如题所述
首先,佛法告诉我们,在你不明白道理时犯下的罪业,都有补救的方法。盗窃罪,如果不是偷盗寺院财物以及僧众,在佛法里不是特别严重的罪过。以后不要再犯偷窃。
(一)如果能找到失主, 上策:请把东西归还并坦诚自己的过错。即使因此受到责骂,名声受损,也不要报复记恨,这是在为你消业
下策:归还东西,不用承认自己的罪行。
(二)找不到失主:东西或钱财拿去供养三宝,将功德回向给失主,或是用于行善积德,总之不用于私人目的。
如果是偷窃寺院或是僧人财物,那你的罪过几乎无量无边:你是欠了十方法界一切僧众的。你只有一种补救方法:真诚心修念佛法门,求生极乐世界。当然前提是把寺院的财物归还,最好以后多多供养三宝。
(一)如果能找到失主, 上策:请把东西归还并坦诚自己的过错。即使因此受到责骂,名声受损,也不要报复记恨,这是在为你消业
下策:归还东西,不用承认自己的罪行。
(二)找不到失主:东西或钱财拿去供养三宝,将功德回向给失主,或是用于行善积德,总之不用于私人目的。
如果是偷窃寺院或是僧人财物,那你的罪过几乎无量无边:你是欠了十方法界一切僧众的。你只有一种补救方法:真诚心修念佛法门,求生极乐世界。当然前提是把寺院的财物归还,最好以后多多供养三宝。
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第1个回答 2023-06-15
佛教中,偷盗是一种不道德的行为,但并不代表无法改正。佛教认为,每个人都有自己的业力和因果报应,偷盗行为会带来相应的后果。如果意识到自己的错误,并且愿意改正,就可以通过修行和忏悔来弥补过错,减轻罪业。
在佛教中,偷盗罪是一种小罪,只要认识到自己的错误并愿意改正,就可以得到宽恕。但是,如果偷盗行为涉及到他人的财产或生命安全,比如偷窃寺庙的财物或者伤害他人,那么这种行为就属于大罪,需要受到相应的惩罚。
总之,佛教认为每个人都有自己的业力和因果报应,偷盗行为会带来相应的后果。如果意识到自己的错误,并且愿意改正,就可以通过修行和忏悔来弥补过错,减轻罪业。
在佛教中,偷盗罪是一种小罪,只要认识到自己的错误并愿意改正,就可以得到宽恕。但是,如果偷盗行为涉及到他人的财产或生命安全,比如偷窃寺庙的财物或者伤害他人,那么这种行为就属于大罪,需要受到相应的惩罚。
总之,佛教认为每个人都有自己的业力和因果报应,偷盗行为会带来相应的后果。如果意识到自己的错误,并且愿意改正,就可以通过修行和忏悔来弥补过错,减轻罪业。
第2个回答 2015-07-26
当然了,“人非圣贤,孰能无过;过而能改,善莫大焉”。忏悔就是专为灭除罪业而说的法门。忏悔的意思是从内心深处认识到自己错了,并永远不犯同样的错误,这是真忏悔,可以减少乃至消除偷盗的恶果。
首先,能归还尽量归还。
其次,如果因为其它原因不能归还,则将偷盗的财物或者同等数量的金钱(多一些更好)可以布施给穷人,或者买活的动物放生等等。本回答被网友采纳
首先,能归还尽量归还。
其次,如果因为其它原因不能归还,则将偷盗的财物或者同等数量的金钱(多一些更好)可以布施给穷人,或者买活的动物放生等等。本回答被网友采纳
第3个回答 2017-09-29
在佛像前真诚忏悔,从今之后永不再犯。这样可以减轻业障,甚至可以忏悔清净消除业障。