人曰可杀!不孝之人曰可杀!
不仁之人曰可杀!不义之人曰可杀!
不礼不智不信人,大西王曰杀杀杀!
我生不为逐鹿来,都门懒筑黄金台,
状元百官都如狗,总是刀下觳觫材。
传令麾下四王子,破城不须封刀匕。
山头代天树此碑,逆天之人立死跪亦死!
《七杀碑》全文翻译:
天创造万物来养活人,人却还怨恨苍天不仁慈。
不知道蝗虫害虫散布天下,让苍生百姓受尽苦难都是王侯将臣。
人生下来有贵贱之分,贵人常常被苍天眷恋。
人生的富贵由天所赐,普通百姓的穷苦由天定夺。
忽然有一个狂徒在夜里磨刀,帝星飘渺晃动、星辰高挂。
翻天覆地的变化从此开始,杀人怎么需要惜手下之劳。
不忠诚的人可以被杀,不孝敬的人可以被杀,
不仁慈的人可以被杀,不讲道义的人可以被杀。
不讲礼数不智慧不诚信的人,大西王张献忠说都杀杀杀。
我生来不是为了群雄并起、争夺天下,我在都城门口不愿修筑黄金台。
状元百官都是走狗,都是在刀下会恐惧地发抖之人。
传令给军中的我的四个义子,攻城而入不需要封住刀匕。
我在山头替天建了此碑,违抗天命之人站着死,跪着也死。
扩展资料
创作背景:
“七杀碑”是民间长期以来流传的一则关于明末农民起义领袖张献忠的传闻。据说,张献忠杀人如草,还特别立碑明志,上书“天生万物与人,人无一物与天,杀杀杀杀杀杀杀”,这也就是有名的“七杀碑”。
作者介绍:
张献忠(公元1606年9月18日-公元1647年1月2日),字秉忠,号敬轩,明末农民军领袖,与李自成齐名,是大西的开国也是唯一的皇帝。出身贫苦家庭。
参考资料:
原文:
《七杀碑》
张献忠
“天生万物与人,人无一物与天,杀杀杀杀杀杀杀”
大意:天生万物来养活人,人却不知感恩敬天,所以都该杀。
拓展资料:
现在流传版本为作家燕垒生所写。原文如下:
天生万物以养人,世人犹怨天不仁。 不知蝗蠹遍天下,苦尽苍生尽王臣。 人之生矣有贵贱,贵人长为天恩眷。 人生富贵总由天,草民之穷由天谴。 忽有狂徒夜磨刀,帝星飘摇荧惑高。
翻天覆地从今始,杀人何须惜手劳。 不忠之人曰可杀!不孝之人曰可杀! 不仁之人曰可杀!不义之人曰可杀! 不礼不智不信人,大西王曰杀杀杀! 我生不为逐鹿来,都门懒筑黄金台, 状元百官都如狗,总是刀下觳觫材。 传令麾下四王子,破城不须封刀匕。 山头代天树此碑,逆天之人立死跪亦死!
作者简介:
张献忠(1606年9月18日-1647年1月2日),字秉忠,号敬轩,明末农民军领袖,与李自成齐名,是大西开国也是唯一的皇帝。
张献忠出身贫苦家庭。从小聪明倔强,跟着父亲做小生意,贩卖红枣。他当过捕快,后又来到延绥镇当一名边兵。生性刚烈,爱打抱不平,为此几乎丢了性命。崇祯年间,组织农民军起义,1640年率部进兵四川。1644年在成都建立大西政权,即帝位,年号大顺。1646年,清军南下,张献忠引兵拒战,在西充凤凰山被流矢击中而死。
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