如题所述
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第1个回答 2020-12-22
这个是不一定的,主要看个人的修为,富贵之人也有很多出家的
阿弥陀佛,真出家人,真修行人,如能修行成就,如往生阿弥陀佛极乐世界,他九祖都得福。那命可是超好的,世间无凡夫比的上
古大德有言:出家者,大丈夫之事,非将相之所能为也。
古德这样说:“出家是大丈夫的事情,不是当大将和宰相的所能做到的。”人们都知道,大将是在军事上保卫国家,宰相是在政治上振兴太平,国家的大事,掌握在他们手中,却说出家不是他们所能做的,那么出家岂是一件小事吗!现在人们只要剃了发,染了衣,便叫做出家。唉!这不过是出两扇大门的家,不是出三界火宅的家。要能出三界火宅的家,然后才能称他做大丈夫。当然,那还不够,要能和三界众生一起出离三界的人,才能真正称他做大丈夫呢!古代老修行的歌词中说:“最优秀的男儿才出家,出家两字知道的人少。”最优秀的男儿,就是大丈夫。大丈夫不容易得到,何怪“出家”两字知道的人少哦!
阿弥陀佛,真出家人,真修行人,如能修行成就,如往生阿弥陀佛极乐世界,他九祖都得福。那命可是超好的,世间无凡夫比的上
古大德有言:出家者,大丈夫之事,非将相之所能为也。
古德这样说:“出家是大丈夫的事情,不是当大将和宰相的所能做到的。”人们都知道,大将是在军事上保卫国家,宰相是在政治上振兴太平,国家的大事,掌握在他们手中,却说出家不是他们所能做的,那么出家岂是一件小事吗!现在人们只要剃了发,染了衣,便叫做出家。唉!这不过是出两扇大门的家,不是出三界火宅的家。要能出三界火宅的家,然后才能称他做大丈夫。当然,那还不够,要能和三界众生一起出离三界的人,才能真正称他做大丈夫呢!古代老修行的歌词中说:“最优秀的男儿才出家,出家两字知道的人少。”最优秀的男儿,就是大丈夫。大丈夫不容易得到,何怪“出家”两字知道的人少哦!
第2个回答 2017-12-28
阿弥陀佛
真出家人,真修行人,如能修行成就,如往生阿弥陀佛极乐世界,他九祖都得福。那命可是超好的,世间无凡夫比的上
古大德有言:出家者,大丈夫之事,非将相之所能为也。
古德这样说:“出家是大丈夫的事情,不是当大将和宰相的所能做到的。”人们都知道,大将是在军事上保卫国家,宰相是在政治上振兴太平,国家的大事,掌握在他们手中,却说出家不是他们所能做的,那么出家岂是一件小事吗!现在人们只要剃了发,染了衣,便叫做出家。唉!这不过是出两扇大门的家,不是出三界火宅的家。要能出三界火宅的家,然后才能称他做大丈夫。当然,那还不够,要能和三界众生一起出离三界的人,才能真正称他做大丈夫呢!古代老修行的歌词中说:“最优秀的男儿才出家,出家两字知道的人少。”最优秀的男儿,就是大丈夫。大丈夫不容易得到,何怪“出家”两字知道的人少哦!
本回答被网友采纳第3个回答 2018-12-03
从世俗来说,一人得道,上下九代升天。多大的福,还命不好。修行的人早已看破所谓二元对立的好与坏了。没了得失心,还执着一个命。无生啊~与日月同辉,以时光为寿,与天地精神相往来~