如题所述
首先，佛法告诉我们，在你不明白道理时犯下的罪业，都有补救的方法。盗窃罪，如果不是偷盗寺院财物以及僧众，在佛法里不是特别严重的罪过。以后不要再犯偷窃。
（一）如果能找到失主， 上策：请把东西归还并坦诚自己的过错。即使因此受到责骂，名声受损，也不要报复记恨，这是在为你消业
下策：归还东西，不用承认自己的罪行。
（二）找不到失主：东西或钱财拿去供养三宝，将功德回向给失主，或是用于行善积德，总之不用于私人目的。
如果是偷窃寺院或是僧人财物，那你的罪过几乎无量无边：你是欠了十方法界一切僧众的。你只有一种补救方法：真诚心修念佛法门，求生极乐世界。当然前提是把寺院的财物归还，最好以后多多供养三宝。
（一）如果能找到失主， 上策：请把东西归还并坦诚自己的过错。即使因此受到责骂，名声受损，也不要报复记恨，这是在为你消业
下策：归还东西，不用承认自己的罪行。
（二）找不到失主：东西或钱财拿去供养三宝，将功德回向给失主，或是用于行善积德，总之不用于私人目的。
如果是偷窃寺院或是僧人财物，那你的罪过几乎无量无边：你是欠了十方法界一切僧众的。你只有一种补救方法：真诚心修念佛法门，求生极乐世界。当然前提是把寺院的财物归还，最好以后多多供养三宝。
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第1个回答 2023-06-15
佛教中，偷盗是一种不道德的行为，但并不代表无法改正。佛教认为，每个人都有自己的业力和因果报应，偷盗行为会带来相应的后果。如果意识到自己的错误，并且愿意改正，就可以通过修行和忏悔来弥补过错，减轻罪业。
在佛教中，偷盗罪是一种小罪，只要认识到自己的错误并愿意改正，就可以得到宽恕。但是，如果偷盗行为涉及到他人的财产或生命安全，比如偷窃寺庙的财物或者伤害他人，那么这种行为就属于大罪，需要受到相应的惩罚。
总之，佛教认为每个人都有自己的业力和因果报应，偷盗行为会带来相应的后果。如果意识到自己的错误，并且愿意改正，就可以通过修行和忏悔来弥补过错，减轻罪业。
在佛教中，偷盗罪是一种小罪，只要认识到自己的错误并愿意改正，就可以得到宽恕。但是，如果偷盗行为涉及到他人的财产或生命安全，比如偷窃寺庙的财物或者伤害他人，那么这种行为就属于大罪，需要受到相应的惩罚。
总之，佛教认为每个人都有自己的业力和因果报应，偷盗行为会带来相应的后果。如果意识到自己的错误，并且愿意改正，就可以通过修行和忏悔来弥补过错，减轻罪业。
第2个回答 2015-07-26
当然了，“人非圣贤，孰能无过；过而能改，善莫大焉”。忏悔就是专为灭除罪业而说的法门。忏悔的意思是从内心深处认识到自己错了，并永远不犯同样的错误，这是真忏悔，可以减少乃至消除偷盗的恶果。
首先，能归还尽量归还。
其次，如果因为其它原因不能归还，则将偷盗的财物或者同等数量的金钱（多一些更好）可以布施给穷人，或者买活的动物放生等等。本回答被网友采纳
首先，能归还尽量归还。
其次，如果因为其它原因不能归还，则将偷盗的财物或者同等数量的金钱（多一些更好）可以布施给穷人，或者买活的动物放生等等。本回答被网友采纳
第3个回答 2017-09-29
在佛像前真诚忏悔，从今之后永不再犯。这样可以减轻业障，甚至可以忏悔清净消除业障。
