如题所述
中西方传统园林的哲学和美学思想的差别
就文化的哲学体系而言,代表植根于幼发拉底和底格里斯两河流域的西方基本理念,其人本位思想集中反映在《圣经》中,它说:上帝创造世界,并按照自己的样子创造了人类"换句话说,人就是上帝的样子;上帝把世界交给人去管理和享用,实际上人是世界的主宰"因而西方强调的是人的力量,人与自然的关系是对立的,人类要征服自然,强调人战胜自然的力量"(杨鸿勋,2006)因此,园林是以建筑为中心,采用几何形整型式布局"在哲理方面认为/一切美都是符合数学规律的0"中国则从上古与洪水斗争的实践中顺应自然,疏浚河流!清淤筑山而获得成功,于是形成天人合一的宇宙观和文化总纲的理念,讲究人与自然和谐与景物因人成胜概。
古希腊文化是西方文化的源头,古希腊哲学和美学观点对西方传统园林有重要影响"毕达格拉斯学派认为万物的本原是数,数的原则是一切事物的原则,整个天体就是一种和谐和一种数,提出了美是和谐与比例的美学观，而中国基于天人合一的文学讲究/物我交融!比兴的手法,中国绘画有外师造化,内得心源的创作方法和贵在似与不似之间的艺术境界和评价标准"因此,神与物游!情景交融!凝诗入画是园林的美学审美标准。
就文化的哲学体系而言,代表植根于幼发拉底和底格里斯两河流域的西方基本理念,其人本位思想集中反映在《圣经》中,它说:上帝创造世界,并按照自己的样子创造了人类"换句话说,人就是上帝的样子;上帝把世界交给人去管理和享用,实际上人是世界的主宰"因而西方强调的是人的力量,人与自然的关系是对立的,人类要征服自然,强调人战胜自然的力量"(杨鸿勋,2006)因此,园林是以建筑为中心,采用几何形整型式布局"在哲理方面认为/一切美都是符合数学规律的0"中国则从上古与洪水斗争的实践中顺应自然,疏浚河流!清淤筑山而获得成功,于是形成天人合一的宇宙观和文化总纲的理念,讲究人与自然和谐与景物因人成胜概。
古希腊文化是西方文化的源头,古希腊哲学和美学观点对西方传统园林有重要影响"毕达格拉斯学派认为万物的本原是数,数的原则是一切事物的原则,整个天体就是一种和谐和一种数,提出了美是和谐与比例的美学观，而中国基于天人合一的文学讲究/物我交融!比兴的手法,中国绘画有外师造化,内得心源的创作方法和贵在似与不似之间的艺术境界和评价标准"因此,神与物游!情景交融!凝诗入画是园林的美学审美标准。
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