《论语-里仁第四》13 能以礼让为国乎

如题所述

  姓名: 王隽祺  组别: 1组   

日期: 2021-1-7第79天 周四

本章为《论语》:里仁篇

【原文】

4.13子曰:“能以礼让为国乎①,何有②?不能以礼让为国,如礼何③?”

【注释】

①礼让:礼节和谦让。

②何有:何难之有,不难的意思。

③如礼何:把礼怎么办?即如何实行礼制呢?

【翻译】

孔子说:“能用礼让的原则来治理国家吗?难道这有什么困难吗?如果不能用礼让的原则来治理国家,又怎么能实行礼制呢?”

【心得】

这句话是说治理国家要用礼让的原则。国君直接对官员用礼让的原则,官员直接对人民要用礼让的原则。国君-官员-人民,人民-官员-国君,都是要以礼让相待,一以贯之的。只有这样,整个社会才可以和谐。这是治理自己国家的部分。

对于跟别的国家交往中,也要秉持了礼让的原则。强国不欺负弱国,弱国也不巴结强国。各个国家和平共处。

这句话投射到我们生活中,可以对领导人员有所启发和帮助。领导一群人时,领导者也要遵循这样的原则。而不是用强权强迫自己的员工做事情。要平等的对待员工,尊敬员工,反之亦然。员工也要尊敬自己的领导,和睦相处。即使有分歧,也是尊重彼此的基础上去沟通和解决。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2023-09-14
子曰:4.13 “能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?”
翻译过来是:“能用礼让的原则来处理国与国的事务吗?有吗?不能用礼让的原则来处理国际事务,用礼呀?”
论语中“为政”与“为国”是不同的二个概念!“为政”是内政可以用礼与让;“为国”是军事与外交,只能用礼,不能有“让”的成分,你有“让”的味道了就会有扯不完的事,(南海问题怎么来的)国际上的外交不能让,只能据理力争。

相关了解……

你可能感兴趣的内容

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 非常风气网